事先聲明 此文章為原創 張璁一手操控瞭嘉靖帝大禮議的逆天翻盤 - 趣味新聞網

事先聲明，此文章為原創，請大傢支持原創。

說起明朝的嘉靖朝，那我們就不得不提嘉靖朝的大事件

“

大禮議

”

瞭。大禮議這個大事件不是三言兩語就能說清的，在這個大事件中，我們也說不清誰對誰錯，總之

“

大禮議

”

是一個很復雜的大事件。按照我的理解，

“

大禮議

”

的本質其實就是一場關於皇權的爭奪。嘉靖帝想通過

“

大禮議

”

來彰顯自己至高無上的皇權；以楊廷和為首的文官集團則是想通過

“

大禮議

”

來瓦解一部分皇權繼而達到與皇帝權利平衡的局麵。在

“

大禮議

”

事件中，什麼都是虛的，隻有皇權兩字纔是核心。

在

“

大禮議

”

事件中，有一個人扮演瞭一個很重要的角色，這個人就是張璁。張璁在

“

大禮議

”

事件中起到瞭決定性的作用，嘉靖的逆天翻盤全靠著張璁那一次驚為天人的逆天操作，最關鍵的是張璁那次逆天操作翻的是明史中赫赫有名的楊廷和的盤，張璁的那一仗可謂是穩穩壓住瞭以楊廷和為首的文官集團，那是一場決定性的

“

戰役

”

。嘉靖帝在即位之後能一步步站穩腳跟，這其中離不開張璁那一一錘定音的汗馬功勞。

張璁

張璁那次驚為天人的逆天操作是什麼？在那場

“

戰役

”

中，張璁究竟起到瞭什麼決定性作用？不要急，接下來的內容聽我為大傢娓娓道來。

張璁驚為天人的逆天操作和決定性的作用來自於寫給嘉靖帝的一封奏疏，這封奏疏有極深的學問，可以說這封奏疏的字裏行間處處充滿瞭大奧義。這封奏疏裏所隱藏的學問和大奧義恐怕連熟讀明史的人也未必全部知曉，也正是這封充滿學問和大奧義的奏疏把楊廷和給壓瞭下去。不賣關子瞭，咱們直接進入正題。

在大禮議前半段中，以嘉靖帝為首的一派被楊廷和打壓的節節敗退。一心想藉著

“

大禮議

”

事件飛黃騰達的張璁在經過苦思冥想以及在翻閱瞭大量的史籍後，張璁終於寫下瞭一篇可以戰勝楊廷和的韆古奏疏。張璁的這篇奏疏提到瞭至關重要的五點，也正是這五點讓嘉靖帝逆天翻盤瞭。

第一點，張璁肯定瞭嘉靖帝的

“

尊親

”

，張璁認為

“

尊親

”

是大孝的一種錶現，無愧於天理人情。張璁還根據《禮記》提齣瞭

“

理順人情

”

的重要觀點。張璁是真的狡猾，他在一定程度上偷換瞭概念。嘉靖帝是你們選的，如果嘉靖帝是一個不孝之人，那證明選嘉靖帝的你們也是不孝之人。在封建年代，不孝之人可是人人喊打的。張璁在道義上先站穩瞭腳跟。

第二點，熟知明史的人應該知道楊廷和他們在

“

大禮議

”

前半段中提齣瞭一個

“

為人後者為之子

”

的重要觀點，也正是這個重要觀點讓嘉靖帝節節敗退。

“

為人後者為之子

”

這句話在封建時代可是個大殺器，隻要這句話被搬齣來，那在封建時代是很難翻盤的。張璁要想戰勝楊廷和就必須駁倒

“

為人後者為之子

”

這個觀點，可以說這是非常非常有難度的一件事，誇張點來說甚至這是不可能完成的任務，但張璁逆天就逆天在這，他真的駁倒瞭

“

為人後者為之子

”

這個觀點。不太熟悉明史的朋友們可以瞭解一下

“

大禮議

”

事件，這樣可以加深本篇文章的理解。

楊廷和

楊廷和提齣

“

為人後者為之子

”

“

為人後

”

的說法。張璁甚至還搬齣瞭遺詔，在讓嘉靖帝登基的遺照中明確

提齣

“

興獻王之子

”

，這說明嘉靖帝繼承的是祖宗的大統。這裏麵有什麼大奧義？張璁已經說的很明白瞭，如果嘉靖帝是被提前過繼給明孝宗硃佑樘繼而被預立為太子被養在紫禁城中，最後直至登基，那

“

為人後者為之子

”

這句話是成立的。但實際上則是另一番模樣，明孝宗在世時，大明下一代是有法定繼承人的，這個人就是硃厚照。硃厚照一直沒有留下子嗣，在硃厚照駕崩後，大明就失去瞭閤乎封建禮法的順位繼承人。可能有些人會拿兄終弟及來說事，那我就先給大傢普及一下大明兄終弟及的原則。

硃元璋在《皇明祖訓》中明確規定：凡朝廷無皇子，必兄終弟及。須立嫡母所生者，庶母所生，雖長不得立。重點是須立嫡母所生者這一點，硃厚�杏脛旌裾罩皇翹眯值埽�硃厚�刑負蔚漳剛庖凰怠０湊兆嫜底嬤評此擔�硃厚�幸丫�被否瞭。但張璁為何還要說硃厚�械男種盞薌笆嗆戲ㄇ液俠淼哪兀空庖磺謝掛�追溯到硃見深時代，硃見深的皇後無子，也就是說大明在成化朝並沒有嫡長子的存在，那成化朝的皇位隻能按照長幼順位來繼承。硃見深的長子與次子早死且無後，按照順位，皇位隻能是由排行老三的硃佑樘即位，這一點是無異議的。硃佑樘駕崩後，硃厚照即位，也不知道硃佑樘這一脈是不是命太薄瞭，硃厚照居然沒有留下子嗣就駕崩瞭，這導緻硃佑樘這一脈絕嗣瞭。硃佑樘這一脈是正統，正統這一脈絕嗣瞭該怎麼辦？那隻能從硃見深的兒子中繼續往下順延來敲定下一位閤法繼承人，這時候排行老四的硃佑�z就具有瞭閤法性，但硃佑�z早就死瞭，按理說順位還要往下繼續順延。但硃佑�z這一脈似乎更有帝王運，因為硃佑�z有嫡長子硃厚�械拇嬖塚�如果按照宗法製和大明祖訓祖製的規定內容去執行的話，那硃厚�芯褪嗆戲ǖ募壇腥恕Ｖ旌��械牧�椅首先來源於自己老子的兄終弟及。硃佑�z在具有瞭閤法性後，身為硃佑�z嫡長子的硃厚�凶勻灰簿陀辛撕戲ㄐ浴Ｖ煊娛陶庖宦鼉�嗣讓硃厚�杏侄嗔艘桓齪戲ㄉ矸藎�那就是硃見深的嫡長孫。硃佑樘這一脈絕嗣，硃佑�z又早已死瞭，所以硃厚�惺嵌プ潘�重閤法身份即位的，既硃佑�z的嫡長子與硃見深的嫡長孫身份。在嫡長孫這一身份上，在硃厚照死後，身為硃厚照堂弟的硃厚�械娜肥粲諦種盞薌埃�雖然不是嫡母這一類型，但卻屬於硃見深這一範疇，由此可見硃厚�械男種盞薌暗娜肥嗆俠砬液戲ǖ摹�

既然兄終弟及是閤理且閤法的，那嘉靖帝進京繼承的自然是硃見深的江山而不是硃佑樘的江山。硃佑樘這一脈命薄的絕嗣纔給瞭硃佑�z這一脈的閤法性，這就是倫序當立。雖然硃佑�z在原則上屬於兄終弟及，但他這一脈繼承的根本不是硃佑樘的江山而是實打實的硃見深江山。什麼纔叫繼承硃佑樘的江山？如果硃厚照有嫡母兄弟，那這纔是最純粹的兄終弟及，那繼承的自然是硃佑樘的江山，這跟硃見深不發生任何關係。如果硃佑樘隻有硃厚照這一位嫡長子且硃厚照還有其他非嫡母生的兄弟，那也可以算作兄終弟及，隻不過不是最純粹的那種。如果是處於這種情況，那正德朝就會齣現與成化朝一模一樣的情況，歸根結底繼承的還是硃佑樘這一脈的江山。所以說楊廷和以

“

為人後者為之子

”

讓硃厚�幸災煊娛討�後的名義來行事明顯是不閤理的，硃厚�屑壇械氖侵旒�深的江山，憑什麼要當硃佑樘之後。

說的再簡單一點，更透徹一點，那就是嘉靖帝的龍椅是老祖宗給的，嘉靖帝是按照《祖訓》的倫序當立原則來繼承大統的，嘉靖帝的龍椅是建立在硃佑樘這一脈絕嗣與祖訓祖製雙重方麵。嘉靖帝的江山不是硃佑樘這一脈給的，這就是嘉靖帝為什麼這麼抗拒楊廷和他們的最大原因所在，如果任由楊廷和他們擺布，那嘉靖帝的這個龍椅倒更像是彆人施捨給他的，說白瞭就是個要飯的，最後幸運的要到瞭一把龍椅，這丟掉的是尊嚴。張璁的這第二點替嘉靖帝完美的說齣瞭心聲，我嘉靖的龍椅不是彆人施捨給我的，我硃厚�械牧�椅是皇權和《祖訓》賦予給我的，我是閤法的。

張璁的這第二點非常狠，如果楊廷和他們在

“

為人後者為之子

”

這一觀點上較真，那就是挑戰皇權，挑戰硃元璋所定下的《祖訓》，甚至是質疑嘉靖帝的閤法性，這些都是極其大逆不道的。封建時代的文人十分古闆，張璁這一觀點一齣，不少文人都站在瞭嘉靖帝和張璁的這一麵。

第三點，如果按照楊廷和他們說的去做，那嘉靖帝就要稱自己的生母為

“

皇叔母

”

。如果按照嚴格的封建等級製度去做，那嘉靖帝母子日後相見，嘉靖帝的生母就要對嘉靖帝行君臣之禮，這顯然是不符閤孝道的。張璁最絕的還在後麵，他說如果按照

“

為人後者為之子

”

這一論點繼續挖掘下去，那嘉靖帝

“

倫序當立

”

的資格都會受到懷疑。這一點很容易理解，我們可以按照張璁說的去分析，如果嘉靖帝按照楊廷和他們的

“

為人後者為之子

”

的觀點去做，那嘉靖帝就勢必要稱自己的生母為

“

皇叔母

”

，這也代錶嘉靖帝承認給硃佑樘

“

當兒子瞭

”

。大奧義來瞭，嘉靖帝明顯不符閤

“

為人後者為之子

”

這一條件，嘉靖帝如果承認

“

為人後者為之子

”

就相當於放棄瞭《祖訓》的倫序當立，也就是說嘉靖帝放棄瞭即位的閤法性。最關鍵的是張皇後和楊廷和他們當初選擇嘉靖帝的理由就是按照《祖訓》來的，既沒有瞭閤法性又不符閤

“

為人後者為之子

”

這一條件，那嘉靖帝憑什麼當皇帝！這看似是一個很矛盾的問題，但實際上卻很簡單，那就是嘉靖帝即位必須要有一個閤法的理由，楊廷和他們必須要在

“

為人後者為之子

”

和閤法性中選一個，張璁是逼迫楊廷和他們去選擇閤法性。張璁很聰明，他在這第三點中沒有過多的糾纏於

“

為人後者為之子

”

這一觀點，而是拋齣瞭如果嘉靖帝要稱自己的生母為

“

皇叔母

”

，那嘉靖帝母子日後相見，嘉靖帝的生母就要對嘉靖帝行君臣之禮，張璁是在拿孝道來變相的對楊廷和他們施壓。退一萬步來說，嘉靖帝使個壞，他故意稱自己的生母為

“

皇叔母

”

，讓自己的母親在日後對自己行君臣之禮，那楊廷和他們能被天下人的吐沫給淹死。從古至今，我從沒見過有哪位母親給自己兒子行禮的。可以說張璁的這第三點就已經讓嘉靖帝立於不敗之地瞭。張璁也是在賭，他賭的是人性，他認定楊廷和他們會要臉麵，畢竟讓天下人唾罵是封建文人最不願意看到的局麵。

嘉靖帝

第四點，張璁著重點齣瞭

“

統

”

與

“

嗣

”

的區彆。繼承大統不一定非要父死子繼，所以也就不必非得建立父子的名義關係。張璁列舉瞭漢文帝、漢宣帝的繼統情況來批駁楊廷和他們所舉齣的漢定陶王和宋濮王的例子。張璁又從封建禮法給瞭楊廷和他們狠狠一刀。

第五點，張璁提齣瞭

“

彆立聖考廟於京師

”

。張璁的目的在於讓嘉靖帝既能追尊生父，又能奉養生母來恪盡孝子之道。張璁的這一政治目的是想讓嘉靖帝在全天下竪立一個孝子的形象從而贏得更多人的支持。按照現代話來說就是給剛即位的嘉靖帝竪立一個完美的輿論形象。

張璁的這份奏疏讓嘉靖帝如獲至寶。在這之前，嘉靖帝隻是憑直覺感覺楊廷和他們說的不對，但不對在哪，稍顯稚嫩的嘉靖帝也說不清。張璁的這份奏疏完美錶達齣嘉靖帝的心中所想，按照現代人的解釋來說就是我明白自己心裏是怎麼想的，但我就是錶達不齣來。在看到張璁的這封奏疏後，嘉靖帝立馬派司禮監的太監給送到內閣，並且給楊廷和他們送去瞭一道旨意，旨意的內容很簡單，隻有一段話，那就是

“

張璁此議實遵《祖訓》，據古禮，你們這些人為何誤朕？

”

。

在張璁這封奏疏問世後，楊廷和他們在掙紮瞭一段時間後就敗退瞭。

“

大禮議

”

這件事，誰對誰錯不是三言兩語就能說清的，如果讓我說一句公道話，那我會支持嘉靖帝。因為這世間都是子女們去恭恭敬敬的孝敬父母，哪有讓母親給自己行禮的道理。

很多人都說張璁是個佞臣，張璁真的是佞臣嗎？如果你瞭解明史就會知道張璁這小子真是位奇纔，不是奇纔也寫不齣這封韆古奏疏。如果你們單純的以為我隻憑這一封奏疏就把張璁稱為奇纔，那是大錯而特錯的。為什麼？因為一條鞭法的雛形就是張璁率先提齣來的。張璁的治國能力很強，不比那些大明的名臣差。但因為他在

“

大禮議

”

事件中與文官集團走到瞭對立麵，所以張璁很多強大之處都被某些人刻意的掩蓋瞭。

曆史真的很殘酷，很多能力過人之士為什麼沒名垂青史？按照我的理解用一句大白話來說就是沒人捧。