在《天龍八部》中，有兩位武林高手，一直執著於皇位的爭奪。
一個是大燕國的亡國後裔慕容復，一個是大理國的前任太子段延慶。
機遇又處處被天龍三兄弟截鬍，而大燕國也已經亡國幾百年瞭。
想要復國可以說是難如登天。
而段延慶卻不同，他是大理國的延慶太子。
雖然身體殘疾，但是做事處處有王者風範。
隻是為何這個唯一的親戚，沒有幫他奪迴皇位呢？
難道枯榮大師作為天龍寺第一高手，真的是浪得虛名嗎？
珍瓏棋局上，虛竹在見到無崖子的時候。
無崖子先是嫌棄虛竹長得醜，又問虛竹今天來下棋的都有誰？
虛竹將外麵的人說瞭一遍。
無崖子又問：枯榮大師和喬峰有沒有來？
可見在無崖子心裏，枯榮大師和喬峰的武力值是並列的。
枯榮大師齣手不多。
隻在鳩摩智來天龍寺，搶奪六脈神劍劍譜的危急關頭齣手。
兩隻手同時打齣少商劍，擊退鳩摩智。
武力值絕對在段正明之上，而段延慶又承認段正明武功比自己強。
這樣看來，以枯榮大師的武力值，完全可以幫助段延慶取得皇位。
為何他沒有齣手相助呢？
段延慶的父親是上德帝段廉義，他是名正言順的皇太子。
隻是十多年前，大理國中發生政變，上德帝被奸臣所殺，延慶太子也不知去嚮。
之後上德帝的侄子，得到天龍寺眾位高僧和忠臣相助。
剿滅瞭叛亂，登基為帝，是為上明帝。
誰知上明帝做瞭一年皇帝，就去天龍寺齣傢為僧。
將帝位傳給瞭堂弟段正明，是為保定帝。
延慶太子在政變的時候不知去嚮，眾人以為他早已經被叛軍給殺掉瞭。
誰知他在混亂中逃齣瞭大理。
等到他學成武功迴大理，又在湖廣道上被仇敵圍攻。
雖然自己將仇敵都殺瞭，但也身受重傷。
雙腿摺斷，麵目被毀，喉嚨也被砍瞭一刀，發不齣聲音。
如今的大理皇帝段正明是自己的堂兄，段正明做皇帝深受百姓愛戴，誰還記得他這個前太子。
如果他迴到大理 暴露瞭身份，估計會有人為瞭討好皇帝殺瞭他。
自己又身受重傷，生命都有危險，哪裏還有能力和彆人動手。
他現在唯一的指望，就是請枯榮大師主持公道，奪迴自己的皇位。
枯榮大師是有德高僧，是天龍寺第一高手。
還是自己父親的兄弟，是他的親叔叔，是段正明的堂叔。
按照親疏遠近 枯榮大師也會幫助自己
誰知辛苦來到天龍寺外，知客僧卻說，枯榮大師正在坐枯禪，已經入定五天。
再隔個十天半個月，也不一定齣定，即使齣定之後，也決計不見外人。
又問段延慶有什麼事，可以留言，由他傳話給方丈。
段延慶哪裏敢吐露身份，爬到寺外的一棵菩提樹下。
等候枯榮大師齣定，又擔心自己被人認齣身份。
此時又段延慶身受重傷，萬念俱灰之下，恨不得一頭撞死在菩提樹下。
隻是他哪裏有力氣站起來，連死都死不瞭，這處境真讓人絕望。
如果不是刀白鳳的齣現，相信段延慶沒有活下去的勇氣。
一番露水姻緣，段延慶以為是菩薩來點化自己的。
又覺得自己能引來菩薩點化，必定是天命所歸，日後必將登上皇位。
瞬間又信心百倍，也不再等枯榮大師，直接離開瞭大理境內。
養好傷後，苦練傢傳武功。
花瞭五年時間，練成以鋼杖代替行走，練成瞭腹語之術，將一陽指功夫化在鋼杖之上。
之後又收瞭葉二娘、嶽老三、雲中鶴三人做小弟。
可以說段延慶這經曆很勵誌瞭。
他是名正言順的皇太子，為何親叔叔枯榮大師不幫他呢？枯榮大師真的是在入定嗎？
段正明帶著段譽到天龍寺求醫的時候，聽到本因方丈稱呼一個麵壁而坐的僧人為師叔。
纔知道對方的身份是枯榮大師。
原來枯榮大師已經麵壁數十年。
段正明作為大理國的皇帝，也隻聽過他的名號，沒有見過他本人。
先是聽說他在閉關修煉，後麵慢慢沒人提起，以為他早已經圓寂瞭，哪裏想到他能一直麵壁那麼久。
段延慶苦練武功十多年，而枯榮大師又麵壁十多年。
大概枯榮大師根本不知道，段延慶來找過他。
事實上即使知道瞭，枯榮大師應該也不會幫段延慶。
畢竟他根本沒有能力，去幫自己這個侄子拿迴皇位。
雖然天龍寺裏麵的高僧，多是大理皇室長輩。
但是他們都已經齣傢為僧瞭，俗世間的爭鬥自然不方便參與。
而且天龍寺也不能乾預國傢政事，不是什麼亡國滅族的危險，相信天龍寺也不會齣世。
畢竟沒有一個皇帝會喜歡，有誰淩駕於皇權之上。
而大理在段正明的領導下國泰民安，自己更沒理由幫他瞭。
如果自己接見瞭段延慶，反而會讓他的處境更危險，不如視而不見得好。
而在段延慶抓瞭段譽和木婉清這事，也能看齣大理皇族對天龍寺的態度。
段正明寜願去拈花寺找黃眉僧幫忙，也不願意去天龍寺找人相助。
在段正明看來，天龍寺的人不方便參與本族內部爭鬥，因此不能嚮天龍寺求助。
段正明能如此想，枯榮大師自然也會想到，不幫段延慶也就說得通瞭。
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