1967年1月 草間彌生在紐約第五大道聖派崔剋教堂前 三少四壯集－缺乏愛的時代 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 1967年1月，草間彌生在紐約第五大道聖派崔剋教堂前，進行名為「人體彩繪祭典」的「乍現」。「乍現」是透過創作者的規劃，結閤音樂、影像等多種創作方式，帶有即興成分的一種錶演藝術行為。錶演者以當時反戰的嬉 .....
1967年1月，草間彌生在紐約第五大道聖派崔剋教堂前，進行名為「人體彩繪祭典」的「乍現」。「乍現」是透過創作者的規劃，結閤音樂、影像等多種創作方式，帶有即興成分的一種錶演藝術行為。錶演者以當時反戰的嬉皮為主，在眾多圍觀的群眾麵前全裸，燃燒六十麵美國國旗，然後她在冉冉上升的煙霧中，將聖經和徵兵卡丟進火焰中。
大都會讓鄉村和城市同時死亡，財富分配越來越懸殊，年輕人愈來愈為未來擔憂。我們過去的愛都缺失瞭，正在産生一種公社的力量。
活動結束後，錶演者開始親熱起來，甚至有性行為。當天是周日，教堂舉行莊嚴的彌撒。圍觀群眾的媚笑、尖叫之中，突然齣現怒號的聲音：「你們在褻瀆上帝嗎？」、「什麼雜碎，簡直看不下去！」當場所有觀眾驚呆。各大媒體把她團團圍住，接著將近四十位警察趕到現場，驅散接下來的齣軌行為。
從此草間彌生聲名大噪，應媒體的邀請，在房間四周安排鏡子，五彩燈光裝在天花闆上，安排動態雕塑，讓男同性戀進行雜交。圍觀的記者和電視工作人員，當中有的男性發齣呻吟，脫下褲子的拉鍊開始自慰。舞台上的人們既用皮帶互相鞭打，也和狗進行獸姦，最後纔在彼此的身體，畫上她性愛「乍現」的圓點圖案。這種錶演從紐約蔓延全美，隨著當時反越戰的風潮，擴展到世界各地，同時拍成短片，公開上映。最後草間彌生發展成商業性活動，成立企劃與執行各種「乍現」音樂劇、服裝設計、電影製作公司，以及人體彩繪工作室、同性戀社交俱樂部，賺取大把鈔票。
雖然這種錶現，與紐約的性環境有關，但她童年是個叛逆少女，從小挨母親打罵。加上父親身為養婿，老是跑去找藝妓，甚至替她們贖身，在外麵同居；身體不好迴傢讓妻子照顧，病癒後又瘋狂迷上情人，一天到晚玩女人。這些造成她對男性與女性器官的極端厭惡和偏執，成為這些活動中的女王蜂，因此成就她的藝術和企業。她在此之前，愛上大她26歲，過著隱士般生活的喬瑟夫‧科奈爾。而科奈爾又是有戀母情結的藝術傢，正好可以彌補她缺失的父愛與母愛。1972年科奈爾過世，隔年她離開紐約。
2007年，屬名「隱形委員會」的法文版《革命將至：資本主義崩壞宣言&推翻手冊》齣版，兩年後的5月，法國《世界報》：「已經很久沒有看到一本書的力量如此的可怕。」隔年7月紐約聯閤廣場的邦諾書店，即興舉行英文版新書發錶會，有一個人突然跳上舞台，朗誦書中開頭的第一句話：「所有的人都同意，事情就要鬧大瞭。」
本書同時指齣：「親密關係是這場社會大崩壞的最後一個階段。」又說：「在今天，性器官遭受嚴重的損壞，陽剛和陰柔都隻剩下爬滿蛀蟲的外衣，色情工業三十年來不斷地推陳齣新，已經耗盡瞭所有叛逆和解放的誘惑力；這時候，在親密關係的死亡中，我們看見一種具有號召力的集體感性正在誕生。」就像「I AM WHAT I AM.」，這個行銷為這個世界舉行的最後獻祭，廣告進行的終極階段。大都會讓鄉村和城市同時死亡，財富分配越來越懸殊，年輕人愈來愈為未來擔憂。我們過去的愛都缺失瞭，正在産生一種公社的力量。
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欠妳一次，我們還未履約早在心中約定好的；哈嘎灣的野溪溫泉在深山溪榖中，貼近大地母親的胸膛鼕天冰冷也溫暖泰雅之母的乳房，汩汩湧齣濃鬱豐沛的乳汁，沐浴我們乾涸的心靈，漂泊流浪的軀體我們，漫步在哈嘎灣的深榖山林之中我們抬頭仰望，仰望湛藍無塵的天空，遐想躺在眾多鵝卵石之上傾聽它們亙古的耳語；後山一夜，一夜寜靜，山的寜靜樹的寜靜安分的泰雅，我們的兄弟聽天命的寜靜…….......
人間詩選－女動物園遊覽指南
「嗯，草泥馬美眉被體質過敏瞭。隻能看不能說。彆愣著，快餵她吃綠茵茵吧，越肥越好，越幸福越好。「韆萬彆忍不住。要不然馴獸員會刪掉你的舌頭。「還不懂？看見九尾狐阿姨瞭嗎？要是跟著快跑，你會走失的。還不如學幾招她撅屁屁的小康模樣。「要不，你還是騎娛樂火鳳凰吧。染上些她臉頰的紅，你會多點榮恥感。「或者，揉揉白蛇精擰齣的小蠻腰也行，就像雜耍藝人把九節鞭當警笛來吹。傾聽蛇的啼哭，權當傾聽瞭自己的原罪。「還有，看到美人魚姐姐的酥胸得趕快掉頭，好孩子，你要學乖。」.......
人間詩選－沒有怎麼樣
軒轅帝早就深埋在曆史角落裏沒有怎麼樣漢高祖的大風歌已風化成落塵沒有怎麼樣張獻忠殺得手軟意未盡就收山沒有怎麼樣成吉思汗彎弓射大鵰終未得手沒有怎麼樣老佛爺不識之無惹來瞭八國聯軍也，沒有怎麼樣四人幫造反失算，反被眾怒整肅掉更，沒有怎麼樣杜十三文創風發飆成心肌梗塞看來，也不知究是怎麼樣世界像老牌妓女戶，郎來客往頻繁除瞭遍處汙穢，都不會怎麼樣.......
人間詩選－草地──紀念陳文成
在外頭他奔走過多少日子在我們身上隻躺瞭一晚但他身體壓過的暗影至今都沒有消散每年春天我們恣意瘋長每年春天我們被狠狠修剪教草地看起來柔美溫馴但隱隱作痛的，仍是那未消褪的暗影痛卻成瞭我們的養分讓草地長得更加茂盛除草的馬達也吼叫得更淒厲癲狂好像誰的冤屈沒有得到補償情侶的腳步年年來來去去整座圖書館的書都沉默不語幸而他曾把呼吸給瞭我們讓我們一代又一代死而復生＊本詩為推動在颱大設立陳文成事件紀念碑而作，歡迎加入連署http://www.cwcmf.org.tw/monument.html.......
人間連綫－「偶愛你」偶戲節登場
高雄地區的皮影戲、布袋戲、傀儡戲，蓬勃發展行之有年，隨著國際交流與藝術創意，「偶」也越玩越豐富、越創新，即將於周日（31日）登場的「偶愛你」高雄國際偶戲節，便以「親子體驗」為節慶主軸，邀請來自颱灣、日本、義大利、德國、西班牙、土耳其、英國、加拿大、捷剋、中國、南非等23個國內外偶藝團隊，齊聚高雄岡山文化中心，接力演齣精彩好戲，讓孩子用趣味的「玩」偶，認識世界文化與藝術美好。藝術節並舉辦全國規模最大的偶戲親子體驗營活動，讓大小朋友有機會與國際偶戲大師進行劇場導聆、教學演齣、互動體驗、操偶技術大解密.......
他．陋室銘
他．陋室銘那個他就遊走於極端與中庸的廣闊地帶間，有時躲著。習慣革命；剪貼悲歡離閤；儲藏幾箱祕密備用；容易耽溺歇斯底裏；與生死握手言和；收藏罪惡；一不小心打翻整場勝負輸贏；復習練達世故；擅品味幸福；販賣絕對的主觀；返璞歸真之必要；癡情匪諜；學習愛另一個英雄︰自戀孤影他雖然躲著。並且目睹藏在年歲裏的身影，漸漸頹廢那品墨他縱身躍入硯池，裸泳逐一洗淨影、瞳、發、夜……等等的黑。文鎮重重地壓著整捲靈感潤過但已墨乾瞭的草書，在文字裏溺斃……那根菸十裏霧茫。他竟是不斷剿亡自己的那癮人獨處於飄飄欲我。彷然投身寂.......
以畫入字 大韆體獨樹一格
大韆先生雖以繪畫聞名，但他的書法其實與其潑墨雲山的寫意畫風相融，自成一格的「大韆體」同樣為書傢稱道。四川內江師範學院學者宋思捷指齣，大韆先生將早年傢學的「帖學」與拜曾熙、李瑞清為師後的「碑學」結閤，融閤隸篆魏碑、狂草真楷，學三代兩漢金石文字，六朝三唐碑刻，逐漸形成瞭自己的一套蒼勁飄逸，秀麗流暢的行書「大韆體」，在書法上也展露自己的獨特風格。畫傢張近生曾在《宗師法書開新風》中盛贊大韆先生的書法是「得《瘞鶴銘》、《泰山 金剛經》之妙 ，後參黃山榖之筆勢，清石濤之勁健，山水畫之意境，自己豪放磊落之性格.......
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