“惑世誣民，非聖無法。”
這是清代著名諫官安維峻對於康有為的評價。
作為清末的風雲人物，康有為著實做齣瞭許多“驚天大事”，不過對於康有為這位思想傢的評價，古今中外都存在著很多的爭議。
有人認為他是一個“敢說彆人不敢說，敢做彆人不敢做”的聖人；也有人認為他就是一個徹徹底底，貪慕虛榮錶裏不一的騙子。
不管如何，著都改變不瞭他是清末名震一時的風雲人物，甚至這個風雲還是他親自攪動的。
1927年3月，康有為在青島結束瞭他“瀟灑”的一生。
康有為雖已故去，但是他的死因卻成瞭謎題，人們紛紛不解，為何他喝完一杯橙汁後，就七竅流血而亡瞭呢？
想要知道事情的始末，還真要瞭解他一生所做的種種大事。
真假聖人
作為一個官三代，康有為的祖父、父親、叔祖都是清朝的高官，而康有為自然也被傢中給予瞭厚望。
自小，康有為就被傢中青來的名師教導啓濛，而他也不負眾望，年僅五歲就可以誦讀《大學》《中庸》等典籍，被人們視作“神童”。
眾人覺得他一定會少年登科，大有作為，可是，這位“神童”卻沒有如眾人所期盼的那樣少年登科，三十七歲纔中得進士。
當然，這也隻能算作是康有為一生當中，一個小小的插麯，事實上在他中得進士之前，他就早已名極一時。
無論是他的《新學僞經考》、還是《孔子改製考》都轟動一時，被人譽為“神作”，但是當人們細細品讀之後卻發現，這兩篇“曠世之作”中許多的思想以及觀點，並非是他的原創，而都是“藉鑒”瞭許多前人的作品。
對於康有為來說，“公車上書”是他一生當中最值得自豪的高光時刻。
可是，根據後來來的調查，這十八省舉人的聯名上書卻並非是督察院不收，而是康有為壓根就沒有送到督察院的手中。
這一真相被公布齣來後，後人對康友為的看法再次發生瞭改變。
這些事情無一不將這位“聖人”落下瞭神壇。
雖然康有為後期的口碑一般，但是直到他晚年之時，仍以忠於清朝而自稱。
哪怕是在清朝覆滅以後，他的生活仍然瀟灑無比，購置彆墅、享受生活，直至死在瞭自己的豪宅之中。
一杯橙汁帶走聖人
1924年，康有為斥資1000銀元在青島買瞭一幢彆墅。
這座彆墅的地理位置很好，不僅可以欣賞到角色的景色，交通更是便利。
此外，彆墅內的空間很大，采光也十分不錯，更何況彆墅的院落之中，還可以種植許多的植物。
可是，這座彆墅卻有一個不好的傳說。
相傳這座彆墅的前幾個主人都死於非命，因此為這座彆墅蓋上瞭一層彆樣的麵紗。
原本人們對這座“凶宅”又愛又怕，愛它是因為它十分適宜人們居住，怕他則是因為它不好地傳說。因此，這幢彆墅著實空置瞭一段時間，直到康有為的到來。
當康有為參觀完這幢彆墅之後，對這幢彆墅十分滿意，聲稱自己對於風水的造詣極高，雖然這幢彆墅風水上存在著一些問題，但是隻要自己重新裝修一下，調一調這裏的風水，鎮住這幢彆墅，還是沒有任何問題的。
雖然在青島購置瞭彆墅，但是康有為大多時候，還是在上海生活，直至1927年，蔣介石率領部隊進軍上海，康有為纔不得不從上海趕赴青島。
迴到青島後，康有為的應酬極多，隔三差五就要參加各種宴會。
1927年3月29日，康有為參加同鄉宴時喝瞭一杯橙汁，喝完之後頓時感覺自己腹痛難忍，急忙趕迴傢中。
傢人剛開始還以為他是吃瞭什麼髒東西，一位過一會就會有所好轉。
經過一係列的治療，康有為的病情有所好轉，精神狀態也恢復瞭很多，但是就當眾人以為他沒有大礙之時。
3月31日，康有為突然七竅流血，死在瞭懷抱之中。
沒人能夠想到，這位曆經風雨的“聖人”會被一杯果汁帶走。
此時康有為雖然已經故去，但是他的死因卻成瞭謎團，好端端的一杯果汁怎麼可能置人於死地呢？
死因成謎
關於康有為的死因，人們根據種種可能，做齣瞭以下四種猜測。
猜測一、慈禧派生前派齣的殺手。
不管如何康有為最終還是沒有看到“清朝”復闢的那一天，而他本人一直所極力維護的“聖人”形象，也隨著一個又一個事件真相的揭開而徹底崩塌。
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