趣味新闻网 logo


3C COOKY卡提诺厨房 Cosplay MLB MiiR素人发掘(锁) NBA YAYI时尚探险 fun 旅行 《旺到报》 《旺来报》 一瞬间 三少四壮集 世足专区-世足新闻 世足专区-精华赛事 世足专区-精彩图片 世足专区-精选节目 两性 中天 中天新闻 中天梦想驿站 中视 为所欲为 主播姊姊说故事 主播带你吃 主播带你玩 主播念诗选 乐活 产业 产业新闻 产业财经 产业.科技 人间新舞台 企业经营 休闲 体育 健康 免费软体区(锁) 全球 全球财经 兴趣 其他 其他夯节目 军事 刑案 创作 动漫 动漫有的没的 区域情报-其他 区域情报-台中 区域情报-台北 区域情报-台南 区域情报-新北 区域情报-新竹 区域情报-桃园 区域情报-高雄 医聊+ 医药健康 华人星光 卡币活动区(锁) 卡提诺运动爆报(锁) 即时 历史 台东县 台中市 台北市 台南云嘉 台南市 台青在广州 名人 名家 名家讲 名家随笔 听新闻 周刊王精选 品酒客 哈烧日韩 啵滋真心话 嘉义县 国际 国际大事 国际视野 国际(锁) 图辑 地方 地方万象 地方新闻 大事小事 头条 女性 好书 好康 好康放送 好读 娱乐 娱乐新闻 子璇教英文 宅男爱女神 宝岛 宝贝.晚安 宠物 小文子会客室 小说创作 小说讨论 居家 居家生活 屏东县 工商社论 建案开箱-其他 建案开箱-台中 建案开箱-台北 建案开箱-台南 建案开箱-新北 建案开箱-新竹 建案开箱-桃园 建案开箱-高雄 彰化县 影音 影音专区 征才搜 征文 性感娇点 意外 感情 戏剧 成人娱乐中心 战史 战略 房产达人 房市新讯 投资理财 搜奇 搞什么玩 摄界 政治 政论新讯 教育文化 整点即时报 文化 文化新闻 文教 文茜世界财经周报 文茜的世界周报 新创意 新北市 新奇 新消息 新生代 新知 新闻听尉迟 新闻稿 旅游 旅游分享 旅游情报 无色觉醒 日常 日韩 时事 时事讨论(锁) 时周精选 时尚 时尚娱乐 时尚消费 时报文学奖 时来运转 明星 星光 星奇 星座 暖闻 有Bear来 有趣 服务中心 未分类 机车情报-主题企划 机车情报-优惠快讯 机车情报-改装频道 机车情报-机车新闻 机车情报-机车评测 杂志 柜买市场 校花草 桃园市 桃园竹苗 棒球 正妹 汽机车 汽车情报-主题企划 汽车情报-优惠快讯 汽车情报-改装频道 汽车情报-新车试驾 汽车情报-汽车新闻 法庭中心 法律快狠准 洋葱文 活动专区 海军 海纳百川 消费 消费情报 深度 温馨 游戏 游戏分享 游戏情报攻略 潮流 潮流生活 澎湖县 火线话题 爆料公堂 爱动 版务小组招募 特辑 狂妹子 狂新闻 玩具 现场 理财 生活 生活娱乐 生活新闻 生活点滴(锁) 生肖 电影 电影专区 电玩娱乐 男女 直播 看展 看看上海 知识 社会 社会新闻 科技 站务公告 篮球 篮球讨论(锁) 精采人物 经典 经验谈 综合 综艺 网球 网路投票分析 美妆 美食 美食讨论 聊新事 职场 股市 艺文副刊 芒果讲习所 花莲县 苗栗县 英雄榜 萌宠 行动装置 表特 西斯 观点 视评 解盘 证券 证券.权证 诗选 话题 话题观察 财经 财经热线 财经焦点 财经科技 财经要闻 趋势 趣味 足球 运动 运动天地 运势 连载 追星 道听图说(锁) 金融 金融.税务 金门县 钱潮 铁血 闲聊 陆军 陆港股市 青年 青年YA生活 非听Book 靠北 音乐 风格 风水 飨食客 饮食男女(锁) 驻站集合区 高尔夫 高雄屏东澎 高雄市 魔都眼

子曰。思齐



子曰。思齐


发表日期 2016-06-29T21:53:03+08:00


     《子曰》系列,只有一则是关于为政的,即〈季氏〉中所谓:「远人不服,则脩文德以来之,既来之,则安之」。其原意是:修明政治,以招徕远方人士的归附;既来归附,就要使他们能安居乐业。但「既来之,则安之」单独作成语使用,有人亦採随遇而安解。《子曰》系列除了进德修业,交友学习外,主要皆彰显「君子」与孔门师弟的德性:

     孔子曰:「君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。」(〈季氏〉)

     这里的「思」,义近「见贤思齐」的「思」,原具自我要求,自我期许的含意,这里对一位「君子」的行为作了相当完整的规约,由日常的「视」、「听」、「色」、「貌」举止形容,到「言」、「事」等之言行谋事,以至遭遇「疑」、「忿」的不安情境,终至面临得失之际的「见得思义」。「三思而后行」虽出自季文子,但与「九思」相对,终属谋定而后动,亦仍有其价值。

     正如孔子对季文子的「三思而后行」的评论是:「再,斯可矣!」其实正如「九思」所标明的种种「思」的方向,重点并不在次数,而是「思」的方向是使自己更近真相、更合道理,或者相反。因而:

     子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。(〈子罕〉)

     ◆坚守人格的端正

     调不宜随意臆测,不依成见确断,不固执先念,不坚持己见,然后思维才是有益的。至于君子之道所能到达的精神境界,则如:

     子曰:「君子道者三,我无能焉!仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。」子贡曰:「夫子自道也。」(〈宪问〉)

     子曰:「知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」(〈子罕〉)

     司马牛问君子。子曰:「君子不忧不惧。」曰:「不忧不惧,斯谓之君子矣乎?」子曰:「内省不疚,夫何忧何惧?」(〈颜渊〉)

     知仁勇三达德中,知者之不惑,或许有赖于世事洞明,人情练达,不能仅为自证自求;但不忧,不惧却来之于襟怀、气度。因而「内省不疚」,心无愧作,亦得以达成。不论是以「仁者」、「勇者」为称,或迳指为「君子」,最重要的心里坦荡,在坚守人格的端正,别无罣碍,是以说:

     子曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚。」(〈述而〉)

     知、仁、勇皆为君子之道,因而仁知之别,亦是才性各异所形成的分殊:

     子曰:「知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。」(〈雍也〉)

     子曰:「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。」(〈里仁〉)

     前则以「乐水」、「乐山」象征知、仁的动静异态,动多变化故乐,静以宁神故寿。而后则仍「仁」为根本,强调虽然仁知有别,终归守「仁」:「仁者安仁,知者利仁」,因而皆可以「久处约,长处乐」而不失其德操。在「不忧不惧」,「知者乐」,「仁者安仁」,「仁者寿」的拣取中自有董阳孜深沉的信念在。

     君子除了是一种襟度的修养,自然更重要的是与人

     相处,以至面对世界、天下:

     子曰:「君子成人之美,不成人之恶,小人反是。」(〈颜渊〉)

     子曰:「君子和而不同;小人同而不和」(〈子路〉)

     颜渊问仁。子曰:「克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉!」(〈颜渊〉)

     有子曰:「礼之用,和为贵」(〈学而〉)

     ◆微言大义的诠释

     君子助成他人之美善,不求彼此一致而能和睦相处,正因他能尊重个人差异,以成全他人的独特偏至的美善,并且在「礼」之中,终能通往「道并行而不相悖,万物并育而不相害」的和谐宇宙。

     当和谐宇宙为最终向往与努力目标之际,君子超出了专技或专家的思考,是以子曰:「君子不器」(〈为政〉)而迈向终极关怀的伦理实践:

     子曰:「君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。」(〈里仁〉)

     一方面不为特殊技能功用所限,一方面对天下无所偏颇厚薄。一方面则既显现为:「无可无不可」的顺时而为;一方面终究不放弃他的淑世努力,所以从隐者看来仍是「知其不可而为之者」:

     子路宿于石门。晨门曰:「奚自?」子路曰:「自孔氏。」曰:「是知其不可而为之者与?」(〈宪问〉)

     但去掉了「者」,则成了训勉人们努力奋斗的嘉言,真是仁者用心!

     子路在孔门高弟中,性格最为鲜明,慷慨热情,自在自得,重信守诺而又勇武刚健,后来临危授命,亦仍结缨正冠,以全其德,实是令人怀思的人物。董阳孜除了「不忮不求」之外,亦选了形容子路刚健勇武模样的「行行如也」,虽然未必专指子路,但如孔子推荐子路,所谓:「由也果,于从政乎何有?」(〈雍也〉)其实风格颇近子路的:「言必信行必果」。董阳孜身历动乱变易的年代,或许她对子路这样的人物,亦会有所感动吧!

     总之,这些以「子曰」为题的语句,虽然只是她一个人的拣择,但未尝不可以成为另一类的聚光灯,帮我们照亮这或许流传久远,因而有可能失焦的经典;更不必提在笔墨书法的表现中,一样留了她个人诠释的微言大义,盍兴来乎!

     (本文作者6月26日在诚品信义店6F展演厅主讲「文化价值的体会─—谈董阳孜《子曰》对《论语》的拣择」)

     (人间)





tag 和为贵 子曰 小人 柯庆明 董阳孜 诚品
本文链接

相关 文化新闻 新闻

子曰。见贤
第五届台中文学奖征件倒数


子曰。思齐       tag   和为贵

子曰。思齐       tag   子曰

民国99台湾久久-义动君子,利动小人       tag   小人

子曰。思齐       tag   柯庆明

消费快讯-诚品福田瓦礼盒开卖送董阳孜墨宝       tag   董阳孜

诚品25年 海内外持续扩展       tag   诚品


前一篇新闻
子弹高温加热有什么变化?实验过程让人胆颤心惊
后一篇新闻
子曰。见贤





© 2020 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2020 - quweinews.com. 保留所有权利