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玉器經過漫長舊石器時代玉石共存的孕育發展 到瞭新石器時代 紅山玉器玉鳳 - 趣味新聞網


玉器經過漫長舊石器時代玉石共存的孕育發展 到瞭新石器時代 紅山玉器玉鳳


發表日期 5/9/2022, 9:41:32 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 玉器經過漫長舊石器時代玉石共存的孕育發展,到瞭新石器時代,便徹底與石器分離。在東北地區遼寜仙人洞、黑龍江小南山和內濛古興隆窪玉器器型與砂繩切割技術的基礎上,紅山文化玉器在東北地區西南部開創瞭中國玉文… .....


    

玉器經過漫長舊石器時代玉石共存的孕育發展,到瞭新石器時代,便徹底與石器分離。在東北地區遼寜仙人洞、黑龍江小南山和內濛古興隆窪玉器器型與砂繩切割技術的基礎上,紅山文化玉器在東北地區西南部開創瞭中國玉文化的第一個高峰,引領中國玉器進入瞭一個新的領域,開啓瞭中國玉文化的先河。

紅山文化動物形玉器在牛河梁遺址發掘齣土的動物形數量較多,具有典型性。除瞭之前描述的龍、豬、龜、鷹之外,還有玉鳳,

牛河梁遺址第十六地點4號墓齣土的玉鳳1件,淡綠色,錶麵局部見灰白色沁。片雕,通長20.43厘米、厚1.24厘米、寬l2.71厘米。整體呈扁薄闆狀。有正反麵之分。正麵為臥姿,中部略鼓,周邊較薄.身體各部位用陰綫雕齣。玉鳳彎頸,迴首,高冠,圓眼,扁喙帶鈎。該玉鳳是牛河梁遺址發現的眾多玉器中個頭較大的一件,齣土時枕於墓主人頭下,可見並非一般玉飾。

牛河梁遺址第二地點1號塚23號墓齣土的龍鳳形玉器,青白色玉,泛綠。外廓為長條形,片雕。體長10.3厘米、寬7.8、厚0.9厘米,兩側有紅褐色間白色瑕斑。齣土時放置於墓主人的小腹部。上為鳳,喙部嚮下勾麯,有冠有羽。龍在下,長吻如同鰐魚,有圓窩狀鼻,有耳有角。有正反麵之分,正麵以陽紋和較粗的陰綫勾勒齣一龍一鳳圖案龍鳳造型以頭部雕刻為主,反麵較平,無紋飾,有3組斜對鑽隧孔。

這件龍鳳形玉器是迄今為止齣土最早的象徵龍鳳文化的文物。關於這隻“龍鳳佩”的史前寓意目前較為模糊,是否為現代意義上的龍與鳳?不得而知。如果是,則又太過於超前,與龍、鳳傳說的曆史進程不符。

如果不是鳳,那會是什麼鳥類呢?筆者認為鷹的可能性大一些。您認為是什麼呢?

――本文節選作者原創文章《紅山玉器,中國玉文化第一個高峰》

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醉翁操 長吟榆社之三塊石、石勒公園 作者王躍東

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    醉翁操 長吟榆社 作者/王躍東 醉翁操,詞牌名,琴麯,調屬正宮。以蘇軾《醉翁操・琅然》為定格,雙調九十一字,前段十句十平韻,後段十句八平韻。代錶作品有辛棄疾《醉翁操・長鬆》等。據載由北宋瀋遵麯,崔閑演奏,蘇軾製詞。調名本意即為歌詠醉翁歐陽修的琴麯。 《醉翁操》定格 平平,平平,平平?仄平平,平平,平平仄中平平平。仄中平仄平平,中仄平。中仄仄平平,仄中平中平仄平。 仄平仄仄,平仄平平。仄平仄仄,中仄平平仄平。中仄平平平平,仄仄平平平平,中平平仄平。平平平平平,中仄仄平平,仄平.......


雙葉石榴詩詞五首:林間摘遍雙雙葉,憑將雙葉寄相思

雙葉石榴詩詞五首:林間摘遍雙雙葉,憑將雙葉寄相思

    夏日雙葉石榴五首:紅榴雙葉元自雙,欲尋雙葉寄情難 夏天沒有春天的花事多,但是石榴卻是夏天最艷麗的花開。 石榴樹雖然四季常青,但是晚春早夏,卻長齣新葉和可愛的花蕾。其中石榴的葉子,小巧玲瓏,有對生,有簇生,姿態優雅,懷抱著圓滾滾的花蕾。其中對生的葉子,舒展打開,像小小的手掌,有對稱和嗬護之美。 宋朝流行四季插戴佩戴時令花朵,夏天最適閤頭上和胸前戴著的就是石榴花。石榴花綠葉紅花,小巧玲瓏,顔色明麗絢爛,不但可以扮美發髻,令人眼前一亮,而石榴花本身也寓意愛情傢庭美滿。 既然大傢都戴,有心人自然會要特.......


王羲之&王獻之,誰寫的小楷更好?

王羲之&王獻之,誰寫的小楷更好?

    王羲之(321-379),字逸少,曠之子,導之侄,��琊臨沂(今山東臨沂)人。官右軍將軍、會稽內史,人稱“王右軍”。早歲從衛夫人學書,後博覽前代名傢法書,遂改變初學,�裨裰誄ぃ�備精諸體。小楷尤工,已脫去鍾繇隸意,雄逸俊雅,變化生動。其小楷代錶作有《黃庭經》《東方朔畫贊》《樂毅論》《孝女曹娥》等。 《黃庭經》,原為道教上清派的重要經典,也被內丹傢奉為內丹修煉的主要經典。現傳《黃庭經》有《黃庭內景玉經》《黃庭外景玉經》《黃庭中景玉經》三種。王羲之所書的這捲《黃庭經》,即指《黃庭外景玉經》。 .......


蘇軾大楷《過都昌》高清單字欣賞

蘇軾大楷《過都昌》高清單字欣賞

    此帖為蘇軾的大字楷書作品,內容的是蘇軾自己所做的一首七言絕句《過都昌》。 ▲蘇軾《過都昌詩帖》 蘇軾《過都昌》詩,在都昌是傢喻戶曉的。《蘇軾集/補遺》中確有這首詩:鄱陽湖上都昌縣,燈火樓颱一萬傢。水隔南山人不渡,東風吹老碧桃花。 南山是都昌的名山,據傳漢時有一賢者隱居,自稱野老,南北朝時詩人謝靈運到此誦經禮佛,至今還有他的幡經颱。當然名氣更大的是蘇軾,並且據說南山野老岩下仍留有他手書“野老泉”三字。現南山修建瞭集賢亭、博物館、碑廊、溢香池等亭廊池館,與入仙石、南山寺、觀音閣、野老泉等古跡連.......


看看乾隆皇帝到底有多少印璽?

看看乾隆皇帝到底有多少印璽?

    乾隆是中國古代曆史上一位有名的皇帝,他在位時間極長,一共六十年,是中國曆史上在位時間第二長,年壽最高的皇帝,活到八十九歲纔逝世。乾隆是一代明君,他勵精圖治,文治武功兼修,他治下的清朝社會經濟文化發展強盛,國力達到瞭最高峰,與康熙、雍正時代統稱為“康乾盛世”。當然瞭,乾隆時期已經是清朝最後的輝煌,也可以說是清朝統治衰敗前的迴光返照。盡管如此,乾隆所作齣的貢獻依然是被銘記的,尤其是他在文化藝術發展上有不可忽視的作用,他的特殊“愛好”使得天下許多文化藝術瑰寶得到瞭很好的保存。 寶藪即皇帝禦用璽印.......


非遺陳氏“麥稈畫”助力殘疾人創業就業

非遺陳氏“麥稈畫”助力殘疾人創業就業

    5月15日第三十二次“全國助殘日”,河南省副省長戴柏華一行深入鄭州市殘疾人康復中心視察慰問,走進“金麥藝”工作室,與河南省級非遺陳氏“麥稈畫”傳承人陳振強進行交流,並對其把獨傢精湛技藝傳授殘疾人,帶動殘疾人創業就業的行為大為贊賞。 交流現場 新的時代,新的徵程,新的高度,河南省副省長戴柏華希望,“金麥藝”做齣更大的社會價值,迴報黨和國傢對非物質文化遺産的高度重視、戰略部署和利好政策,在璀璨的中國民間手工藝群體中閃閃發光,星耀徵途。 學員在陳振強的指導下學習"麥稈畫"技藝 期間,陳振強特彆就.......


CCTV戲麯頻道 一周預告(5.16-5.22)

CCTV戲麯頻道 一周預告(5.16-5.22)

    星期一 19:30 中國京劇音配像精粹 京劇 《法門寺》(修復版) 馬連良、張君鞦、裘盛戎錄音主演 星期二 19:30 昆麯電影《十五貫》 星期三 19:20 京劇《蘇武牧羊》訪談 19:30 京劇《蘇武牧羊》 星期四 19:30 中國京劇像音像集萃 京劇《白蟒颱》 星期五 19:30 梨園周刊 星期六 19:20 京劇《麒麟山》訪談 19:30 京劇《麒麟山》 星期天 20:34 角兒來瞭 聲明:平颱不代錶任何官方態度 一切以官方消息為準 .......


“沒有貪多塞劇情,反是溫柔惜紅顔”,民族舞劇《紅樓夢》為啥後勁這麼大?

“沒有貪多塞劇情,反是溫柔惜紅顔”,民族舞劇《紅樓夢》為啥後勁這麼大?

    “絕美”、“極緻東方美學”!昨天,江蘇大劇院原創民族舞劇《紅樓夢》在6-8日的演齣後應觀眾呼聲而加場的演齣也落下帷幕。演齣的後勁很大,“紅樓夢現象”在圈內圈外蔓延,揚子晚報紫牛新聞記者看到,該劇的豆瓣分高達8.5,其他社交平颱上的相關發布也都是一片點贊。江蘇的原創民族舞劇《紅樓夢》為啥能火齣圈? 從“黛玉入府”開啓十二篇章 民族舞劇《紅樓夢》的故事,在“黛玉入府”中拉開序幕,原著中的“真實故事”,呈現在一種象徵性的情景氛圍中,整部舞劇以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主綫,分為 “.......


顧紹驊淺談中國畫的本源

顧紹驊淺談中國畫的本源

    “今人不見古時月,今月曾經照古人”,傳承中華優秀傳統文化,“為往聖繼絕學”是我們每一個中國人的時代責任。人生不應該隻是“蠟燭”,而是火炬,火炬可以代代相傳,我們的文化修養傳承,是心手相傳、傳承不息,而不是“蠟炬成灰淚始乾”。文化可以滲透到一個人的心裏,滲透到一個人的血液裏,是深層次的,不容易改變的。 《探母》《瑞鶴》 中西文化的不同造就理念、藝術等不同。教育傢蔡元培指齣:“西畫近建築(理性的,以描摹客觀物象為重點),中國畫近文學(感性的,以藉物抒懷、詩情畫意為本源)。”即:西方的繪畫近.......


陳曉旭北大演講刷屏,再也沒見過如此看透角色的演員

陳曉旭北大演講刷屏,再也沒見過如此看透角色的演員

    2007年5月13日,《紅樓夢》林黛玉扮演者陳曉旭病逝,年僅42歲。 在陳曉旭離世15周年之際,87版《紅樓夢》賈寶玉扮演者歐陽奮強發微博紀念,並在昨天分享瞭陳曉旭在北大演講的一段視頻,寫道:“當年,在‘紅樓’演員中,曉旭的纔情堪稱第一,她對黛玉人物的理解和體會是深刻的。” 這段演講發生在陳曉旭去世前一年,最近在短視頻平颱上也刷屏瞭。視頻中,一名學生問她:“你怎麼理解林黛玉和《紅樓夢》?”陳曉旭淡然一笑,開始說道:“其實《紅樓夢》也可以說是一部佛經,寫齣瞭人生的苦、空、無常。” 陳曉旭.......




見證悠久中華文化!玉意深遠—中原古代玉器文化展

紅山玉器玉鳳

展覽丨“玉”見中國九韆年

天下萬國:夏王朝誕生的時代背景,7大文化圈,究竟誰是中心?


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