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米芾《行書三劄》捲 紙本 米芾《行書三劄》高清附釋文 - 趣味新聞網


米芾《行書三劄》捲 紙本 米芾《行書三劄》高清附釋文


發表日期 5/4/2022, 8:23:49 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 米芾《行書三劄》捲,紙本,行書,此捲為米芾三封書信閤裱而成,故宮博物院藏。《長至帖》縱33.3厘米,橫42厘米;《韓馬帖》縱33.3厘米,橫33.3厘米;《新恩帖》縱33.3厘米,橫48.5厘米。《… .....


    

米芾《行書三劄》捲 ,紙本,行書,此捲為米芾三封書信閤裱而成,故宮博物院藏。《長至帖》縱33.3厘米,橫42厘米;《韓馬帖》縱33.3厘米,橫33.3厘米;《新恩帖》縱33.3厘米,橫48.5厘米。

《長至帖》又名《公議帖》 ,是對一位官居“發運左司”的同僚的祝頌之詞,願他能“主公議於清朝,振斯文於來世。彌縫大業,繼古名臣”,乾一番大事業。鈐有“米芾元章之印”。 《韓馬帖》 是嚮友人商藉唐代韓�炙�繪鞍馬圖,以供過節時“貴遊宴集”賞玩之需。 《新恩帖》 則是給一位新任吏部侍郎的賀信。鈐有“米芾之印”。

三劄皆係米芾50歲後的晚期作品,神完氣足,爐火純青,個人風格已十分成熟。

捲後有清初大書傢王鐸關於觀賞此捲與友人的通信一封及清康熙時倪粲、方膏茂的觀款。著錄於《石渠寶笈續編》及《石渠隨筆》。

【釋文】

《長至帖》 芾頓首再拜:長至,伏願製置發運左司學士,主公議於清朝,振斯文於來世。彌縫大業,繼古名臣。芾不勝詹頌之至!芾頓首再拜。

《韓馬帖》 芾頓首啓:前日幸披晤,即日起居衝勝。韓馬欲藉三五日,節中數貴遊宴集處,使之賞玩如何?忝親契敢爾。過節麵納也。謹奉啓,不宣。芾皇恐。寺丞仁親閣下。

《新恩帖》 芾頓首再拜,新恩吏部侍郎台坐。春和,恭惟神明相佑,台候起居萬福。芾即日濛恩,大賢還朝以開太平,喜乃在己。芾薄留泗濱,�A然來思,豈無念哉!謹奉狀上賀,不宣。門人米芾頓首再拜,新恩吏部侍郎台坐。三月三日上。

::伏願(fú yuàn ) 錶示願望的敬辭。

::晤(wù ) 見麵。

::韓馬(hán mǎ ) 唐韓愈和漢司馬遷的並稱。

::忝(tiǎn ) 謙辭,錶示辱沒他人,自己有愧。

::契(qì ) 指刻劃用的刀具。古人刻木為記,故引申為契約義。由契約的閤齒引申齣投閤義。

::皇恐(huáng kǒng ) 驚惶、恐懼。

::恭惟(gōng wéi ) 同“恭維”。齣於討好對方的目的而去稱贊、頌揚。

::泗濱(sì bīn ) 指用泗濱石所作之磬。

::�A然(zhēng rán ) �A同“蒸”;熱氣上升的樣子。

《行書三劄》

米芾 / 全

��

【1】《長至帖》芾頓首再拜:長至,伏願製置發運左司學士,主公議於

【2】清朝,振斯文於來世。彌縫

【3】大業,繼古名臣。芾不勝詹頌之至!芾頓首再拜。

【4】《韓馬帖》芾頓首啓:前日幸披晤,即日起居衝勝。韓馬欲藉三五日,節中數貴遊宴集

【5】處,使之賞玩如何?忝親契敢爾。過節麵納也。謹奉啓,不宣。芾皇恐。寺丞仁親閣下。

【6】《新恩帖》芾頓首再拜,新恩吏部侍郎台坐。春和,恭惟神明相佑,

【7】台候起居萬福。芾即日濛恩,大賢還朝以開太平,喜乃在己。芾

【8】薄留泗濱,�A然來思,豈無念哉!謹奉狀上賀,不宣。門人米芾頓首再拜,新恩吏部侍郎台坐。三月三日上。

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漳州古稀武師雨中打拳全場肅然,為五祖拳一代宗師蔡玉鳴四傳弟子!

漳州古稀武師雨中打拳全場肅然,為五祖拳一代宗師蔡玉鳴四傳弟子!

    鷺客社:守望共同的塵世故鄉 如果您滿意於下麵的圖文,請讓更多的人關注“鷺客社” 一些年前,到石碼采風,路過浸水埕,邂逅廈門烈士莊少萍遺孀林守準與其大兒子莊燕南,從而揭開瞭一段石碼諜戰英雄的故事。原來,莊少萍是中共地下工作者,廈門解放前夕與劉惜芬一同慘死於毛森之手。建國後,廈門曾召開死難烈士追悼大會,將莊少萍等烈士譽為“新中國的奠基石”。 因此機緣,很快也認識瞭燕南之弟燕北。燕北給我的感覺很不一般,像是經曆過大風大浪的,他的儀容風度較佳,精氣神也很好,不像一般的古稀老人。最近,我纔明白,他竟.......


微視頻|青春中國

微視頻|青春中國

    1921年,一群平均年齡28歲的青年人,改寫瞭中華民族的命運 。 1975年,一位22歲的青年在離開插隊7年的黃土地時,立下瞭一生誌嚮――為人民辦實事。 無論過去、現在還是未來,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量! 奮鬥,是保持青春鬥誌的最好方式。當代中國青年在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫下無愧於時代的壯麗篇章! 無數人生成功的事實錶明,青年時代,選擇吃苦也就選擇瞭收獲,選擇奉獻也就選擇瞭高尚。當代中國青年與新時代同嚮同行、共同前進,生逢盛世,肩負重任.......


葫蘆裝飾藝術欣賞:鑲嵌葫蘆

葫蘆裝飾藝術欣賞:鑲嵌葫蘆

    葫蘆作為盛器在人類生活的各個角落齣現。剛開始,葫蘆盛器的外錶都比較粗糙簡約,為瞭方便使用,直接把葫蘆鋸開一分兩半就是個瓢,或者把葫蘆拼接成各種實用工具。當人類的審美觀齣現萌芽以後,先民們開始嘗試運用動物骨片、竹針、植物染色等生産要素對葫蘆盛器進行文藝塑造,葫蘆盛器齣現瞭原始的藝術性和裝飾藝術的啓濛。 鑲嵌葫蘆,顧名思義就是在葫蘆上鑲嵌金銀瓷片貝殼等。在中國以金玉珠寶作為飾物的鑲嵌曆史十分久。鑲嵌工藝齣現在生産力發達和審美要求高的社會文明下,我們常見的葫蘆鑲嵌有葫蘆鼻煙壺、葫蘆香囊、葫蘆容器.......


送彆(小說連載27):父親的書房

送彆(小說連載27):父親的書房

    送彆(27):父親的書房 父親的書房是劉英在傢裏最常逗留的地方,此時她看著一屋子的書犯難。父親是愛書如命的,他常說除瞭這一屋子書可以留給劉英,自己一無所有,如今,劉英倒好像是來兌現他的諾言的。 劉英將書籍一本本從書架上取齣,整理,分類。小姑嚮劉英要瞭父親一直留著的爺爺奶奶的黑白相片。劉英的父親將這兩張相片放在陽颱的書架上,旁邊是一張小闆凳和一大盆茉莉花,他常常坐在那裏乘涼,吸煙,望嚮遠處的江水。劉英那年返傢,陪父親在陽颱閑聊,他得意地指給劉英看爺爺奶奶的照片,說他們也一定喜歡這裏的風景。隨.......


十八世紀晚期世界眼裏看中國(二)

十八世紀晚期世界眼裏看中國(二)

    “中������使用的兵器” �s1796 威廉.���v山大(��) 米�m德(刻) ��刻版�� 中���p��船(�鶴g) 1777 �煙�(刻�u) ��刻版�� “中��哨站” �s1796 威廉.���v山大(��) 帕思(刻) ��刻版�� �陌拈T外港�h眺南�塵吧� �s1780 佚名 油彩布本 中��言民�c�D孺 �s1793 �s翰.巴�_ 水彩及墨水��本 澳�T主教山北眺景色 �s1780 佚名 油彩布本 非洲及��洲地�D �s1796.......


《易經》坤卦就是生命的孕育過程,有生命,纔有人生百態。

《易經》坤卦就是生命的孕育過程,有生命,纔有人生百態。

    我是蘇陽,點擊左上方“關注”,每天為你分享人世百態裏得到的精神食糧。 坤卦就是生命的孕育過程,有生命,纔有人生百態。 坤上坤下 坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先述後得,主利;西南得朋,東北錶朋。安貞,吉。 “坤”是伸的意思,也有順的含義。“乾”是朝日光氣的舒展形象;相對的,“坤”是地氣舒展的形象。“乾”是創始萬物的天的功能,“坤”則是順從天,形成萬物的天的工具。坤全爻都是陰爻,陰的形象,最大的是地,所以命名“坤”,象徵地。將兩個重疊,仍然稱作“坤”,是因為純粹的陰,最柔順。 “坤”也具.......


融閤藝術展覽與24小時圖書館,重慶悅來莊稼M—house示範區即將建成

融閤藝術展覽與24小時圖書館,重慶悅來莊稼M—house示範區即將建成

    悅來國際會展城曆史文化底蘊深厚。 封麵新聞記者 喻言 實習生 金劍勇 近日,封麵新聞從重慶兩江新區獲悉,融閤藝術展覽、24小時圖書館及相關配套商業為一體的悅來莊稼M―house示範區即將完工,項目將成為擁有藝術教育、藝術創作、藝術展覽、藝術鑒賞、藝術體驗等五大核心元素的文化綜閤體。 據瞭解,悅來國際會展城曆史文化底蘊深厚,正在不斷挖掘鄉愁文化、革命文化、工業文化等曆史文脈,創新文化藝術IP,全麵提升城市文化內涵。 在創建的文旅IP中,悅來莊稼、悅來美術館等核心文藝項目正不斷增強悅來國際會展.......


塑造青年形象 勾勒時代麵龐

塑造青年形象 勾勒時代麵龐

    電視劇《人世間》資料圖片 電影《長津湖》劇照 齣品方供圖 網絡劇《開端》劇照 齣品方供圖 青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國傢的希望在青年,民族的未來在青年。青年也深受文藝創作者的青睞,成為作品中的“常客”“要客”。從小說《少年漂泊者》中的汪中、左翼電影《桃李劫》中的陶建平,到《青春之歌》裏的林道靜、小說《創業史》中的梁生寶、油畫《我是海燕》裏的通信兵女戰士,再到小說《沒有紐扣的紅襯衫》中的安然、小說《平凡的世界》裏的孫少安、孫少平,一大批優秀文藝作品把無數精彩.......


周詳:如果沒有“美人賦”——從中國古典文本品《刑事訴訟原理》

周詳:如果沒有“美人賦”——從中國古典文本品《刑事訴訟原理》

    作者:周詳,中南財經政法大學刑事司法學院教授 來源:《刑事法評論(45)》 鄧子濱作為一個刑法學者,跨界寫作《刑事訴訟原理》專著,實踐瞭陳興良教授所提倡的“刑事一體化”理念,在中國學界卻完全可能令“水泊梁山式”的“熟人社會”驚詫,以緻形成排斥陌生客遷徙入內的潛規則奇觀。鄧書始終強調在刑事訴訟過程中程序正義優先於實體正義的核心觀念。隻有實體規則的“人治社會”與“黑道江湖”,會把一個個“老實”的莊稼漢變成“十字坡的張青”,不顧客觀的形式的程序規則,內心實際上充滿狡猾的惡毒。鄧書穿插瞭很多古今中.......


【旅遊産業化】三都非遺小鎮文創集市開市 水族文化底蘊濃厚

【旅遊産業化】三都非遺小鎮文創集市開市 水族文化底蘊濃厚

    五一長假期間,三都縣中和鎮雪花湖馬尾綉小鎮文創集市開市。列入非物質文化遺産的馬尾綉、水書、水族銀飾、水族剪紙等文創産品深受遊客青睞。 開市當天,雪花湖馬尾綉小鎮巾幗手工坊大廳展架上陳列瞭上韆件馬尾綉文創産品,這些綉品是根據傳統手工藝與市場需求相結閤製作齣的馬尾綉背帶、馬尾綉掛畫、馬尾綉挎包、馬尾綉服飾、馬尾綉高跟鞋等既時尚又古樸典雅的各類綉品,其精湛的技藝令人嘆為觀止,遊客們紛紛駐足欣賞和選購。 “這些作品都是我們綉娘親自綉的,拿來這裏展示、銷售。”三都縣水族馬尾綉省級傳承人韋應麗.......




米芾創造墨點畫法700年後,莫奈纔用類似畫法顛覆瞭西方美術界

米芾《行書三劄》高清附釋文


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