發表日期 3/1/2022, 2:28:33 PM
“淩遲者,先斷其支體,乃抉其吭,當時之極法也。”古代酷刑,聽著都讓人汗顔,這些殘酷的刑罰,就是為瞭用這些殘酷的手段震懾百姓,達到穩定社會的目的。
盛傳的古時十大酷刑,無一不泯滅人性,
剝皮,車裂、腰斬、俱五刑、淩遲、烹煮、縊首、宮刑、刖刑及插針(插竹簽)等,
任何一個都令人毛骨悚然,頭皮發麻。
古代的君王們為瞭用威嚴震懾住老百姓,不斷研發一些酷刑來摺磨犯錯的人們,當覺得現行刑法還不夠力度時,又深思新的刑法。
聽聽這些酷刑的名字,都能感受到它們的“奇葩”,以及發明它們的執行者是多麼慘無人道,窮凶惡極,心裏的黑暗麵積有多大。在這裏我們看一個殘忍至極的案例。
19歲的石達開,已經進入到他人生的巔峰,成為太平天國時期的名將之一
。當時在太平天國,他可謂是核心人士。石達開為太平太國打下很多江山,太平天國能夠發展壯大,他是立下汗馬功勞,其功不可沒。與此同時,石達開曾多次狠狠地打擊曾國藩所率領的清朝軍隊,
曾國藩麵對石達開這樣的人物,也是無計可施,恨之入骨。
然麵,世事難料,在那個戰亂的年代,你不動敵也在動,戰爭隨時都能改變眼前的一切,天京事變就使太平天國的輝煌毀於一旦。同時,石達開帶著一支軍隊,策馬離開南京,決定一路攻進四川。
一支訓練有素的軍隊,勢如破竹,信心滿滿地嚮四川齣發,自認為能輕鬆拿下四川,並自立門戶。
但石達開的這支軍隊,前沒有接應者, 後又沒有支援部隊,孤軍深入到四川,這就犯瞭兵傢之大忌。一失足成韆古恨,這一戰略指揮的失誤,
導緻十萬精兵還沒有到達四川,就已有一大部分死兵殘將。
在剛要準備渡大渡河時,石達開的妻子生下一兒子,
這讓他甚是開心,感覺老天爺在冥冥中幫他,這件事一掃最近的一切不順。
石達開為瞭慶祝兒子的齣生,下令部隊就地休整三天,以示慶祝。然而,讓他怎麼都沒有料想到的是,恰是這休整的三天,使他們錯過渡河的最好時機。這也就是機不可失,時不再來,錯失良機的石開達,麵對的隻有死亡。
三天之後,石開達下令部隊開始渡河,他到這個時候纔發現,已經被駱秉章率領的清軍重重包圍,已無可逃之路。
石達開為保住兄弟傢人,選擇投降,可惜的是,就算石達開決定投降,清軍也沒有打算饒瞭他們。
石達開的一眾部下無一幸免,全部被殺死,石達開自己被處以淩遲。他的傢人同樣未能逃過這一劫,就連五歲的兒子石定忠和剛齣生的胖小子也要被處以淩遲之刑
,可見清軍對於石達開的憎恨是有多深。
但小孩子的身體那麼小,怎麼可能挨得瞭3000刀。
於是清帝下令,將這兄弟倆關押進天牢,等到長成大人之後,再處以極刑。
古時封建王朝的統治者的思維方式,以及殘忍暴戾的程度,是多麼讓人無法想象。
酷刑雖已成為曆史,但在電視劇裏,我們時常能看到各種這樣隱晦的情節。無法想象,古時的統治者們是用什麼樣的思維,定製齣這麼慘無人道的酷刑。這些酷刑真的能震懾到百姓,真的能保證王朝的安定嗎?
實則並沒有,朝代還是被更替瞭。以德服人,以理治人,這纔是根本之道。
怎麼纔能令被統治者心甘情願的俯首稱臣,以人為本,隻有社會安定,人們富足。因此,現代社會,以人為本,以理服人,法治社會,再無戰亂,也沒有那些滅絕人性的酷刑。
社會穩定,人們安居樂業,這就是時代進步的産物,這就是人類文明發展的體現,就是國傢領袖的治國有方。
驚嘆於古時的酷刑,殘忍極緻,統治者挖空心思製定齣的酷刑,最終也沒有幫他們保住江山。
這一切也被曆史的浪潮所淹沒,隻留下曆史中的記載或痕跡,讓人吹噓不已。
參考資料:
《中國近代史叢刊 太平天國》
《太平天國戰爭全史》
《太平天國大辭典》