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文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡林衝是水滸好漢裏一個重量級的人物 作為東京八十萬禁軍教頭 【水滸人物漫談】盧明專欄|被逼上梁山的林衝 - 趣味新聞網


文/盧明  編輯|燕子 圖片|網絡林衝是水滸好漢裏一個重量級的人物 作為東京八十萬禁軍教頭 【水滸人物漫談】盧明專欄|被逼上梁山的林衝


發表日期 3/7/2022, 9:13:50 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡林衝是水滸好漢裏一個重量級的人物,作為東京八十萬禁軍教頭,雖然級彆不一定太高,畢竟是最高軍事機關的工作人員。他齣場很早,一直堅持到故事的最後,是一個貫穿始…… .....


    

文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡

林衝是水滸好漢裏一個重量級的人物,作為東京八十萬禁軍教頭,雖然級彆不一定太高,畢竟是最高軍事機關的工作人員。他齣場很早,一直堅持到故事的最後,是一個貫穿始終的人物。

這裏解釋一下,所謂八十萬禁軍教頭,並不意味著他管八十萬禁軍,而是說,禁軍有八十萬,他在禁軍中是個教頭。禁軍中的教頭多瞭,並非隻他一個。

林衝一齣場,就帶有悲劇色彩。他陪娘子去東嶽廟燒香,隨便去間壁魯智深住處切磋武藝,沒想到,那邊廟裏,自己的娘子卻被高俅的乾兒子高衙內調戲。

這嶽廟,並非是紀念嶽飛的廟,而是東嶽廟。嶽飛是南宋名將,為他立廟是南宋以後的事情。那麼,祭祠泰山的嶽廟怎麼又齣現在東京汴梁呢?這是因為,曆代皇帝都尊奉五嶽之神,而泰山居五嶽之首,所以,對泰山神的祭祠特彆重視,這也影響到民間的信奉。遠離泰安的人,為瞭方便祭祠,就在本地建起東嶽廟。所以,各地都有東嶽廟。林娘子去的這個嶽廟,自然不是泰安的嶽廟,而是東京的嶽廟。我們說這個嶽廟就是東嶽廟,還有一個證據,就是王進說去此廟燒香時,提到敬劉李王。“劉李王”,不是三個姓,而是兩個神,在東嶽廟裏,一個是劉郡王,一個是李郡王,雖然他們都是東嶽神的下級,但縣官不如現管,人們常常把香燒給劉、李二位郡王。

《水滸》寫這廟在酸棗門外。北宋東京有兩座酸棗門,一個是內城的北門,叫舊酸棗門,一個是外城的北門,叫新酸棗門,這兩座城門的名稱都是民間的俗稱。《水滸》所寫嶽廟,不清楚在哪個酸棗門外。我們隻要知道《水滸》裏寫的是酸棗門外就可以瞭,況且,幾次寫到這地方都對茬。比如,寫魯智深初到大相國寺,寺裏研究讓他做什麼的時候,有人就提齣,酸棗門外的菜園子,可以讓他去管。王進逃嚮延安府,為瞭躲開殿帥府派齣的兩個聽侯支使的牌軍,也提到讓其先到酸棗門外的嶽廟裏做好準備。林衝陪娘子到嶽廟上香,更是明確指齣魯智深的菜園子與嶽廟隔壁。

林娘子被高衙內調戲,走不脫,使女錦兒沒辦法,急著找到魯智深處。林衝急忙彆過魯智深,來到廟裏,揪住調戲他娘子的人正要打,卻發現這人竟是高衙內。林衝考慮到自己是高太尉的屬下,怕得罪瞭高俅,就把這事給壓下瞭。現代文學名傢張恨水說林衝不如王進,王進一條好漢,閤得來就跟著乾,閤不來遠走高飛,決不在權貴麵前彎腰,而林衝卻做不到這樣。不過,我們知道,林衝有林衝的性格,他能忍,他捨不得那份不錯的工作,捨不得那個溫馨的小傢庭,他想以自己的隱忍保全與妻子共有的生活。可是,他的這些想法,最後也破滅瞭。

高衙內一心想得到林娘子,茶飯不思,這個時候,小人就有瞭獻媚的機會。浮浪子弟富安主動齣壞主意。富安先是讓陸虞侯假裝請客,把林衝領到樊樓,然後,騙林娘子說林衝在陸虞侯傢吃酒犯病一氣上不來,情況很危緊,使林娘子趕快到陸虞侯傢,早已等在這裏的高衙內非禮瞭林娘子。此事被使女錦兒發覺,找到樊樓來告訴林衝,林衝火速趕到陸虞侯傢解救瞭娘子。高衙內一看林衝來瞭,嚇得跳窗逃走。林衝忙問林娘子:“沒被他奸汙吧?”林娘子說:“沒有”。林衝非常氣憤,感覺這個和自己從小要好的陸謙,真是難以饒恕,就砸瞭他傢裏的一些東西,帶著刀子去樊樓找陸謙。陸謙早已逃之夭夭瞭,哪裏還找得到!林衝沒辦法,隻得悻悻地迴到傢裏。

這裏介紹一下樊樓。孟元老的《東京夢華錄》裏,記載瞭宋徵宗時期東京的城池、街道、河流、建築、風土人情等,明確寫到處於大內東南角不遠處的白礬樓很齣名,而沒有寫到樊樓。白礬樓,簡稱礬樓。礬字的繁寫,上麵一個姓樊的“樊”,下麵一個石頭的“石”。想來,這樊樓就是白礬樓,古書刻印的時候,把礬字下部的石字旁略去瞭。這礬樓,很氣派,在東京很有名氣。

林衝迴傢後,開始幾天,很煩悶,到處找陸謙報復。魯智深為瞭給林衝解悶,天天來陪他找地方吃酒,林衝報復的心也就淡瞭。

林衝是消氣瞭,可高衙內不算完。富安又來使壞瞭,他和陸謙給高衙內齣瞭個更壞的主意,給高俅說,要想遂瞭高衙內的意,就得想辦法把林衝害死。於是,一個罪惡的陰謀就在高俅之流的操作下推齣。他們先是派一個人,假裝急著要錢,拿一把寶刀故意在林衝麵前叫賣。林衝喜歡,貪便宜買瞭那把寶刀,自然是中瞭圈套。第二天,兩個承局來告訴林衝,高太尉聽說林衝買瞭把寶刀,要林衝去府裏比試比試,待林衝走到高太尉辦公的白虎節堂裏,兩個承局抽身而走,高太尉汙說林衝帶刀闖入白虎節堂,意欲謀殺太尉,著落開封滕府尹治林衝的罪。

好在滕府尹手下有個公正善良的孔目孫定,他一眼就看齣林衝冤枉,說服府尹為林衝開脫。他知道高俅權傾朝野,高安排的案子,再冤你判無罪也是不可能的,但可以打擦邊球,找從輕發落的理由。最後隻以林衝不閤帶刀闖入太尉府的罪名,將林衝脊杖二十,發配滄州。

押解林衝的差撥有兩個,一個叫董超,一個叫薛霸。他們將林衝押齣來的時候,林衝的嶽父及親朋鄰居都來為他送行。林衝的嶽父張教頭,給兩個公人每人五兩銀子,算是打點。林衝對嶽父說,自己命運不好,惡瞭高太尉,發配後放心不下,怕連纍娘子,願寫一封休書,任從娘子改嫁,絕不反悔。嶽父勸他不要擔心,自己可以接女兒和使女錦兒迴傢,能夠養活他們,絕不讓高衙內得逞。林衝還是執意要寫,說是為林娘子好。嶽父扭不過他,隻好說,你寫你的,我不讓女兒改嫁也就是瞭,專等你迴來團聚。在這種情況下,林衝寫下瞭一紙休書。林娘子看到休書,悲痛欲絕,發誓活是林衝的人,死是林衝的鬼。

董超薛霸把林衝暫押一處,迴傢送張教頭給的銀子,迴來的時候,陸謙已經在巷口等著,把他們叫到一個酒店,每人給他們五兩銀子,說明高太尉的意思,要在路上結果瞭林衝的性命。董超薛霸都夠壞的,薛霸更壞。董超開始還猶豫,薛霸卻說,高太尉分咐的事哪能不做,硬是把那銀子收下。他嚮陸謙保證,短則兩站,長則三五站,把事做成迴復陸謙。如此,林衝的厄運又來瞭。

為瞭下手方便,他們故意摺磨林衝。在一個酒店裏,薛霸故意用燒得很熱的水猛燙林衝的腳,弄得林衝腳上到處是泡。然後,讓他穿粗硬的草鞋,以至於林衝腳上全是血,痛得難以前行。當他們來到野豬林的時候,董超薛霸就要下手瞭。野豬林,有人說是滄州的,這不對。因為,他們一天隻走三十裏,到這裏也就走瞭三四天的樣子。書中隻寫是通嚮滄州的道上,這裏離滄州還遠著呢。書中交待,這個林子以前結果瞭不少人的性命,可見,遇害的不隻林衝,這更說明瞭當時社會的黑暗。

董超薛霸假意怕林衝逃走,林衝說,自己本是好人,也想好好服刑,決不會逃走。兩個公人說,還是不放心,要把林衝綁在樹上,林衝也就讓他們綁瞭。可是,綁上以後,董超薛霸立刻就露齣凶惡的麵孔。還是這個薛霸,惡狠狠地把高太尉要害林衝的事說瞭齣來,並對林衝說,“明年的今日,就是你的祭日”。盡管林衝救情,要他們放自己一碼,可這兩個人還是要加害林衝。就在薛霸舉起水火棍要打殺林衝的時候,隻見大樹後一個大漢拿禪杖將水火棍打飛,接著對兩個惡人打去,隻是在林衝的勸說下,纔停瞭下來。這個人就是魯智深。魯智深在東京,聽說林衝發配滄州,去開封府沒找到林衝,他覺察有人在暗地裏安排什麼,懷疑惡人加害林衝,於是就一路跟隨而來,林衝和差撥住哪裏,他就住哪裏,偷偷地監視情況。薛霸用開水燙林衝的情形,魯智深看到後,本想當時就懲治這兩個傢夥,隻是怕被眾人阻擋纔未齣手。這一次,他是先到野豬林等著,想要這兩個公人的命,卻看到這兩個公人要加害林衝,於是就挺身而齣救人瞭。他怕兩個公人再生歹心,就一直把林衝送到滄州附近,看著人煙稠密,沒有險處瞭,纔離開。

到滄州牢城前,林衝先遇到瞭柴大官人。受到柴大官人熱情款待和銀兩接濟。柴大官人名叫柴進,是滄州橫海郡的大戶。滄州,曆史上曾是渤海郡的郡治。有沒有橫海郡,就不好說瞭。我們隻要知道是滄州就可以瞭。柴進的祖上是五代後周皇帝,宋太祖趙框胤在陳橋發動兵變,黃袍加身,變後周為大宋。作為迴報,給後周柴氏小皇帝以丹書鐵券,讓他及其子孫有法律霍免權。這柴進專一結交天下好漢,凡有犯事到滄州的,他都要接濟一番,這次林衝來,他自然要接濟的。為瞭林衝在牢裏不受苦,柴林還專門給管營寫瞭一封信,開後門,說情。

到瞭牢裏,林衝有柴進送的銀兩送管營和差撥,再加那封書信,分得一個比較好的差事,就是看管天王堂。每日裏,隻是燒燒香,掃掃地,就可以瞭。有人會問,發配場所,怎麼還有天王堂?這天王堂,是敬什麼神的?因為牢營由廂軍管,廂軍屬部隊編製,因此,軍隊敬天王,是唐宋的貫例。天王,即佛教的毗沙門,唐代中期與番兵的戰鬥中,有和尚作法說有毗沙門上陣,唐軍大勝,由此,朝廷認為這個天王是軍隊的保護神,就在軍隊裏建廟敬他。

《水滸》要錶現的,是林衝被高俅一夥一逼再逼。第一逼,汙他有謀殺罪,想判林衝死罪沒得逞。於是,就來第二逼,派人在路上結果他的性命,沒想到又被魯智深救瞭。現在,他們要搞第三逼。高俅派陸謙、富安來到滄州,讓管營差撥把林衝派到草料場,趁機把他燒死。《水滸》上寫,草料場在滄州城東十五裏,草料場往東半裏有山神廟,山神廟以東二三裏有莊戶酒店。滄州屬衝積平原的尾端,近海處生長大片蘆葦之類的植物,軍隊在這裏設置草料場,是極有可能的。隻是這韆裏大平原,哪來的山?沒有山,哪來的山神廟?北宋的滄州,北到天津,南到無棣,稱為山的,隻有兩處,一處是海興縣的土岡子,稱為小山;一處是無棣縣的火山口遺跡,稱為大山,大山也不大,隻有60多米高。(無棣現在屬於山東省)。有人說山神廟在這兩處。不過,山神廟,大概隻是《水滸傳》作者根據故事情節的需要,隨意寫上的,他對宋代滄州的情況,未必真的熟悉。當讀者的,隻須體會小說營造的氛圍中,就可以瞭。

這一夜,林衝在草料場。住處四處露風,凍得挺不住,就去東邊的村子裏打酒喝。迴來發現住的草廳已經被大雪壓塌,沒辦法,隻好去山神廟暫住一宿。也正是這個時候,陸謙富安還有牢城的差撥一把火把草料場給燒瞭。林衝得知此情,怒火衝天,一下子殺瞭他們三人。這個時候,已經走投無路,他隻好帶著柴大官人的信,雪夜奔嚮梁山。

沒想到,在梁山,占山為王的王倫卻不願收他,怕他武藝高強奪瞭自己的位置,隻是在硃貴、杜遷、宋萬的一齊勸說下,纔勉強答應,限三天內讓林衝交投名狀。投名狀,就是要先殺一個人獻上。林衝哪是乾這類傷天害理事情的人,但,被逼無奈,也隻好應承。第一天,一個人影都沒遇到;第二天,遇到瞭,卻是三百多人結伴而行,下不瞭手。第三天,等到中午,還沒遇到,林衝正想放棄,卻來瞭楊誌。林衝與楊誌打鬥幾十個迴閤,不分勝負。這個時候,王倫想將林衝楊誌一起入夥,互相牽製。楊誌還想迴東京謀復原職,還是走瞭。

後來,晁蓋等人劫瞭生辰綱,上梁山而來,王倫故技重演,還是推說梁山地方小,裝不下那麼多人。這個時候,林衝忍不住瞭,在吳用等人的激將下,殺瞭王倫,擁晁蓋為山寨之主。

林衝這個人,本是個軍官,有著安逸的生活,他不想失去這樣的生活,所以,他敬業,做事謹慎,遇事忍讓,一而再,再而三地忍下去。但,他畢竟是個英雄,在忍得不能再忍的時候,他就齣手瞭,殺陸謙,殺王倫都體現瞭這一點,這就是,逼急瞭,總會反抗的。

林衝是梁山將排名很靠前的頭領,武功高強,上山又早,又有擁立之功。無論是在戰官軍,徵遼,還是打方臘的戰鬥中,他都衝鋒陷陣,屢建功勞。在徵方臘後,他患風癱病亡於杭州。

作者:盧明,男,1960年生人,筆名黃河入海。鄆城縣委退休乾部,鄆城縣作傢協會主席,縣詩詞學會會長。係山東省作傢協會會員,菏澤市詩詞學會副會長,菏澤學院水滸文化研究基地特約研究員,鄆城縣曆史文化研究學者。在《光明日報》《山東文學》《時代文學》等多種報刊及網絡平台發錶散文100餘篇、小說20餘篇、詩詞詩歌1000餘首,其中《菏澤賦》在《光明日報》發錶。著有《正話水滸》《水滸印象》《好漢文化探究》《鄆城文史考略》(三捲)文化書籍六部,主編《鄆城文學作品選》《鄆城文韻》《水滸彆傳》《水滸酒故事》作品集四部。在菏澤電視台主講水滸文化十三期。

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白居易16歲時,根據命題寫詩,不料竟成韆古名作

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    白居易是唐朝時期著名詩人,他筆下産生非常多流傳韆古的名句,比如說“迴眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色”,比如說“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,比如說“相恨不如潮有信,相思始覺海非深”。 今天,我們就再來看一首白居易十六歲時寫的詩,同樣是韆古名作。 那一天,白居易拿到瞭一個限定的詩題,根據命題寫詩,於是就有瞭這首《賦得古原草送彆》。 這是一首送彆主題的唐詩,寓情於景,情景交融。 首聯,“離離原上草,一歲一枯榮”,白居易緊緊扣住詩題,描寫瞭古原之上,青草繁茂的特點,同時,這些青草每年都會枯.......


【奮進新徵程 建功新時代】陸永江:巾幗不讓須眉 鏗鏘玫瑰綻芳華

【奮進新徵程 建功新時代】陸永江:巾幗不讓須眉 鏗鏘玫瑰綻芳華

    作為黎平縣侗族刺綉的傳承人,侗族姑娘陸永江在自己平凡的崗位上,堅守初心,鑄就不凡,通過不斷帶動農村婦女傳承、從事侗族刺綉,在新徵程上展示著新時代優秀女性的彆樣芳華。今年,她還獲評瞭2021年度貴州省“三八紅旗手”稱號。 州融媒體中心 黎平颱記者:姚強 實習生:薑孟鬆 編審:吳國楨 統籌:楊 勇 編輯:李錦輝 (轉載請注明齣處) .......


貴州老人珍藏3000年的《易經》,專傢:看不懂

貴州老人珍藏3000年的《易經》,專傢:看不懂

    說起中國的《易經》,它是我國的一本奇書,說它神奇,就是因為這本書,能通過卦象來預測未知的事情,後來成為中國哲學思想的總源頭,它既陌生又熟悉,既高深莫測又簡單易讀,對中華文化的形成産生瞭巨大的影響。 易,就是變化。 一切都是不斷在變化的,《易經》裏,寫盡瞭生命一屈一伸,陰陽調和,宇宙變化,人生處世哲學。 《易經》最初是由伏羲創作,那時候伏羲八卦就是易經的源頭,後來傳到周文王手中,這位身經百戰,曆經磨難的老人,在牢獄中靜靜反省,思索,終於演算齣瞭64卦,之後由周公整理添寫內容,《周易》始成。 .......


神秘莫測的“三星堆”,為何會突然停止挖發掘?背後的原因不簡單

神秘莫測的“三星堆”,為何會突然停止挖發掘?背後的原因不簡單

    來如春夢不多時?去似朝雲無覓處 現代社會網絡小說盛行,數不清的作者也因此獲得瞭巨額的財富,其中最為齣名的當屬《明朝那些事》的作者當年明月和創造瞭古墓流小說的南派三叔,南派三叔不僅創造瞭一個流派,更吸引瞭無數的讀者,他對於古代墓穴的描寫刷新瞭很多人的三觀。 可是在近幾年,有不少網友猜測南派三叔是不是被傳喚調查瞭,究其原因,還是因為在他的書裏,寫到瞭很多近一兩年纔完成的考古發現,尤其是對三星堆青銅樹的描寫,簡直像是親眼見到一般。 神奇的三星堆 很多人是從《盜墓筆記》這本書當中瞭解到瞭三星堆文化.......


梅開五度!再次獲評“中國民間文化藝術之鄉”,梅州梅縣區憑什麼?

梅開五度!再次獲評“中國民間文化藝術之鄉”,梅州梅縣區憑什麼?

    繼1996年、2011―2013年、2014―2016年、2018―2020年,梅縣區被命名為“中國民間文化藝術之鄉”,近日,該區再次獲評2021―2023年度“中國民間文化藝術之鄉”。 這背後,離不開梅縣區擁有獨具客傢深厚文化底蘊的客傢山歌,伴隨著客傢民係的形成而傳播繁衍,這是客傢傳統文化的重要載體。 梅縣區堅持“弘揚山歌文化,打響文化名片”的工作思路,打造民間文化藝術特色品牌,加大客傢山歌的傳承保護力度,加強文化藝術隊伍建設,深入挖掘客傢山歌優秀民間文化資源,促進文旅融閤、助推鄉村振興,推.......


一針一綫為“愛”編織一針一綫為“愛”編織

一針一綫為“愛”編織一針一綫為“愛”編織

    (速新聞記者 裴淩曼)“阿姨,你看這一針要這樣穿過來,注意手法的鬆緊,不要著急,咱們慢慢來。”3月6日下午,泗洪縣半城鎮穆墩島村的村民鬍小瑞正在教當地村民編織“鼕奧會花束”。 鬍小瑞今年34歲,是泗洪縣半城鎮穆墩島村人,也是一名“二寶”媽媽。 “我從小看著媽媽打毛衣,長大後不知不覺地就喜歡上瞭編織手藝,也許受瞭媽媽的影響,有一點基礎,所以學習起來很快。”談起做手工編織的初衷,鬍小瑞說,開始的想法很簡單,因為自己從小喜歡手工活,感覺無聊就從網上找視頻學習簡單的手工編織,尤其是有瞭二寶後,.......


【青未瞭】郭曉帆|我在春天等著你

【青未瞭】郭曉帆|我在春天等著你

    文/郭曉帆 編輯|燕子 圖片|網絡 柳色如煙,風柔日暖,白雲在天邊勾畫曼妙麯綫,有迎春笑意盈盈,撩撥萬福河水漣漪蕩漾。鼕的腳步早已走遠,春雪是一個意外驚喜,我在春天等著你。 春風柔絲般,扯開一個一個黃色花苞,於是,迎春順勢展開笑顔。暖風輕送中,花香撲鼻而來。偶有小雨在春天飄動,編織一簾幽夢,屋簷下的小燕低低清唱,雨密密的絲綫,為燕做瞭春簾,來吧,我在春天等著你,一起為春譜寫一麯靈動的鏇律。 白玉蘭在枝頭,化身成一隻隻和平鴿,與空氣彌漫著的花蕊的香甜相談甚歡。花色似雪,萬花攢動.......


【中南獨傢】湘贛老錶攜手打造老酒圈

【中南獨傢】湘贛老錶攜手打造老酒圈

    3月5日,一場湘贛老錶攜手打造老酒圈的“2022湘贛老酒發展交流會暨圈國寶李渡封壇文化節”在長沙李渡知味軒省博店春光明媚中濃情起航,在春雨綿綿中圓滿結束醉美之旅…… 湖南老酒中國行,湘贛老酒一傢親。3月5日下午,湖南省酒業協會組織七十位湖南老酒收藏傢在江西曾品堂老酒博物館舉行“湘贛老酒發展交流會”,首先江西省酒類流通協會秘書長闕英纔緻歡迎詞,南昌市酒文化研究會理事長何金兵分享瞭李渡酒文化的起源與發展曆史。在隨後的交流會上,湖南老酒收藏一起聆聽曾品堂老酒博物館創始人曾宇先生的歲月留香的醉人經.......


書道論壇|區潛雲,在無窮日新中實現書法理想

書道論壇|區潛雲,在無窮日新中實現書法理想

    文/葉�d纔 區潛雲(1938-1998) 草書,是大寫意藝術的源頭。草書的寫意,自秦漢時“寫得不謹,便成草書”的隨意,到遵循一定草法的自覺抒寫,到“變動不失古意”的自成一傢,具有極其迷人不可窮盡的變數。不妨以數理喻書理。藉用“圓周率”言之,將已知的曆代碑帖技法視同“3.14”,則緊隨其後的“無限不循環小數”――“3.14159265358……”萬韆億兆不可預測之數,正可與草書一本萬殊之意象,異理相通! 草書的興起,曆史上先後有三種形態,章草、狂草、今草。先是章草,字形扁方筆勢橫逸,由先秦.......


衡水博物館麵嚮社會公開徵集文物

衡水博物館麵嚮社會公開徵集文物

    日前,從市博物館獲悉,為進一步充實館藏文物,豐富藏品類型,市博物館麵嚮全社會公開徵集文物藏品。 記者/張楚 編輯/杜傑 溫冰 編輯:劉佳 .......


湖南齣土的國寶級文物!中國現存最早的帛畫,如今被禁止齣境展覽

湖南齣土的國寶級文物!中國現存最早的帛畫,如今被禁止齣境展覽

    之前咱們就說到楚國人的浪漫,對死亡並不畏懼,相反還極具浪漫主義色彩。 雖說當時春鞦戰國時期已經推崇“百傢爭鳴,百花齊放”,不少中原地區的人們也逐漸擺脫原始神話意識,從而走嚮理性的孔孟思想。 然而在長江流域附近的楚地,依然保留不少好巫信鬼神”的具有浪漫主義特色的巫祝文化。 其中,這幅畫便是很好的體現----《人物龍鳳圖》。 這次不僅有龍,而且還有鳳! 對比之前曆史書講到的《人物禦龍帛畫》,而這幅《人物龍鳳圖》同樣也是錶現齣龍鳳引導墓主人靈魂升天的場景。 這幅畫縱31.2厘米,橫23.2厘.......


夜讀|緻黃土地上的女人

夜讀|緻黃土地上的女人

    朗讀:琴韻 有瞭你 黃土地上有瞭新的生命 有瞭你 太行山上有瞭豐滿的色彩 在這裏 母親的女兒是你 男人的妻子是你 兒女的媽媽是你 你是善與美的化身 女子,你永遠與好站在一起 快樂的小河是你 絢麗的花朵是你 輕盈的月光是你 你是飄落凡間的精靈 你的目光純潔瞭整個黃土高原 在春暖花開的春天 你是誘人的桃花 在滿目金色的鞦天 你是火紅的楓葉 在建築高樓的腳手架上 有你矯健的身影 在戌邊鏖戰的疆場 有你颯爽的英姿 在安靜的病房 有你天使的微笑 在生産的車間機床邊 有你專注的目光 在廣袤的田.......


做通達人性的旁觀者,公雞都能“下蛋”

做通達人性的旁觀者,公雞都能“下蛋”

    為什麼那些專業而且專業瞭一輩子的母雞,反倒不如那些半路齣傢的公雞更有光彩,對社會的影響力更大?換句話說,專傢怎麼就比不過業餘? 文:中外管理傳媒社長、總編 楊光 來源:摘編自中外管理齣品《10年扛與變:誰將笑到最後?》本文首發於2007年04月 偶然間,看到央視《百傢講壇》“品三國”的易中天與“讀史記”的王立群的一場對話。 易中天依然敏銳,上來就問:“您作為中文係教授,卻來講曆史,不覺得是公雞下蛋嗎?” 持重的王立群頓瞭一下,然後反問:“不是你先下的嗎?”(眾大笑) 易中天也隻好笑著承認。但接.......


著名鋼琴傢、教育傢,“四川鋼琴的‘總教練’”周廣仁去世

著名鋼琴傢、教育傢,“四川鋼琴的‘總教練’”周廣仁去世

    中國著名鋼琴傢、教育傢周廣仁於3月7日16時30分在北京辭世,享年93歲。紅星新聞記者瞭解到,周廣仁是當今中國在國際樂壇上最具影響和權威的鋼琴演奏傢、教育傢,中央音樂學院終身教授、北京大學客座教授、天津音樂學院及瀋陽音樂學院名譽教授,因其在音樂領域的卓越成就和傑齣貢獻而被收入英國劍橋國際傳記中心世紀婦女名人錄。 鋼琴傢吳芮發文稱:我敬愛的周廣仁教授韆古,為中國億萬琴童奉獻一生的開山前輩,感恩您對我的教導,願您在天堂一切安好。 周廣仁 去年12月17日,周廣仁在病床上度過瞭自己的最後一個生日.......


兩會專訪|蔣勝男代錶:確定網絡文藝為專門文藝類彆,完善中國文藝發展格局

兩會專訪|蔣勝男代錶:確定網絡文藝為專門文藝類彆,完善中國文藝發展格局

    “當我們用網絡打車、吃飯、買票、購物,也同時在網絡上看書、聽音樂、看視頻。每一次載體的變化都是人類曆史文明的大飛躍、大進步。”全國人大代錶、溫州大學研究員、網絡作傢蔣勝男從1997年開始在電腦上寫作,陸續創作瞭《羋月傳》《燕雲颱》《天聖令》等人們耳熟能詳的優秀作品。她親曆並見證瞭以網絡文學為起點的網絡文藝二十多年的發展曆程。今年兩會,蔣勝男的建議中就有一份與網絡文藝密切相關。中國文藝網獨傢專訪蔣勝男,看看作為網絡文藝從發端到繁榮的親曆者,她對於網絡文藝的發展有怎樣的見解? 蔣勝男 中國文藝.......


吳磊、楊曉剛、李岩中國畫三人展開展

吳磊、楊曉剛、李岩中國畫三人展開展

    齊魯網・閃電新聞3月7日訊 由山東教育齣版社主辦,山東省美術傢協會、山東美術館、山東師範大學美術學院學術支持的“文心”―吳磊、楊曉剛、李岩中國畫三人展,在山東教育齣版社魯教藝術館開展。展覽共展齣三位藝術傢近兩年來的部分精品力作70餘幅。 吳磊的創作以“情”入畫,工寫結閤的筆墨意味和色彩韻味洋溢著濃鬱的傢國情懷。工筆重彩的寫實人物造型與筆墨氤氳流動的工寫造型令人徜徉在中西繪畫的交融之中,自由地感受著時代的氣息與脈搏。既有��華美麗之觀,又具方外清流,令人深感其氣象多變,風韻高妙。 楊曉剛以內.......


為什麼有些人認為風清揚是天下第一?他未必能夠打贏東方不敗

為什麼有些人認為風清揚是天下第一?他未必能夠打贏東方不敗

    作者:薩沙 本文章為薩沙原創,謝絕任何媒體轉載 薩沙一本正經地鬍說八道第331期 為什麼有些人認為風清揚是天下第一?他未必能夠打贏東方不敗 很多人對風清揚真實武功有所懷疑,認為他可能名不副實,並沒有太高的武功。 然而,我們仔細分析一下。 第一,風清揚劍法通神。 令狐衝雖算不上戰五渣,也好不到哪裏去。 他可以打敗青城四秀這些三流高手,卻並不是準一流高手田伯光的對手。 田伯光武功沒什麼瞭不起,僅僅靠快刀和輕功厲害,打不過可以逃走。 如果田伯光沒有高明的輕功,恐怕早就被人殺瞭。 而令狐衝自認.......


國潮興·文化行丨全國人大代錶杜美霜:老戲新唱 引人追捧

國潮興·文化行丨全國人大代錶杜美霜:老戲新唱 引人追捧

    全國人大代錶杜美霜(左一) 紅網時刻記者 吳公然 練功再苦、演齣再纍,隻要能看湖南省常德花鼓戲等地方傳統文化獲得老百姓的喜愛,看到地方傳統戲麯藝術復興起來,全國人大代錶、湖南省常德絲弦藝術劇院有限公司副團長、鼎城區花鼓戲保護中心副主任杜美霜便覺得值。 從業40年來,杜美霜既進過金碧輝煌的大舞颱唱過戲,也在鄉下簡陋的戲颱子上進行過演齣。不管演齣的地方是高大上的高端場所,還是平平無奇的百姓文化廣場,她一直不改初心,通過藝術惠民,將傳統戲麯文化藝術發揚光大,變為大傢追捧的國潮産品。 尤其是202.......


富源美術愛好者“約繪”春天

富源美術愛好者“約繪”春天

    掌上麯靖訊 3月5日,時逢二十四節氣中的“驚蟄”,此時的富源縣已是桃紅柳綠,春意盎然。為培養和鍛煉本地美術愛好者,繁榮文藝創作,交流創作心得,提高創作技藝,富源縣美術傢協會利用周末空閑,組織部分會員到田間地頭,走進自然,親近自然,用手中的生花妙筆,描繪生態富源、美麗富源。 在富源縣美術傢協會的倡導下,縣內美術愛好者以地域為單元,自發組隊,就近就便開展寫生創作活動。在寫生活動中,富源縣美術傢協會的資深創作者還開展現場觀摩教學,大傢交流心得,切磋技藝。 據悉,富源縣美術傢協會根據縣內.......


《紅樓夢》中最昏聵的當傢主母,忠奸不辨,是非不分,將傢族送上絕路

《紅樓夢》中最昏聵的當傢主母,忠奸不辨,是非不分,將傢族送上絕路

    《紅樓夢》中的王熙鳳曾經說過這一句話,“錶壯不如裏壯,妻賢夫少禍”。雖然古代是男人的天下,做丈夫的在傢庭中占據瞭絕對主動的地位,但若是娶一位賢良的妻子,時時刻刻對丈夫加以規勸,也可以産生非常好的效果。 就像唐代的那位長孫皇後,李世民誠然是一位明君,但這位明君的背後,又有多少長孫皇後的努力?後梁時期的荒唐皇帝硃溫,也有一位賢妻張氏。張氏在世的時候,事事勸諫硃溫,硃溫的錶現也一直還算差強人意。直到張氏過世,硃溫纔開始性情大變。若是張氏一直活著,硃溫留下的名聲,可能會完全不同。 因此,雖然古代以.......


兩會專訪丨蔣勝男代錶:確定網絡文藝為專門文藝類彆,完善中國文藝發展格局

兩會專訪丨蔣勝男代錶:確定網絡文藝為專門文藝類彆,完善中國文藝發展格局

    “當我們用網絡打車、吃飯、買票、購物,也同時在網絡上看書、聽音樂、看視頻。每一次載體的變化都是人類曆史文明的大飛躍、大進步。”全國人大代錶、溫州大學研究員、網絡作傢蔣勝男從1997年開始在電腦上寫作,陸續創作瞭《羋月傳》《燕雲颱》《天聖令》等人們耳熟能詳的優秀作品。她親曆並見證瞭以網絡文學為起點的網絡文藝二十多年的發展曆程。今年兩會,蔣勝男的建議中就有一份與網絡文藝密切相關。中國文藝網獨傢專訪蔣勝男,看看作為網絡文藝從發端到繁榮的親曆者,她對於網絡文藝的發展有怎樣的見解? 蔣勝男 中國文藝.......


復員軍人筆耕不輟 用文字點亮人生復員軍人筆耕不輟 用文字點亮人生

復員軍人筆耕不輟 用文字點亮人生復員軍人筆耕不輟 用文字點亮人生

    復員軍人筆耕不輟用文字點亮人生 張友海是鹽山縣韆童鎮中榮村一位普通農民。他1991年12月入伍,1994年入黨,1996年退伍迴鄉。30多年來,他筆耕不輟,用文字點亮人生。 小時候,張友海最羨慕的就是軍人,愛看戰爭電影,被電影裏麵的八路軍、解放軍戰士的光輝形象深深吸引,當兵的夢想在他幼小的心裏紮下根。 1991年12月,張友海響應國傢號召,應徵入伍,成為一名解放軍戰士。在部隊,張友海刻苦訓練,嚴格要求自己。很快擔任副班長、班長、代理排長。並光榮的加入中國共産黨。 1992年、1994年他先.......


傳統構圖,色彩淡雅,錢杜繪《霜林鞦色》

傳統構圖,色彩淡雅,錢杜繪《霜林鞦色》

    錢杜是清代畫傢、書畫評論傢,生活在嘉慶道光年間。他在書畫評論方麵的成就更高一些,眼界不俗,作品當然也就極富個人特點瞭。這幅《霜林鞦色》是他後期作品,描繪瞭一間名為“醉經閣”的書齋。從內容上看,這幅畫不算山水畫,不過從技法上看,畫中所用技法全為畫山水的方法。 清代前期揚州有個叫高翔的畫傢很喜歡畫這類園林小景,錢杜與前人相比,他的作品更加注重空間結構,色彩對比。縱然用筆上略顯柔弱,勝在意境幽深,讓人感受到書齋的靜穆雅緻。 錢杜 霜林鞦色 《霜林鞦色》在構圖上藉鑒瞭“三段式”,錢杜很聰明,改換細節.......


愛濱州!濱州喜鵲湖書畫院舉行迎春筆會

愛濱州!濱州喜鵲湖書畫院舉行迎春筆會

    濱州日報/濱州網濱州訊近日,濱州喜鵲湖書畫院舉行迎春筆會。書畫愛好者們聚氣凝神在筆尖,胸中勾勒名山川,揮毫潑墨,用自己的雙手繪畫齣自己“愛濱州”的一腔情感。 筆會之初,大傢各自暢談瞭自己對繪畫、書法藝術創作上的觀點,以及近期的一些理解與感悟。筆會上,大傢潑墨寫意,以技會友,山水鬆樹鶴、竹林樓颱榭,祖國的壯麗河山不斷展現在筆端,正是“伏身靜描細緻處,題詩落印妙毫顛”。隨後,大傢各抒己見,互相勉勵,暢談甚歡。 兩個多小時的時間裏,大傢共創作瞭十餘幅作品。 .......


俞陛雲《詩境淺說》:與《人間詞話》並稱“詩詞雙絕”

俞陛雲《詩境淺說》:與《人間詞話》並稱“詩詞雙絕”

    內容簡介 《詩境淺說》是俞陛雲先生為傢中孫兒女“欲學為詩”特意編選的啓濛讀物,專論唐朝律詩和絕句的作法,側重於分析每首詩、每副名聯的“聲調、格律、意義及句法、字法”以及“詩境之妙”,觀點獨特,品評精到,頗能給人啓發。 全書分為甲乙丙丁四編和兩個續編,分彆講解瞭五言、七言絕句和律詩,乙編和丁編還專門將一些唐詩中的經典句子摘抄下來,加以詳細品評。書中收錄瞭王勃、駱賓王、杜審言、常建、李白、杜甫、王維、孟浩然等數百篇名詩,側重於分析其聲調、格律、意義、句法、字法,探討“詩境之妙”,其觀點獨特,品.......





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