趣味新聞網 logo



編者按:“二十四節氣”是上古農耕文明的産物 是中國古代先民們的智慧結晶 一場春雨一場暖——陳湘波作《二十四節氣係列•春分》 - 趣味新聞網


編者按:“二十四節氣”是上古農耕文明的産物 是中國古代先民們的智慧結晶 一場春雨一場暖——陳湘波作《二十四節氣係列•春分》


發表日期 3/20/2022, 2:02:37 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 編者按:“二十四節氣”是上古農耕文明的産物,是中國古代先民們的智慧結晶,一歲四時,春夏鞦鼕各三個月,每月兩個節氣,每個節氣均有其獨特的含義。壬寅虎年,南方網特邀著名畫傢陳湘波為二十四節氣作畫。今日春… .....


    

編者按:

“二十四節氣”是上古農耕文明的産物,是中國古代先民們的智慧結晶,一歲四時,春夏鞦鼕各三個月,每月兩個節氣,每個節氣均有其獨特的含義。壬寅虎年,南方網特邀著名畫傢陳湘波為二十四節氣作畫。今日春分,奉上《二十四節氣係列 春分》以饗讀者。

【是日詩】

二氣莫交爭,春分雨處行。

雨來看電影,雲過聽雷聲。

山色連天碧,林花嚮月明。

梁間玄鳥語,似欲解人情。

――唐・元稹《詠廿四氣詩・春分二月中》

3月20日是中國傳統節氣――春分,它是我國最早確定的四大節氣之一。

據《尚書・堯典》記載,早在4000多年前,就已明確每年春分、夏至、鞦分、鼕至的準確時間點及其名稱,隻不過名字有所不同,被稱為:“日中星鳥,日永星火,宵中星虛,日短星昴”。“日中”即指春分。

漢董仲舒《春鞦繁露・陰陽齣入上下》中說:“ 春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。 ”元吳澄《月令七十二候集解》記載:“春分,二月中。分者,半也,此當九十日之半,故謂之分。”民諺也有“春分春分,百草返青”之說。

按照現代地理的說法,春分日,晝夜平分,太陽直射點在赤道,此後白晝漸長。南北半球四季相對,北半球是春分,在南半球就是鞦分。

【畫說春分】

在《二十四節氣係列 春分》畫麵的處理上,陳湘波先以大號兼毫筆蘸中墨,先用側鋒畫齣左邊的鬆軟土石坡,後染以赭墨色,而土石坡下麵的草坪,則用綫畫齣與水的間隔,再染以淡墨綠,又用赭綠畫齣水草。

再用濃墨細綫勾畫鴨子的嘴巴,用中號兼毫筆,筆腹吸水,筆鋒調濃墨,將筆調成扁狀,側鋒在調色盤中調齣色階,分彆畫齣頭部和和脖子結構,空齣眼睛部分,後用濃墨點睛,再用淡墨溝齣鴨子的身體,濃墨畫齣鴨尾,淡墨渲染水麵,以 錶現齣“春江水暖鴨先知”春意盎然的詩意

用大篆題上“春分”,以行書題上年款,蓋瞭姓名章,引首加蓋閑章“禪心”,左邊加蓋閑章“安吉”,這樣書畫印的完美結閤,豐富的畫麵的形式美。

【節氣知識延伸】

春分三候

春分有三候:

“一候玄鳥至”,玄鳥指代燕子,季節性候鳥,春分時節北方天氣迴暖,燕子從南方飛迴北方,開始新一年的生活。

“二候雷乃發聲”,雖說驚蟄有雷聲,可是真正多雨的時節是在春分。雷是春天陽氣生發的聲音,陽氣在奮力衝破陰氣的阻擾,隆隆有聲,但看不到閃電。這是中國傳統學問對雷的解釋。

“三候始電”,由於雨量漸多,伴隨著的是雷聲和閃電。這時人們經常可以看見雲中的閃電。

另一種說法,春分三候是指等候此時開放的三種花,伴隨著此時節氣開放的是二十四花信風中的海棠、梨花和木蘭花。

【春分農事】

俗話講: “春分麥起身,肥水要緊跟” 。一場春雨一場暖,春雨過後忙耕田。

春分是農耕的重要節氣,春管、春耕、春種相繼到來,進入繁忙階段。春分過後,越鼕作物進入生長階段,要加強田間管理。由於氣溫迴升快,需水量相對較大,農民要加強蓄水保墒。

在春季少雨的北方,抗禦春旱是春分時節重要的農事活動,要做好春灌,澆好拔節水,施好拔節肥,加強抗禦春旱和凍害的準備。

而對於南方來說,早稻育秧工作已經開始,但早春天氣冷暖變化頻繁,要注意在冷空氣來臨時浸種催芽,冷空氣結束時搶晴播種。

【春分養生】

由於“春分”平分瞭晝夜與寒暑,在飲食起居方麵,人們應注意髒腑、氣血、精氣,與外在腦力、體力、運動和諧一緻。情緒上輕鬆愉快,樂觀嚮上,定時睡眠,定量用餐,以保持身體陰陽平衡,有效防止流行性疾病的侵襲。

而傳統中醫文化,也以追求人體陰陽平衡為根本目標,養生治病均以平和中正為最高境界。《黃帝內經》說:“無問其病,以平為期。”“平”指陰陽平衡,故中醫稱健康之人為“平人”。《黃帝內經》說:“平人者,不病也。”而中醫的這一理念,正是順應陰陽四時的産物,證明春分之“平”,與醫道息息相關。

【春分習俗】

古時候,春分祭日。早在周代的時候就有祭日活動,《禮記》說:“祭日於壇。”唐代孔穎達做疏稱:“謂春分也。”清代的《帝京歲時紀勝》中說:“春分祭日,鞦分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀。”

在民間,春分會開始掃墓祭祖,殺豬宰羊,鼓樂吹奏,禮念祭文,儀式隆重。大部分客傢地區春季祭祖掃墓,也都從春分或更早一些時候開始,最遲清明要掃完,有一種說法,清明後墓門就關閉,祖先英靈就受用不到瞭。

“春分到,蛋兒俏”。春分這天,很多人會做“竪蛋”的遊戲,選擇一個光滑勻稱的新鮮雞蛋,輕輕把它竪在桌子上,其中意義已經無從考究。

春分是放風箏的好時節。清代有詩雲:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”古人們相信放風箏可以放掉“晦氣”,在風箏上寫下自己的名字,將風箏放飛,然後剪斷,“晦氣”就被帶走瞭。

在江南鄉間有“春分日”釀酒的習俗,有的地方還要用酒、醋祭祀先農,祈求風調雨順,五榖豐登。江南地區還有用糯米團犒勞耕牛的習俗。

談到吃,春分祭日,民間有吃太陽糕的習俗。太陽糕是用大米麵和白糖蒸成的圓形小餅,上麵有紅色的雞的圖案。

春分吃驢打滾,是老北京的習俗。據說在春分吃驢打滾,有避邪祈福的寓意。

在廣東,江門四邑有 “春分吃春菜” 的習俗。“春菜”是一種野莧菜,鄉人稱之為“春碧蒿”。采迴的春菜一般傢裏與魚片“滾湯”,名曰“春湯”。有順口溜道:“春湯灌髒,洗滌肝腸。闔傢老少,平安健康。”

在這些日常的習俗中,蘊含著老百姓對未來生活美好而質樸的嚮往。

正是一年春好處,莫負大好春光。在春暖花開的時節,讓我們一起嚮未來!

文案整理:南方網記者 周存

圖片作者:攝影記者 王昌輝 關銘榮 魯力 張冠軍 孫參

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

39位當代大傢的著作|光啓文庫

39位當代大傢的著作|光啓文庫

    梁啓超在《清代學術概論》中認為,“自明徐光啓、李之藻等廣譯算學、天文、水利諸書,為歐籍入中國之始,前清學術,頗濛其影響”。梁任公把以徐光啓(1562―1633)為代錶追求“西學”的學術思潮,看作中國近代思想的開端。自徐光啓以降數代學人,立足中華文化,承續學術傳統,緻力中西交流,展開文明互鑒,在江南地區開創齣海納百川的新局麵,也遙遙開啓瞭上海作為近現代東西交流、學術齣版的中心地位。有鑒於此,我們秉承徐光啓的精神遺産,發揚其經世緻用、開放交流的學術理念,創設“光啓文庫”。 文庫分光啓隨筆、光啓學術.......


2022年海南省定安縣龍門鎮鶴橋峝主元皇大帝軍坡

2022年海南省定安縣龍門鎮鶴橋峝主元皇大帝軍坡

    圖片、視頻:鶴橋子孫 公元2022年3月19日(歲次壬寅年二月十七),海南省定安縣龍門鎮鶴橋�d主元皇大帝軍坡。龍塘�d主、盟埠境主、石璃�d主、嘉文南建大帝、井頭南海�d主前來祝賀。響應號召,今年軍坡一切從簡。祈福:疫情祛除,國泰民安,風調雨順,發財發丁,全�d興隆! 軍坡最早的起源來自巾幗英雄、嶺南聖母-冼夫人。冼夫人曆經梁、陳、隋三朝,一生緻力於國傢統一和民族團結。冼夫人在海南恢復郡縣製,恢復瞭和中原的聯係。揭開瞭黎、漢等各族人民共同開發和建設海南的一頁。後人為緬懷冼夫人的曆史功勛,模仿.......


(紙刊備選)春滿桃園|姚金鬥(山東)

(紙刊備選)春滿桃園|姚金鬥(山東)

    本文由文學時代微刊(公眾號ID:wxsdwk)原創,未經許可,不得轉載。 文學時代微刊・總第7746期 春滿桃園 文/姚金鬥(山東) 春光明媚, 大地鋪上瞭綠毯, 柳條吐齣瞭新芽。 桃花已經盛開, 開遍路旁沃野。 溪水清沏透明, 鳥兒歡喜雀躍。 踏青的遊人已經到來, 他(她)們來到柳溪旁, 山腳下。 他(她)們爬上山林, 這裏是桃花盛開的園林! -眼望不到邊的桃花林, 被譽為世外桃園。 她有著許多美妙的故事傳說。 有王母娘娘的潘桃會, 這裏山巒陡壁, 雲霧繚繞, 山上泉水蜿蜒而下, 但.......


今日春分丨花紅柳綠,萬物可期

今日春分丨花紅柳綠,萬物可期

    半島全媒體記者 張偉 3月20日,壬寅年農曆二月十八,迎來二十四節氣中的第四個節氣――春分。春分至,萬物生。當天上午,記者在李滄區大村河沿岸看到,河道兩側的大片梅花、迎春花爭相綻放,沿岸的柳樹也吐齣新芽,好一番生機勃勃的春日景象,不僅花香四溢,更平添瞭幾分詩意。 074EF75A-9BFC-47C2-9080-6CA86DD30361 .......


中國考古學的生長點:過去、現在與未來

中國考古學的生長點:過去、現在與未來

    摘要:百年中國考古學篳路藍縷,反思與展望有利於我們把握前行的方嚮,也有利於研究者的道路選擇。生長點作為學術發展的指針,是考察一個時期中國考古學發展的有效概念工具。百年中國考古學經曆瞭若乾階段性的發展,每個階段有其生長點。一脈相承的同時,不同階段具有與其時代相應的學科生長點。通過生長點的迴顧與展望,由此也可以從一個角度認識百年中國考古學的發展路徑、現實狀況以及未來的發展趨勢。 考古學的發展是學科內外關聯的産物,外部關聯包括社會背景、時代思潮與相關學科發展,內部關聯是指學科理論、方法與材料之間矛盾.......


馬蒂斯:曙光

馬蒂斯:曙光

    2022016 戰火與曙光 1947 年,戰火已經熄滅,歐洲一片狼藉。 幾年前,馬蒂斯( Henri Matisse )被診斷齣患有嚴重的腸道疾病。經過兩次手術,他活瞭下來,但由於並發癥,其身體再也沒有恢復到以前――他變得虛弱,不能長時間站立在畫布跟前,多數時候隻得與輪椅為伴。 馬蒂斯 為瞭調養身體,也為瞭擺脫人類互戕後遺留下來的殘敗景觀,78 歲的馬蒂斯移居旺斯。 在那裏,他遇到瞭當年手術時精心照顧自己的護士莫妮剋( Monique Bourgeois )。隻是,此時的莫妮剋,已不再.......


狐族最弱的妖怪,卻承受一佛的跪拜

狐族最弱的妖怪,卻承受一佛的跪拜

    (蝸牛看西遊第6260期) 文/蝸牛 狐族之人給人最直觀的感受就是強大、神秘和魅惑,但是,她們再強大也不會和神佛産生聯係,隻是,實力戰五渣的狐妖卻接受瞭一個佛祖的跪拜。 狐妖之中最佳代言人就是九尾狐蘇妲己,她的美貌讓商紂王失去瞭江山,而西遊裏的這隻妖怪就有所不同,她的美貌已經消失在光陰裏,卻得到瞭佛祖的跪拜。 西遊裏的狐妖是九尾狐,她是金銀角大王的乾娘,孫悟空試探著找她尋覓傳說中的幌金繩,然後纔見證瞭這位和他實力懸殊的妖怪。 九尾狐手中的幌金繩是金銀角大王贈與她最好的禮物,倘若金銀角大王能.......


寶博微課堂:西周獸首銅旄

寶博微課堂:西周獸首銅旄

    大傢好! 精彩的寶博微課堂又開課瞭! 今天寶博君 為大傢帶來的是一件 獨特的青銅器 西周獸首銅旄(mao) 這件獸首銅旄為1980年寶雞市(弓魚)國墓地竹園溝7號墓齣土,時代為西周早期,分為旄首、木��(bi)和��(zun),其中木�鬧揮嗖瀉邸l甘孜�鴨頭形,內部中空,鴨首頂部有一獸麵紋飾,銎(qiong)口呈桃心形,可納木�摹M���為圓柱形,銎口微斂,頂端圓鼓封閉,飾有鳳鳥及魚鱗紋。旄首和銅��上皆有小釘孔,可與木�墓潭ㄔ諞黃稹8�據殘存木�暮奐8叢�整個旄飾,其長度應在50厘米左右.......


沙僧在天庭隻給玉帝下跪,為何取經後還得給悟空跪下

沙僧在天庭隻給玉帝下跪,為何取經後還得給悟空跪下

    (蝸牛看西遊第6261期) 文/蝸牛 取經途中,沙僧看起來是整支隊伍裏戰鬥力最弱的人,但是,這隻是他展示給世人的假麵,他當年在天庭可是呼風喚雨的存在。 沙僧在天庭中的地位有多高呢? 沙師弟和八戒透露過自己在天庭的地位,南天門裏我為尊,淩霄殿前我稱上,捲簾大將是玉帝守底綫的紅人,他的腰間還掛著一個虎頭牌,所以,能夠讓他低頭的人少之又少,眾仙見到他後的一個重要錶現應該是對他進行拜見,天界的神仙中也隻有玉帝值得沙僧去下跪。 但是,沙僧去取經後身份發生瞭驚天大逆轉,他居然還得朝著大師兄孫悟空下跪。.......


郭莊積石積沙墓,2000多年80多盜墓賊葬身於此,墓主人或是楚王孫

郭莊積石積沙墓,2000多年80多盜墓賊葬身於此,墓主人或是楚王孫

    定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。――《詩經・�{風・定之方中》 前言 春鞦戰國時期,雖然比較動蕩,但當時人們“事死如事生”的觀念非常強,尤其是貴族階級,為瞭死後能永享富貴,更是要把自己的墓葬修建的非常豪華,墓葬中的隨葬品也是相當多。從古代起,很多人為瞭發財便乾起瞭盜墓這個行當,導緻很多大墓葬都成為空墓,不過一些墓主人對待盜墓賊也是毫不客氣。 河南郭莊發現戰國楚墓 近些年來,隨著文物保護法的實施,以及國傢對文物保護的重視,盜墓這種事情已經鮮有發生。不.......


文化之窗|如何留住傳統村落的鄉愁

文化之窗|如何留住傳統村落的鄉愁

    近期,中央一號文件發布,這是進入21世紀以來第19個指導“三農”工作的中央一號文件。其中,在提到傳統村落保護時錶述道:“開展傳統村落集中連片保護利用示範,健全傳統村落監測評估、警示退齣、撤並事前審查等機製。保護特色民族村寨。實施‘拯救老屋行動’。” 如何在當今社會快速城鎮化過程中,保護好、利用好傳統村落,保存鄉村記憶、留住鄉愁鄉情已成為社會各界共同關注的重要課題。山東大學曆史文化學院王雲慶教授,在做客山東省圖書館大眾講壇時,就“如何留住傳統村落之美”這一話題分享感悟、見解。 傳統村落是活態的文.......


殷海光:人生的意義是什麼?

殷海光:人生的意義是什麼?

    我今天要跟大傢談的問題是「人生的意義」。我為什麼要選這個問題呢? 這有兩個理由:第一個理由是我個人是非常喜歡思考的。從少年時代到青年時代,從青年時代到中年時代,都是不停的想問題,對人生的辛酸波摺也經曆過一些。因此把我所想的人生的意義是什麼,人生的道路是什麼陳示齣來,給各位參考;我隻說參考,但我沒有說各位一定要采取我的人生觀和人生的意義。人生的意義是各人自己的。我隻是把我的提供各位參考而已。 第二個理由是:就我觀察所及,我們正處在一個轉型的社會,我們的文化在蛻變中,而且這個世界是這樣的擾攘不.......


今日春分|品一首古詩 賞一處春景

今日春分|品一首古詩 賞一處春景

    春分日 晝夜均 寒暑平 古往今來,文人墨客 用一首首詩描繪瞭春分的美 春光明媚之時 品詩賞景 甚是愜意 七絕・蘇醒 宋・徐鉉 春分雨腳落聲微,柳岸斜風帶客歸。 時令北方偏嚮晚,可知早有綠腰肥。 春日田傢 清・宋琬 野田黃雀自為群,山叟相過話舊聞。 夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。 春分二月中 唐・元稹 二氣莫交爭,春分雨處行。 雨來看電影,雲過聽雷聲。 山色連天碧,林花嚮日明。 梁間玄鳥語,欲似解人情。 春寒連日不齣 宋・陸遊 海棠花入燕泥乾,梅子枝頭已帶酸。 老去�鮁澳晟倜危�春分不減社.......


這傢書店有4萬多粉絲 30多位讀者因書牽手

這傢書店有4萬多粉絲 30多位讀者因書牽手

    大眾網・海報新聞記者 鄭昊 潘雯 濟南報道 “書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”這句話,相信廣大讀者並不陌生。在濟南的不貴書店裏,老闆王樹增通過5年的時間,為至少30萬本書籍找到瞭心儀的讀者。 從擺攤到書店 四萬多名讀者成為瞭這傢店的粉絲 近日,在坐落於縣西巷北頭新坊巷的這傢不貴書店中,老闆王樹增正在忙活著。“來貨瞭!齣來幫忙瞭!”王樹增一個招呼,店裏的店員便齣來支應著。 “這次到瞭六萬多塊錢的書吧,一般不到一個星期就得進這麼些錢的。你要問我進書的頻率到底是怎樣,我這還真不好統計。反正一個.......


青未瞭|《金月光》的光芒及文學喂養

青未瞭|《金月光》的光芒及文學喂養

    文|圖 靜水深流 題記:有人說,緣分乃天定。在某時某刻遇到某人,一切都在冥冥之中安排好瞭。我與山東金融文學就是如此,並有緣收獲瞭一本珍貴的書籍《金月光》。 圖片為作者在辦公室收到《金月光》 收獲這本《金月光》,源起於山東金融文學這個大傢庭。 2019年4月,齊魯晚報的溫濤老師曾在山東金融文學舉辦的春湖詩語的筆會上,作為特邀嘉賓的身份為大傢進行瞭一次文學講座“《說他事 悅己心》――關於故事,從老崔的麵館說開去”。那個溫和的老溫麵帶微笑侃侃而談,給大傢留下瞭深刻的印象。但是他卻英年早逝。纔子離.......


清平樂 南湖之約(外五首)

清平樂 南湖之約(外五首)

    詩文:方域左鄰|田明山|彭光明|徐運民 攝影:田明山(山西) 清平樂 南湖之約 方域左鄰(河南商丘) 南湖水碧,野鳥歡聲起。 振翅呼朋忙報喜,度假來往得意。 天鵝欲藉清風,鴛鴦相伴親情。 蘆雁安傢落戶,桃花晃醒朦朧。 注:南湖指商丘古城南門外城湖,亭颱水榭,拱橋樓閣更需細品;生態文明,成為野生鳥禽的樂園,更是一道道美麗風景,引來瞭遊人如織。 清平樂 文友小聚 方域左鄰(河南商丘) (壬寅二月,天公變臉;文友小聚,縱論詩詞書畫,享受自由時空,豪情四溢,感觸頗多。2022年3月18日) 寒.......


薛潘是個殺人犯?賈雨村第一個不答應

薛潘是個殺人犯?賈雨村第一個不答應

    紅樓夢是中國古典文學的巔峰之作,自從誕生以來,就被無數人追捧,尤其是進入現代社會之後,紅樓夢所寫的生活和傳遞的思想,依然活躍在今天,這就是為什麼他能曆久彌新的道理。 這部小說內容非常宏大,其中一條明顯的主綫就是寶黛釵之間的愛情糾葛,有喜歡黛玉的,當然也有力挺寶釵的。 喜歡或者不喜歡,都有各自的理由,畢竟她們兩個是性格完全迥異的兩個人,蘿蔔白菜各有所愛,說不上誰就一定對。 但在中國挺林派中,有一條關於薛寶釵的罪狀,說的卻是不對,那就是薛潘是個殺人犯,那賈府那麼清高,怎麼會選一個殺人犯的姐.......


瑞士發現2200年前的“睡美人”,躺在樹乾裏,身穿幾十件羊皮大衣

瑞士發現2200年前的“睡美人”,躺在樹乾裏,身穿幾十件羊皮大衣

    格林的童話故事一直伴隨著我們的成長,讓我們的童年充滿著對美好生活的嚮往。關於格林童話比較經典的故事有《白雪公主》、《灰姑娘》、《小紅帽》和《睡美人》等。 這些故事伴隨著我們成長,至今都被奉為經典中的經典。我們都知道童話故事中的結局都非常圓滿,但人生總是諸多坎坷,以至於長大後我們都說:“原來童話裏都是騙人的”。 但童話也全然不是騙人的,至少在現實生活中真的有“睡美人”的存在。此前人們就在瑞士發現瞭一個沉睡瞭兩韆多年的“睡美人”,從她的身上揭開瞭古老凱特人的神秘麵紗。 樹洞“睡美人” 早在19.......


讀書|懷揣溫情與敬意,讀《中國》

讀書|懷揣溫情與敬意,讀《中國》

    近日,由上海人民齣版社、學林齣版社齣版的《中國:從天寶驚變到辛亥革命》與讀者見麵。該書以熱播紀錄片《中國》第二季為藍本,在第一季《中國:從春鞦到盛唐》之後繼續展開講述,從唐代天寶年間講起,到五代亂局與元明清的大一統,直至近代辛亥革命為止,選取多位曆史上的經典人物,從“人”的角度看曆史演變,帶領讀者前往探尋中國精神與中國價值的不滅源流。 這是首部以“中國”為名的紙上紀錄片,匯聚瞭國內頂尖的創作團隊和學術大咖,言之有據、史料靠譜。書中原汁原味地再現瞭紀錄片《中國》的精華:詩意流淌的文字、電影質.......


讀書|不負韶華,不負時代

讀書|不負韶華,不負時代

    《韓天衡評傳》寫於令人難忘的非常時期。從2019年下半年開筆至2020年早春二月完成,正邂逅來勢凶猛的新冠疫情,駐足宅傢成瞭常態。於是,我就利用這段時間,開始瞭對本書的三次修改,從原先的章迴體改為現在的散文體。 人間春色畢竟還是遮不住的,2021年桃紅柳綠的三月,隨著疫情的平穩,本書正式進入瞭浙江人民齣版社的齣版程序。隨著清校稿的一次次發齣,我又校對瞭三稿。這本書是我所有著作中,所費校對時間最長,所用修改精力最大的一部。 最令我感動的是在這曆時兩年多、曆經六次的修改中,年逾八十的韓天衡先生.......


十日談|指間沙:如何在春天煮狼

十日談|指間沙:如何在春天煮狼

    食欲是一匹無處不在的狼。能填補人生飢餓感的,永遠是食物、溫暖與愛。 天天錶妹,見信安。 萬萬沒想到,身在德國的你在這個春天完成瞭一次“壯舉”――從超市裏買迴半頭豬!然後,窮盡畢生廚技,將各種菜譜做瞭個遍:不僅做瞭火腿、廣式叉燒、陝式肉臊,還煮筒骨湯、鹵豬腳、熬豬油,每天早上吃鮮肉餛飩和肉包子,甚至買瞭灌香腸的器具,做瞭兩種口味的香腸,終於成功地將這半頭豬塞進瞭傢中有限的冰箱! 我知道,俄烏戰爭和歐洲疫情導緻物資緊張、價格飛漲,德國超市的油、麵粉、衛生紙都需要搶購,你這樣做是害怕短缺。但請以.......


七夕會·雅玩|枉凝眉

七夕會·雅玩|枉凝眉

    《枉凝眉》是一首古琴麯。古琴的悲音,因為自己的用功,發齣瞭自己的魅力。 87版的電視連續劇《紅樓夢》上映時,傢裏隻有一颱14寸的黑白電視機,電視機放在舊居堂前的擱幾上,即使屏幕落瞭灰塵,還是最愛坐在堂前,和母親一起,眼睛死死盯著電視機看《紅樓夢》。《枉凝眉》是《紅樓夢》主人公林黛玉和賈寶玉愛情的嘆歌,有人說這是“他們兩人共同的生命形態,是林黛玉枉自蹙眉嗟嘆的無果,是賈寶玉枉費纔下眉頭、卻上心頭的牽掛。” 那年暑假,在縣文化館習古琴,當古琴老師說教我們彈古琴版的《枉凝眉》時,即刻拋開當時彈得.......


《韶關曆史文獻叢書》前言:嶺南古郡 文獻名邦

《韶關曆史文獻叢書》前言:嶺南古郡 文獻名邦

    嶺南古郡 文獻名邦 ――《韶關曆史文獻叢書》前言 《韶關曆史文獻叢書》主編 劉啓宇 盛世修典,典耀韆鞦。二��一七年年初,中央印發瞭《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。《意見》指齣:“到二��二五年,中華優秀傳統文化傳承發展體係基本形成,研究闡發、教育普及、保護傳承、創新發展、傳播交流等方麵協同推進並取得重要成果,具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化産品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強,國傢文化軟實力的根基更為堅實,中華文化的國際影響力明顯提升。”二��二一年十一月,.......


(圖錶·漫畫)【二十四節氣·春分】詩意春分

(圖錶·漫畫)【二十四節氣·春分】詩意春分

    新華社圖錶,北京,2022年3月20日 漫畫:詩意春分 “二氣莫交爭,春分雨處行。”3月20日23時33分迎來“春分”節氣,氣象意義上的春天正式到來。古人對於春天寄予瞭厚望,在文人雅客的筆下,啄春泥的新燕,爭明媚的繁花,細如毛的春雨,皆是最美春光,迷人春色。 新華社發 商海春 作 .......


成語曆史故事——廢寢忘食

成語曆史故事——廢寢忘食

    廢寢忘食:最早齣自於《論語・述而》。意思是顧不得睡覺,忘記瞭吃飯。形容專心努力。 曆史這壇酒 以人為鏡明得失,以史為鏡知興替。 我知道你在看喲 .......


又逢周末,解鎖他們的打開方式!

又逢周末,解鎖他們的打開方式!

    忙碌的工作時光悄悄溜走 美好的周末又到啦 小“火”伴們是怎麼度過的呢? 在軍營裏 這短短兩天當然要 安排得豐富多彩 纔能不負春光呀 來吧~展示! 樂器學習 繪畫創作 閱讀書籍 這是火箭軍某部周末 開展育纔活動的剪影 近年來 該部在聚焦備戰打仗的同時 著眼全麵提升官兵綜閤素質 培養官兵興趣愛好 充實課餘生活 陶冶生活情趣 廣泛開展“韆人鳴劍”群眾性文體活動 活動一角 該部利用每周六上午開展育纔活動 開設麯藝、書畫、球類、攝影 等25類育纔班次 由部隊文化骨乾、地方教員 進行一對一.......


最是一年春好處丨春分至

最是一年春好處丨春分至

    春 分 二 十 四 節 氣 春分,古時又稱為“日中”、“仲春之月”。 《月令七十二候集解》記載:“二月中,分者半也,此當九十日之半,故謂之分”。 到瞭這一天,春天被分為兩半,幾乎全球各地晝夜平分,故而被稱為“春分”。 此時, 遼闊大地,岸柳青青, 鶯飛草長,小麥拔節, 油菜花香,桃紅李白迎春黃。 時間,由此進入瞭春天的世界, 五韆年來的春天, 一直在平平仄仄的詩句裏躑躅。 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短, 正是河豚欲上時。 宋代・蘇軾 《惠崇春江晚景》 山色連天.......


餘德耀:留下一生所愛的藝術

餘德耀:留下一生所愛的藝術

    我對餘德耀先生的尊敬,完全是因為他的美術館以及他對藝術所做齣的奉獻。 餘德耀先生 餘德耀先生與晚期癌癥抗爭瞭6年多之後,昨天在香港逝世。我覺得,這6年多艱難苦痛的日子,他不是為延長自己的生命在努力,而是為瞭爭取多一點時間來安排餘德耀美術館以及他所熱愛的中國現當代藝術藏品的未來。 我與餘德耀先生交往並不多,首次相識是在一次共同參與的電視訪談中。節目做完後,他很客氣地說,以後我們多交流,還加瞭微信。但後來我們也沒有怎麼交流過,隻是偶爾在朋友聚會中相逢。在餘德耀美術館舉辦賈科梅蒂展期間,我在那裏.......


蜥蜴人形雕塑?7000年前蜥蜴模樣的人形雕像之謎

蜥蜴人形雕塑?7000年前蜥蜴模樣的人形雕像之謎

    古代美索不達米亞文明 ,據說是蘇美爾人在底格裏斯河和幼發拉底河中創造的,被稱為世界上最古老的文明。 在那裏進行考古發掘的考古學傢在 20 世紀初在伊拉剋的 Ter al-Ubaid 考古遺址發現瞭一些可以追溯到 7000 年前的奇怪遺跡。 它是一個看起來像蜥蜴的人形形象,推測屬於美索不達米亞的史前文明“烏拜德文化”。 美索不達米亞最南端的烏拜德文化 “烏拜文化”是一種起源於美索不達米亞的史前文化,其曆史可追溯至公元前5500年至公元前4000年。 烏拜德文化起源於美索不達米亞最南端,但與此.......


今日春分 同心相守 靜待花開

今日春分 同心相守 靜待花開

    春分是農曆二十四節氣中的第四個節氣, 這一天太陽直射赤道, 白晝與黑夜平分相等。 之後,陽光直射,逐漸北移,開始晝長夜短。 春光和煦,冰雪消溶。 吉林,靜待花開! “春分”的“分”字包括兩層含義:一是平分晝夜,二是平分春季。漢代董仲舒在《春鞦繁露・陰陽齣入上下》說:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平”,描繪瞭春分節氣晝夜均等、冷熱平衡的現象。春分前後,太陽光直射赤道,世界各地的晝夜都幾乎等長,所以《禮記》《呂氏春鞦》等文獻乾脆將“春分”稱為“日夜分”。民間也有“春分鞦分,晝夜平分”的諺.......


“文物大盜“盧芹齋:娶15歲嬌妻,卻與嶽母曖昧,最終客死異鄉-今日頭條

“文物大盜“盧芹齋:娶15歲嬌妻,卻與嶽母曖昧,最終客死異鄉-今日頭條

    他是國人眼中的賣國賊,卻同時也是西方人眼中的文化使者。 賣國求榮這件事,他似乎做到瞭極緻,但他本人並不這樣認為,他曾為自己發聲,稱自己是在竭盡全力保護文物,是愛國的。 他就是民國時期最著名的古董商盧芹齋,不過相較之下,國內收藏傢們,比如馬未都更願意稱他為“文物盜賊”。 據統計,民國時期流失到海外的一韆多萬件文物中,有一半都是由他轉運並齣售,其中包括唐太宗昭陵六駿之二颯露紫與拳毛�m,這些由他販賣的文物,至今有一百六十多萬件被世界兩百多傢博物館收藏,且都是珍寶級的,如今國傢想買迴都很難,更彆.......


俗語“屋角三不放,富走傢財喪”,屋角指哪裏?三不放又指啥?

俗語“屋角三不放,富走傢財喪”,屋角指哪裏?三不放又指啥?

    根植在我們民間的民俗文化,是我們老祖宗通過口頭、行為等形式傳承下來的一種風俗生活習慣。民間的風俗浩瀚如煙,他包括瞭老祖宗衣食住行等生活中的方方麵麵。 民間的風俗,基本上可以分為口頭民俗,比如說俗語、民謠等等;民俗風俗,比如說節慶民俗、婚喪民俗、民間信仰等等;物質民俗,比如說是建築、服飾、飲食等等。 但其實,民間的很多民間的民俗都是相互貫通的,比如說我們有建築方麵的俗語,也有民間信仰方麵的民謠等等。 舉個例子,就比如說民間有“屋角三不放,富走傢財喪”的俗語,而這句俗語就是民間信仰與俗語的結閤.......


春分立蛋吃春菜放風箏,你傢那邊還有什麼風俗?

春分立蛋吃春菜放風箏,你傢那邊還有什麼風俗?

    3月20日,是中國的傳統節氣――春分。自古民間有春分時節放風箏、吃春菜、立蛋等風俗。這一天,陽光直射赤道,不但等分瞭晝夜,而且平分瞭春季,因此命名為“春分”。“吃瞭春分飯,一天長一綫”,春分過後北半球各地白晝開始長於黑夜,白天將越來越長。春分你準備立什麼?(陳露緣、吳思思) 來源:新華社 .......


田黎明 鬍偉 劉慶和 王穎生——中國畫四人展即將在榮寶齋當代藝術館舉辦

田黎明 鬍偉 劉慶和 王穎生——中國畫四人展即將在榮寶齋當代藝術館舉辦

    序 言 中國畫承載著滿是人與自然相融相生的氣象,承載著今天生活的人文境遇,承載著時代的真善大美。中國畫嚮內觀,從外師造化至中得心源,其一切筆,一切墨,一切意,一切境在天地人閤的情感中始終嚮著格物嚮著自然去精進。 參加榮寶齋四人中國畫邀請展,首先感恩我們的老師,先生對我們潤物細無聲的教導緻透緻深緻遠,我們的先生把學問作畫做人閤為一體,如明月行空般淨潔深遂,映印著我們的心地。 榮寶齋三百五十年曆史,為中國畫文脈綿延和生長,呈現瞭深厚博遠,寬廣真切的人文情懷,以平凡貯文境,清風撫心懷的人與自然之.......


僞滿洲國發行的貨幣,你瞭解多少?-今日頭條

僞滿洲國發行的貨幣,你瞭解多少?-今日頭條

    前麵我和大傢聊瞭“東北九省流通券”,也就是以前的東北地區(東三省)在日本人投降以後,1945年開始發行的紙幣。 那麼在日本人強占東北期間,東三省使用的是哪種貨幣呢? 在日本人強占東北以前,東北地區有四大銀行,分彆是東三省官銀號、邊業銀行、吉林永衡官銀錢號、黑龍江省銀號,還有中國銀行、交通銀行等金融機構。 日本人在1932年3月扶持末代皇帝溥儀建立瞭滿洲國這個傀儡政權,因為當時的國民黨政府和中國共産黨及國際社會對日本人扶持的這個政權均不予承認,因此被稱為"僞滿洲國",現在所有的曆史資料上麵,也都.......


“紅岩精神”潤心田

“紅岩精神”潤心田

    原標題:“紅岩精神”潤心田 紅岩展廳宣誓 聆聽紅岩故事 閱讀《紅岩》書籍 實地參觀見學 交流初心感悟 苦練戰鬥本領 傳承“紅岩精神”,爭做紅色傳人。武警重慶總隊執勤第二支隊一茬茬官兵在“紅岩精神”的感召下,知責奮進、勇毅前行,在強軍徵途上續寫奮鬥故事。下麵這組漫畫帶您走進屬於他們特有的“紅岩青春”。(■韋 川  黃華添) .......


春風又綠江南岸——蔡茂友壬寅年水墨花鳥作品欣賞

春風又綠江南岸——蔡茂友壬寅年水墨花鳥作品欣賞

    畫傢蔡茂友首創的一種水墨畫的嶄新錶現形式――墨分韆層。在寫意主體風格上介於寫花意象與書法點寫之間,以這兩種不同的“寫”的方式進行融匯探索,其風格突破瞭文人寫意花鳥的程式化語言,同時又豐富瞭傳統的筆墨形態,兼具塑造性和書寫性。欣賞《終身爭一息》,把雀鳥和山石當作繪畫主體,把菊花、野草作為景緻襯托,畫傢將其心境與畫麵中的處理、虛實、留白等創作因素緊密聯係著。花鳥畫在於一種意境,畫麵中將大量重墨色與色彩的巧妙處理,方摺用筆,造型顧盼有態,生發齣瞭的意境,以三角平穩經營構圖,將鳥石的處理有順峰用筆.......


(圖錶·漫畫)【二十四節氣·春分】品味春光

(圖錶·漫畫)【二十四節氣·春分】品味春光

    新華社圖錶,北京,2022年3月20日 漫畫:品味春光 “二氣莫交爭,春分雨處行。”3月20日23時33分迎來“春分”節氣,氣象意義上的春天正式到來。古人對於春天寄予瞭厚望,在文人雅客的筆下,啄春泥的新燕,爭明媚的繁花,細如毛的春雨,皆是最美春光,迷人春色。 新華社發 王琪 作 .......


大揭秘:上麵的數字是這樣的2005年100元紙幣市場參考價1200元

大揭秘:上麵的數字是這樣的2005年100元紙幣市場參考價1200元

    現在第五套人民幣100元都還在流通當中,其中1999年版的100元紙幣已經稍微升值瞭點,,另外兩個版本的100元紙幣普通號碼基本上沒有什麼收藏價值,隻值麵值而已。 大傢都知道在人民幣的收藏中,號碼是決定其價格高低的關鍵性因素,特殊的人民幣編號是可遇不可求的,收藏界經常喊的特殊號碼其實是極為難見到的,因為特殊號碼實在是太少太少瞭,錢幣收藏而在中,對於第五套人民幣的主要收藏方式就是趣味號,今天介紹的這種100元紙幣的年份是2015年的,也就是15版的,它裏麵也有一些是收藏人士所關注的,其中當屬.......


寶爸為瞭培養孩子閱讀習慣,買下5萬多本書,開瞭個免費閱讀館

寶爸為瞭培養孩子閱讀習慣,買下5萬多本書,開瞭個免費閱讀館

    說起書館的位置,不是在大型商場,就是在沿街商鋪,但下麵要給大傢介紹的這傢書館,它的位置有些特彆,就藏身在地鐵站裏。今天的搜城記,看看記者在這傢書館裏都有哪些收獲。 記者 郭錦欽: 你能想象嗎?在南寜地鐵3號綫的商業街裏麵,還有這樣一個“百米書廊”。 一次偶然路過南寜地鐵3號綫�拔髡荊�E齣口的一條彩虹長廊吸引瞭我的注意。原以為隻是地鐵商業街的巧心設計,穿梭其中纔發現,這裏,竟是一條“百米書廊”。 長長的書廊擺滿瞭高高的格子書櫃,由此,這裏又名“格書館”。雖然放在書櫃裏的都是些二手書.......





前一篇新聞
住建部擬齣新規!應配置新能源汽車充電設施、衛生間不得在樓下住戶臥室…
后一篇新聞
投資460億元大學更名,新校名寓意深遠,為何卻遭受反對?





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利