古調 標簽 新聞 第 1 頁
抢救原住民音乐 牧师作曲逾百首
花莲县太鲁阁族牧师哈尤‧尤道有感于文化式微，二十年来访谈部落耆老，採集古调和收集传统乐器，自己编曲写曲，创作超过百首曲子，其中有不少改编原住民族古调的合唱曲在乐坛广传，堪称写作古调合唱曲的第一人。他也
庆祝原民日 屏东草地星空咏古调
为庆祝原住民族纪念日，屏东县政府特地选在8月1日，邀集原民天籁美声，以草地音乐会方式在泰武乡吾拉鲁滋部落内的泰武国小，伴随月光星空下、柔软草地，以最原始方式分享古调歌谣，表达对原民正名的重视。屏县府原
为让部落古调传唱 他全家2万1薪水全梭了
「回来吧！孩子」屏东玛家乡凉山部落夫妻依度及圆圆，不舍单亲及隔代教养的学童课余时间总在部落游荡，于是成立课辅班，教唱乐器及古调，唱出属于年轻一代原住民的独特味道。圆圆从小加入舞团，是知名文化艺术工作者
古调重温 细品南、北管曲艺
国立台湾传统艺术总处筹备处为庆祝建国百年，以重温古老乐曲为主题，于6月每周周末特别企画「古调纪百‧南北原唱」，邀请南管－雅正斋、北管－梨春园、原住民－Amis旮亘乐团和说唱艺术－台北曲艺团等老字号团体
池上艺术节 今年原味浓 桑梅绢吟古调 布拉瑞扬舞家乡
吟唱着排湾族古调，歌词填入自己的生命故事，来自屏东的排湾族古谣传唱者桑梅绢将首度受邀参加2016池上秋收稻穗艺术节，个头不高的她吟唱起来歌声低沉动人，再加上排湾古调特有的叹息声相互交融，展现原住民音乐
管弦乐搭古谣 恆春民谣节走出户外
2016恆春民谣音乐节周末将走出恆春半岛，由长荣交响乐团搭配排湾天籁「高士古谣队」，更跨界上演民谣音乐剧，企图翻转民谣古调的传统印象，展现艺术新风貌。演出团队今日为节目暖身，民谣阿嬷们以充满时尚感的新
东海岸拚观光 部落古调迎客
陆客锐减，对东海岸观光产业造成冲击；为了活络地方经济，台东县成功镇公所与三仙台社区发展协会合作办理文化传承系列活动，透过古调吟唱、编织DIY及传统舞蹈教学等，希望吸引国人到东海岸旅游，为地方带来商机。
老调新编 青年复兴原乡歌谣
许多原住民歌谣缺乏文字记录，随着老一辈凋零而失传。由一群青年组成的「AUBA服务队」，透过蒐集古调、老调新编等方式，复兴鲁凯族的文化歌谣。AUBA服务队连续三年获得教育部青年发展署「青年社区参与行动计
布农族古调美声唱进歌剧院 《路吶》以歌创舞
台中国家歌剧院驻馆艺术家布拉瑞扬深入南投信义乡的罗娜部落，受到罗娜传薪音乐团犹如天籁的歌声感动，他带舞团到部落劳动、学习古谣，并转化创作《路吶》舞作，音乐团将于5月19日及20日唱进歌剧院，舞者随着即
百合部落携手「义」起献祈福吟唱古调
为展现部落人的信任与热情，来自长治乡百合部落约30位长老及代表20日拜访义守大学，献上祈福仪式并吟唱古调，表达对义大长期和他们携手合作在地计画的肯定。义大校长陈振远率学务长危永中与原住民族学院院长台邦
排湾族女歌手亚雅露 母亲节唱母语
从古典乐、国乐的领域中回到撒布优部落母语，女歌手亚雅露缓慢学习古调，重新学习咬字，出版排湾族母语专辑。亚雅露表示，母语专辑对她来说，是人生必须完成的重要事情，「谢谢撒布优部落给我的养分，我想好好用母语
风中的古调她大声唱 汝歌唱出她的歌
风中里的古调，她大声唱，劳动时的歌谣，她大声唱。编舞家林怀民代表作《九歌》，里头除了舞蹈，具有穿透力的灵魂歌声，也让观众难忘，现在当年担任演唱的原住民歌手Muagai（柯梅英）、Senayan（赖秀珍
88岁人间国宝陈英 弹月琴带闺密走出丧子之痛
甫获文化部人间国宝的月琴艺师陈英，高龄88岁仍坚持传艺，每周固定外出教课2小时，她说一点都不累，非常开心，「我的心愿，就是一直研究，希望自己更进步，让大家都可以听到传统月琴的声音，那就是我们恆春的声音
桃山国小合唱团 唱出泰雅好声音
以天籁美声闻名海内外的桃山国小合唱团，在教育部和明基友达基金会协助下，出一张「霞喀罗精灵的秘密语」专辑，收录桃山部落童谣、泰雅民谣、泰雅古调及泰雅圣诗等廿一首歌曲，相当动听。成军廿年的桃山国小合唱团，
义守大学原民学院迎新祈福 吟唱古调现共学成果
义守大学原住民族学院为了欢迎新鲜人，举办别开生面的迎新祈福仪式，这也是原民学院每年岁时祭仪活动的首场，共有超过260名贵宾及师生与会，出席学生均穿着代表族群身份的传统服装，一同欢庆属于自己的日子。迎新