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花瞭八個月時間 陳明章以南管為《花漾》電影配樂 時間是最好的老師 彆怕「速時文化」 - 趣味新聞網


花瞭八個月時間 陳明章以南管為《花漾》電影配樂 時間是最好的老師 彆怕「速時文化」


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     趣味新聞網記者特別報導 : 花瞭八個月時間,陳明章以南管為《花漾》電影配樂,宣傳期卻突傳恆春民謠國寶硃丁順病逝消息,他難掩不捨哀傷。當初,正是硃丁順那一句「你哪擱嘸來,就學嘸瞭啊!」的叮嚀,開啓陳明章積極深研月琴之路。他鍥而不捨 .....


    花瞭八個月時間,陳明章以南管為《花漾》電影配樂,宣傳期卻突傳恆春民謠國寶硃丁順病逝消息,他難掩不捨哀傷。當初,正是硃丁順那一句「你哪擱嘸來,就學嘸瞭啊!」的叮嚀,開啓陳明章積極深研月琴之路。他鍥而不捨的追尋,正是硃丁順這等國寶級大師,在自己土地上所纍積的文化底蘊和音樂成熟度。

    一輩子拜師學布袋戲、歌仔戲和南北管,學習月琴數十年,陳明章說,「我直到去年纔在月琴上有所突破,領悟到瞭就過一關!」台灣本土音樂大師通常很會拉琴、很會彈,但卻不會教,而他從西方學到很多理論和技巧,花卅年時間終於解碼月琴達人陳達的技法,年輕人現在來學,門檻可能隻要一年就會、兩年就可以畢業瞭。

    陳明章說,泰鬥級大師養成至少要到五、六十歲,義大利聲樂傢帕華洛帝七十歲還在演唱,就好像老茶,作品和演奏的成熟度纔會夠。年輕人應不急不躁,用時間去淬鍊,例如《戀戀風塵》電影配樂,他從一九九三年齣版至今還在賣,幾乎每個時代大學生都會買;一九九六年為日本是枝裕和導演所譜的《幻之光》電影,至今還寄版稅給他。

    網路時代,淺薄復製音樂常迅速爆紅。陳明章認為,偉大音樂要從在地齣發、撫慰當地人,外人要看文化資産,拜訪莫劄特故鄉,是因為莫劄特在記憶裏讓人感動,西方史詩從土地孕育而生,文化經過時間曆練,他勉勵年輕人,不用害怕「速時文化」,勇於找齣屬於台灣的史詩。

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書│快│訊-《遠離悲傷》新麵目再版

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   失親傷逝,是每個人都可能遇到的事,但在文學創作上,刻畫入骨的傑齣作品並不多。李黎《悲懷書簡》、蘇偉貞《時光隊伍》之外,10年前齣版的《遠離悲傷》(心靈工坊),亦是這類型的代錶作。由於過往臨床心理師在進行悲傷治療時,常隻看重癥狀,較少深入病人主觀的世界。因此臨床心理學界近年積極研究將人文學導入療癒,《遠離悲傷》等「療癒文學」,即富有將臨床觀察帶入更深刻層麵的意義。《遠離悲傷》中,遭逢先生空難驟逝打擊的作者鄧美玲,直麵傷痛,抽絲剝繭,析理一波波洶湧而來的內在混亂,從死悟生的心路曆程,令人動容。日前該.......


書│活│動

書│活│動

   颱北縣金山鄉立圖書館即日起展齣「2009開捲好書奬」作品、並播放得奬作傢BV。展期至6月30日止。.......


書│評-後知後覺的餘味

書│評-後知後覺的餘味

   「後學」早就蔚為風景:除瞭進口的後現代/後結構/後殖民之外,颱灣學者創發的「後遺民」和「後鄉土」觀點,也為文學從事者打通瞭更多經脈。然「後」,後學還有後續發展嗎?⊙紀大偉 (政大颱文所助理教授)「後知後覺」也值得留意。我說的「後知後覺」不是貶詞,而是指在變遷之後的「感觸」(affect╴╴文學研究界的熱門關鍵字)。我們處在廢墟的世界(921,911,數不完的天災人禍,都離我們不遠),「後悔/後遺癥/迴顧/補遺/宿醉感」等等,重新定義我們的心智。後學的先行者(如後現代)偏嚮理性分析,而後學的新生代.......


書│評-擁抱弱勢者的人權律師

書│評-擁抱弱勢者的人權律師

   看完澳洲和平奬得主硃利安‧伯納塞得所著《捍衛人權的代價》一書,我內心深受感動。他為申請政治庇護的弱勢者遭違法拘禁虐待大聲吶喊,為不公平的製度嚴正控訴,他的聲音與身影,在我心中縈繞不去。本書主在論述,遭受宗教、政治或種族迫害的外國人前往澳洲尋求政治庇護時,澳洲政府卻違反國際人權條約,未經審判即對這些沒有犯法的外國人違法拘禁且無期限,包括婦女及孩童。拘禁處所環繞9000伏特高壓電的圍牆,食物不足、缺水、一天隻能使用一次廁所。遭拘禁者常受虐待,以緻不少人自殘及自殺,他們認為在拘禁處所生不如死,甚至自願.......


書│評-昨日城市的現代啓示

書│評-昨日城市的現代啓示

   在建築形式走嚮後現代與解構的風潮後,建築的發展逐漸脫離人的基本需求,成為一種競逐風格的遊戲。中國知名的建築師王昀對此提齣瞭質疑:建築究竟是一種「風格」遊戲?還是一種「生活」容器?建築跟建築師的關係又是什麼?《嚮世界聚落學習》是王昀花瞭10年時間走訪世界各地,研究觀察人類自然形成的共同聚積集閤體,其中蘊含的「無意識」創作本能,帶領讀者重新思考建築的基本意義:居住在現代鋼筋叢林中的我們,是被建築的設計製約齣當今的使用行為?還是仍然保有改變環境讓自己舒適的本能?本書首章「聚落研究的內涵」,作者以其學養.......


書│評-沒有主義,隻有身體

書│評-沒有主義,隻有身體

   作為第一部╴╴至少是以紀實報導般的精細筆法,記錄六四事件乃至法輪功的小說,《肉之土》的齣版,勢必是要受到各方的注目瞭。它滿足瞭許多人一窺究竟的好奇心,小說中所影射的幾個人物,韓丹、軻希、白玲……幾乎皆可對號入座。到底廣場上發生瞭什麼?在官方努力遮掩真相而民間卻早已逐漸遺忘之際,《肉之土》已然成瞭最佳的代言者。如同馬建所言,在強權社會的壓製底下,隻要「記住瞭自己的經曆,那在精神上就是強者瞭。」而「記憶使人們獲得瞭心靈的自由」,故就這一點而言,《肉之土》無疑已經達成喚醒記憶的效果。但它畢竟是一本虛構.......


書│評-為說故事而活

書│評-為說故事而活

   在死前某一天,瞥見枯葉飄落的時刻,如果想起某島嶼民眾習慣稱他為馬奎斯,而非「賈西亞‧馬奎斯」,他可能會認為那也算是正義。「賈西亞」來自父親,從小到大他都跟父親不對盤,疏離陌生。「馬奎斯」來自母親,他是外公外婆帶大的。在外公馬奎斯上校的大房子聽所有的故事,跟年邁的上校散步,認識街頭世界。馬奎斯上校等於就是他的父親。各方麵看來,他都很馬奎斯,而不賈西亞。關於外公的死,多年後他這麼說:「他死的時候我8歲,從那之後我就沒有過重要的事,一切都很平淡。」但是,常換工作、總不在傢、私生子多、有點招搖撞騙的父親.......


書│評-營養品和藥物,看清楚再吞下肚

書│評-營養品和藥物,看清楚再吞下肚

   ■小心壞科學Bad Science班‧高達可(Ben Goldacre)著,蔡承誌譯,繆思齣版公司,350元;科普作者高達可是一名醫師,基於對科學的執念,竟然選擇瞭這樣吃力不討好的興趣,當起瞭「間諜」,專門進行「僞科學」事件的舉發與宣傳。這樣的作為,不但直接衝撞到商人的利益,還牽連到接續而來的一連串官司,單就他的精神,就值得掌聲鼓勵。近年來,如同高達可一樣秉持冒著生命危險的興趣,勇敢揭發社會黑幕的朋友,並非罕見。各式著作甚至影片,紛紛上市,像是以食品産業內幕為主的《美食有限公司》(繁星,電影名為.......




時間是最好的老師 彆怕「速時文化」

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