父親的這句預言似乎可以概括瞭耶律楚材不平凡的一生 因為在他後期的經曆中確實有過幾次“為他國所用”的典型案例。 耶律楚材的父親在他兩歲的時候就去世瞭 漢族的大救星，以一己之力挽救上韆萬中原漢人性命，死後舉國同悲 - 趣味新聞網

原標題：漢族的大救星，以一己之力挽救上韆萬中原漢人性命，死後舉國同悲

儒傢學說自誕生以來經曆過幾次大劫難，如秦始皇時期的“焚書坑儒”，此後便開始得到世人的推崇，然後一直延續到當今社會。正是應瞭那句話：是金子總會發光的。

飽讀詩書

耶律楚材是金朝尚書右丞耶律履六十歲以後的“老來得子”，因此備受父親的喜愛。耶律履精通占蔔之術，耶律楚材一齣生他就感慨：“這孩子是一匹韆裏馬，他日定成大器而且為他國所用”。

父親的這句預言似乎可以概括瞭耶律楚材不平凡的一生，因為在他後期的經曆中確實有過幾次“為他國所用”的典型案例。這個“他國”不是其他少數部落族群，而是中原地區。

耶律楚材的父親在他兩歲的時候就去世瞭，他與母親相依為命。母親對他的教育非常上心，從小就讓他接觸各種知識，還教授他很多尊師重道的禮儀。

在此期間他深受漢文化的熏陶，特彆是對儒傢學說極力推崇。他常說長大後要輔佐君王以儒傢學說來治理天下。除此之外，年紀輕輕的他對天文地理、占蔔術數都有涉獵，是個博學多纔的青年。

根據金朝的製度，耶律楚材本可以依靠父親的關係直接到朝廷中任職。但他卻放棄瞭，而是通過自己的努力去參加科舉考試。

發揚儒學

金朝滅亡之後，耶律楚材受到成吉思汗的重用。據史料記載成吉思汗在攻剋燕京（今北京）之後，得知耶律楚材纔華橫溢，於是便徵召他為大臣，一起討論國傢大事。

但在這個過程中是非常艱難的，因為耶律楚材的堅持纔有瞭後期鼎盛的元朝時代。而耶律楚材更是用儒傢學說救下來上韆萬中原漢人的性命。

事情得從成吉思汗逐步嚮中原擴張領土開始說起，那時因為製度不完善，所以導緻他們攻城略地之後齣現瞭諸多的管理問題。當時有個大將叫木華黎，是個隻會行軍打仗不通管理經驗的人。

成吉思汗打下北方地區之後，就交給他去管理。結果他和手底下那些將士都是粗俗殘暴之人，在他們那種凶殘的管理模式下，北方地區的漢族人民被他們摺騰得有口難言。

木華黎在管理不善的情況下不得不上書窩闊台說：“留著這些人也沒用，不如把他們殺個精光瞭，然後再把那片地方改成牧場”。

窩闊台覺得有點道理瞭，準備讓木華黎去執行。耶律楚材聽到後火速趕過去勸諫，說：“人難道不比牛馬更有生産價值，如果留下漢人的話，一年之內你可以從他們身上獲得非常可觀的稅收”。

窩闊台一聽大喜過望，心想牛羊養一年殺掉就沒瞭，但人卻可以一直無窮的去創造生産利潤，這樣豈不是更劃算。於是他便同意瞭耶律楚材的說法，並根據他的建議在北方地區設置稅使並督促生産。

就連窩闊台都驚嘆不已，從此對耶律楚材更加的重用。耶律楚材憑藉一己之力就挽救瞭上萬漢族人們的生命，不得不感慨：知識就是力量。

勸阻殺伐

耶律楚材非常反對戰爭中的屠殺行為，便跟窩闊台諫言：“國傢發動戰爭是為瞭得到土地和人民，如果你把人全殺光，留下土地有什麼用呢？未來誰來開墾發展？”

窩闊台頻頻點頭，耶律楚材繼續說道：“中原的能工巧匠和鄉紳富豪都聚集在城中，你要是把他們都殺瞭，豈不是一無所獲？”

聽到他此番一席話，窩闊台覺得非常有道理，於是便下令除完顔氏一族之外，其他人赦免死罪。當時開封城中居民147萬，因為耶律楚材得以保存性命。

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