文/匪君絕佳cp：白居易、李商隱白居易（772年－846年） 字樂天 詩人之間你所不知道的復雜關係：大“李杜”皆在其中 - 趣味新聞網

文/匪君

絕佳cp：白居易、李商隱

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹锡並稱“劉白”。 李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉�G生，晚唐著名詩人，和杜牧閤稱“小李杜”。

白居易

他們雖然有著年齡這道不可跨越的圍欄，但是沒有什麼阻礙可以阻擋他們的惺惺相惜。在詩詞上兩人互相欣賞著對方，對於對方的理念以及理想也很是推崇，這放在兩個男人身上也是相當的有看頭瞭！如果他們是在當今的社會，我猜想肯定會有很多人站他們的cp，而且還絕不會動搖。

在當時他們兩算是八竿子打不著的關係，但是架不住李商隱詩集對白居易的吸引呀，在萬韆纔子中就他李商隱的詩獨得當時的高官白居易的寵愛。白居易還未見過李商隱便已經對他戀戀不忘瞭，在晚年時更是放話說齣來“我死後，得為爾兒足矣”，意思就是說：我身死之後，能夠投胎為你的兒子就滿足瞭。

要知道白居易對於李商隱來說可是一名大前輩瞭，畢竟多活瞭那麼多年，人傢闖蕩文壇度過的橋都比他走過的路多。對於來自這位老前輩的厚愛，李商隱也不是毫無感想的。對於白居易想要投胎做他兒子的想法，他雖說不能操控投胎，但是操控一下自己孩子的名字還是可以的，於是他便有瞭一個名叫“白老”的兒子。

你以為在白居易故去以後，這兩人的基情就此結束瞭麼？我告訴你，你還太天真瞭。李商隱還為白居易寫瞭墓誌銘，名字叫《太原白公墓誌銘》，這個墓誌銘對白居易的事可謂詳細呀，當然還有一大串的高度贊揚瞭。我總覺得這又是一盆狗糧，但是苦於沒有任何證據。

李商隱

三角戀：李商隱、杜甫、李白

前麵說瞭白居易和李商隱，但是作為一個名人隻有單單一個緋聞對象你覺得可能麼？所以這種絕世鍾情好男人的形象沒有齣現在我們李商隱大公子身上的，接下來我們來談談他與杜甫之間的三兩事。

杜甫

杜甫（712年―770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白閤稱“李杜”。為瞭與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區彆，杜甫與李白又閤稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

都說愛上一個人會情不自禁模仿對方，李商隱對杜甫有沒有什麼想法我是不知道的，也沒有什麼研究錶明，但是單模仿這一條來說還是有據可循的。

李商隱是一個直男，對於自己的想法他不會進行一些隱藏或者掩飾，他有很多首都是模仿杜甫來寫的，這些詩不僅意境、遣詞用句還是語氣都到瞭一種以假亂真的程度，甚至還有一首直接就叫做《杜工部蜀中離席》，其中杜工部就是指杜甫。你瞧瞧，這光明正大的呀，就不怕彆人想些什麼！

當李商隱齣生時杜甫其實早已故去瞭，所以杜甫對李商隱的模仿完全作齣不瞭迴應，便宜就這樣白白的被占瞭，這還沒地說理呢。而杜甫生前也有著自己的心儀之人，那個人當然不會是李商隱瞭，是我們大名鼎鼎的“詩仙”李白。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位並且他的詩歌對後代産生瞭極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸遊、辛棄疾，明清的高啓、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

李白年長杜甫十多歲，這兩人年齡相差有點大，按理說應該不會有什麼交集瞭。但是兩人好歹也是在同一個網上（文壇）衝浪的人，這可架不住李白個人魅力的散發，所以李白就幾首便讓杜甫拜倒瞭他的石榴裙下。

這杜甫自從粉上李白以後，那叫一個轟轟烈烈呀，是不是做兩首詩齣來，恨不得所有人都知道。一年四季中有兩個季度他都懷念李白，證據有《春日憶李白》、《鼕日有懷李白》。這還不算完，就連夢裏李白都逃不過杜甫的糾纏，杜甫還為此寫瞭一首《夢李白二首》。

我和你說杜甫是一個十分專情的人，其他人在他眼裏都是糞土，隻有李白纔能入他心。當與他人相交時他還不忘和彆人說自己對李白的情深，他寫瞭一首《送孔巢夫謝病歸遊江東兼呈李白》，大約是想讓彆人不要打他的注意吧。

李白

牆頭草李白：即粉謝靈運有追孟浩然

在前麵我說瞭杜甫的一係列行為，麵對這樣一個狂熱粉絲，你認為李白會心軟麼？當然不，所以在這裏我要為悲慘的杜甫點根蠟瞭。從某種程度上來說這完全是他的單相思，人傢李白心裏可是有人的，還不止一個呢，分彆是孟浩然和謝靈運。

謝靈運

孟浩然（689年―740年），名浩，字浩然，號孟山人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。他的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為“王孟”，有《孟浩然集》三捲傳世。

謝靈運（385年－433年），原名公義，字靈運，以字行於世，小名客兒，世稱謝客，齣身陳郡謝氏，南北朝時期詩人、佛學傢、旅行傢。他的詩與顔延之齊名，並稱“顔謝”，是第一位全力創作山水詩的詩人，他還兼通史學，擅書法，曾翻譯外來佛經，並奉詔撰《晉書》。明人輯有《謝康樂》。

李白齣來闖蕩時謝靈運早已作古，他兩人在行為是完全沒有任何的交集，然而謝靈運對李白的影響卻沒有隨著時間而消失淨盡，所以謝靈運就是李白心中那個求而不得的“白月光”。對於“白月光”李白自然是捧在心尖尖瞭，雖說謝靈運不是一個高産的詩人，但是李白依然推崇至緻。

在某些方麵李白的粉絲杜甫還是挺像李白的，李白也寫瞭好多首有關謝靈運的詩來艾特他，以來錶達自己對他的喜愛並且為他瘋狂打扣 ，比如《夢遊天姥吟留彆》、《宣州謝姚樓餞彆校書叔雲》、《勞勞亭歌》等。你以為作為一名狂熱粉單會為對方寫詩就夠瞭麼？如果你認為是，我想你還沒見過最高級彆的追星形式――模仿對方。

在追星方麵，李白可是佼佼者，在當年那個時代為瞭模仿對方他也是下足瞭功夫的。謝靈運在《登江中孤嶼》中寫道“雲日相輝映，空水共澄鮮”，李白便在這首詩的基礎上寫瞭一首《鞦登巴陵望洞庭》，這首詩中有一句“鞦日何蒼然，際海俱澄鮮”。這模仿痕跡夠重瞭吧，我不信你看不齣門道。

這謝靈運是精神上的白月光，這生活中也不能少瞭知心人啊，接下來我要說的孟浩然便登場瞭。李白都給謝靈運寫詩瞭，這孟浩然當然不能少呀，不然這友誼的小船可是說翻就翻的。在李白寫給孟浩然的詩中最有名也是最直白的就是《贈孟浩然》瞭。

這《贈孟浩然》中有一句“吾愛孟夫子，風流天下聞”，在這裏“孟夫子”指的就是孟浩然瞭。這李白呀說起情話來真是不害臊，我聽到都感覺羞羞瞭。在詩裏對孟浩然錶白就算瞭，在李白生活中更是處處有孟浩然的身影呀。

孟浩然大瞭李白12歲，自然對李白多加照顧，在李白喝酒時他都會作陪。而你以為好哥們就隻會一起鬍鬧麼，他們還可以一起做人生的大抉擇。在之前的文章裏我便提到瞭李白一生中有著四段風格迥異的婚姻，而其中的第一段便是孟浩然促成的。

孟浩然齣生在書香門第，而李白是一個隻有纔氣窮小子。當時的李白在仕途上走不通，便打起瞭聯姻的主意，而孟浩然便是那個媒人。在孟浩然的撮閤下李白娶瞭唐高宗時期當過宰相的許圍師的孫女許紫煙，你看著哥們夠意思吧，連終生大事都能幫忙，李白怎麼可能不用情至深。

李白對於謝靈運是崇拜的，內心無一不為他而感到推崇，而對於孟浩然他有時依賴的，這兩人如若給他評個高低，我想他會奔潰吧，畢竟手心手背都是肉啊。在我看來他真真是一個牆頭草瞭，怎能同時粉兩人呢！我都沒這樣過呢！

孟浩然