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巍巍烏濛山 悠悠烏江水。烏江 化屋苗族刺綉丨非遺畢節 - 趣味新聞網


巍巍烏濛山 悠悠烏江水。烏江 化屋苗族刺綉丨非遺畢節


發表日期 2/25/2022, 10:28:38 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 巍巍烏濛山,悠悠烏江水。烏江,這條長江南岸最大的支流,億萬年來靜靜流淌在神奇的烏濛大地上。烏江共有南、北兩個河源,南源三岔河發源於威寜自治縣香爐山,北源六衝河發源於赫章縣大坡山,兩河交匯之處,就是黔… .....


    

巍巍烏濛山,悠悠烏江水。

烏江,這條長江南岸最大的支流,億萬年來靜靜流淌在神奇的烏濛大地上。烏江共有南、北兩個河源,南源三岔河發源於威寜自治縣香爐山,北源六衝河發源於赫章縣大坡山,兩河交匯之處,就是黔西市新仁苗族鄉南部邊緣一個叫作“化屋基”的地方。

黔西縣新仁鄉化屋村。張華順攝

“化屋基”是她曾經的名字,意為“懸崖下的村寨”。村裏居住著一個古老的民族――歪梳苗,韆百年來,苗傢兒女們在這片質樸的土地上繁衍生息,用自己原生態的生活方式,記錄著曆史的煙塵,文明的長歌,標刻著屬於自己的文化符號。

尋訪化屋村,我們發現古樸的苗傢寨子山川奇麗、風景優美、房捨彆緻、果木成蔭;我們看到苗傢兒女們大方熱情、勤勞樸實、能歌善舞、心靈手巧。坐在江邊的房子裏,我們聆聽化屋苗族姑娘楊文麗娓娓道來這支古老民族的文化故事……

黔西縣新仁鄉化屋村化屋廣場。黎榮攝

苗族是一個遷徙的民族,以前居住在中原地區,後逐漸遷往西南地區。苗族支係繁多,而且語言、風俗習慣各不相同,大多數苗族支係基本上是根據頭飾、服飾來命名的。歪梳苗就是因其婦女頭飾為頭髻偏左歪插彩梳,故稱“歪梳”。“歪梳”又分為大、中、小歪梳,化屋居住的苗胞們都是小歪梳。

黔西縣新仁鄉化屋村通村公路。張華順攝

苗族曆史上沒有文字,故苗族刺綉成瞭苗族曆史文化的一個重要載體,它是苗族婦女勤勞智慧的結晶。苗族刺綉在2006年被列入中國第一批國傢級非物質文化遺産名錄。

苗綉的來源傳說是有位女首領為瞭記住遷徙跋涉的艱難曆程,想齣瞭用彩綫在服飾上做標記的辦法。過黃河時她就綉條黃綫,過長江以後又綉條藍綫,翻山越嶺也綉個標記符號,待最後抵達可以落腳的聚居地時,她發現此時自己從衣領到褲腳已全部綉滿瞭花紋。

刺綉工人製作苗族服飾。黎榮攝

從此,苗傢姑娘齣嫁都要穿上一身純手工綉製的嫁衣,為的是緬懷曾經的故土,紀念英勇聰慧的前輩,發揚苗傢祖先留下的傳統刺綉工藝,以此激勵後人要感恩和珍惜現在來之不易的幸福生活。

在楊文麗和丈夫創辦的企業展廳裏,就完好地保存著齣嫁時母親為自己綉的嫁衣。楊文麗至今還記得當年母親給她綉嫁衣的場景:那時她傢還住在大山裏,沒有通電,母親每天晚上就在微弱的煤油燈下做刺綉,有時還會邊刺綉邊唱歌。

楊文麗正在刺綉。黎榮攝

苗族同胞能歌善舞自不必說。在化屋,人們都說:苗傢的兒女學會瞭說話就能唱歌,苗傢的兒女學會瞭走路就能跳舞。

對苗胞們而言,無論是談情說愛、婚喪禮儀還是閑暇消遣,一套苗綉服都是必不可少的,特彆是當要進行多聲部民歌閤唱、蘆笙舞、打鼓蘆笙拳舞等民俗藝術錶演時,舞台上身著苗綉盛裝的苗傢兒女就更是把化屋村山環水繞孕育齣來的情和美錶現得淋灕盡緻。

烏江百裏畫廊化屋村碼頭。黎榮攝

“苗綉和唱歌都是苗傢女兒錶達情緒的一種方式,心情愉悅的時候,就連綉齣的圖案也會特彆美。”說話的人名叫楊守麗,是楊文麗的婆婆,在她看來,綉服上來迴穿飛的針腳記錄的是母親和女兒之間的故事,動人的音調吟誦的是母親對女兒未來美好生活的祝福和期許。

刺綉作品。黎榮攝

通常一件純手工的苗綉服要做好多年,一針一綫都是母親對女兒無盡的愛。而苗族母親對女兒的愛,除瞭親自綉製衣服給她們穿,更重要的還要教會她們自己刺綉。

楊守麗今年48歲,已經有40多年的“綉齡”;楊文麗雖然是95後,卻已經有20年的“綉齡”;而楊文麗的大女兒遊欣琳雖然纔8歲,也已經學習蠟染刺綉一兩年瞭。

楊守麗介紹道,小歪梳苗最常綉的圖案有象徵人與自然和諧相處的水紋,錶達吉祥含義的龍、鳳、蝴蝶,或生活中常見的花、鳥、蟲、魚等。最常綉的針法是貼布馬尾綉、貼布平綉和十字綉。主要布料有手工紡織土布、棉布、絲綢緞等。顔色多以紅白綠為主,粉黑藍紫等顔色也偶爾用來搭配。

點蠟。黎榮攝

每隔一段時間,楊守麗都會設計齣不同的花紋圖案,多年來,她自己原創設計的刺綉花紋圖案已經多得數不清瞭。“你看,這樣綉齣的花紋呈凸起狀,顔色明亮,富有立體感、顆粒感。”楊守麗在一件正在趕製的苗綉服上一邊示範針法一邊說道:“苗傢女兒們小時候,是媽媽綉衣服給自己穿,長大瞭,媽媽眼睛看不清楚瞭,穿不瞭針綫瞭,就由女兒綉衣服給媽媽穿,這也是苗傢世世代代傳下來的優良品質。”

自幼喜歡鑽研苗綉工藝的楊文麗,除瞭自己潛心鑽研之外,還一直思考,如何纔能將苗綉發揚光大,讓更多的人知曉苗綉、喜歡苗綉,同時又能讓村裏的綉娘們通過苗綉增收緻富。

蠟染文創産品香包。黎榮攝

楊文麗和丈夫創業之初,經曆瞭許多睏難,走瞭很多彎路。在外地打工時,進過各式各樣的工廠。印象最深刻的,是她2012年進的第一間綉花廠,一台刺綉機打開瞭她新世界的大門:她發現,很多手綉圖案,機器一樣能綉,更重要的是,機綉産量高,易清洗。

夫妻倆高興地迴到傢鄉,先買瞭一台二手刺綉機,可沒多久就壞瞭,兩人就做一些手工飾品到集市上擺地攤,存夠錢後又重新買瞭一台全新的刺綉機。直到2019年10月,在政府的引導和幫助下,她和丈夫成立瞭黔西市文麗蠟染刺綉有限公司(黔西市就業扶貧車間),帶領化屋村17位苗族綉娘實現瞭穩定的就業。

“這是化屋村歌舞團一星期前定製的40多套苗綉服,每逢村裏有重要的節日或者活動,他們便穿上定製的苗族服裝,精心打扮一番後,到廣場上為大傢錶演節目。這類演齣服大多都是機綉,手工綉一般隻在婚嫁等有紀念意義的時刻纔會穿,或者買來作為收藏品。”

馬尾綉。張華順攝

傢住化屋村岔河組的41歲苗族婦女王進敏說,她在車間做刺綉,每天有100元的收入,除瞭農忙時節,一個月她能乾20多天,每月有2000多元的收入,既能提高自己的刺綉手藝,又能在傢門口掙錢,真是太開心瞭。

除瞭傳統的純手工刺綉精品外,楊文麗還針對遊客推齣瞭不少平價的文創商品,例如熱銷的蠟染艾草香包,融閤瞭漢族元素和苗族元素的T恤等。

染色。張華順攝

今年,楊文麗還開設瞭專門的文創直播間,用於推廣化屋村的特色文創商品,除瞭苗綉,還有蠟染、樂器、蘆笙等各種非遺文創産品都有機會通過電商平台銷售到更多地方,廣東、浙江等地都經常有迴頭客,是楊文麗的忠實粉絲。

“最多的一場直播,銷售額達到5萬多元。2021年上半年,我們公司收入更是達到50多萬元。”說到取得的成績,楊文麗非常開心。

楊文麗將染好的蠟染作品拿去晾乾。黎榮攝

楊文麗寬闊的思路,源於“傳統的也是時尚的,你們一針一綫綉齣來,何其精彩!一定要發揚光大苗綉,既能繼承弘揚民族文化、傳統文化,也能為扶貧産業、鄉村振興作齣貢獻。”

楊文麗用民族技藝結閤工業化生産,讓大山裏的民族文化走嚮世界。這是民族文化傳承,産業帶動發展,開啓鄉村振興新徵程的“化屋樣本”。(圖/文 陳 思、劉靖林、王應軍 視頻/黔西市融媒體中心)

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奈良美智中國大陸首次個展來襲!全麵迴顧37年藝術生涯

奈良美智中國大陸首次個展來襲!全麵迴顧37年藝術生涯

    南都記者獲悉,“奈良美智”大型個展將於3月5日至9月4日登陸上海餘德耀美術館。作為西岸文化藝術季・春夏重磅展覽項目,展覽不僅是日本藝術傢奈良美智(Yoshitomo Nara)在中國大陸的首次個展,也是他在世界範圍內首次大規模迴顧巡展的一站。 展覽海報 本次展覽由餘德耀美術館和洛杉磯郡藝術博物館(LACMA)策劃,並與奈良美智和策展人吉竹美香(Mika Yoshitake)緊密閤作,將全麵迴顧藝術傢跨越37年的多産的藝術生涯,呈現70多件重要繪畫、雕塑、陶瓷、裝置以及700多幅紙上作品,包.......


發明國故學芻議|綫上建校

發明國故學芻議|綫上建校

    庚子凶年,辛醜惡歲。江城疫發,次及全球。生靈重罪,國之巨殤。邪疫大行於寰宇,萬姓每憚於死亡。世無解毒之藥,人有樂歲之憂。一時間封城閉道,百工俱歇。人好分散,畏其群聚;物流不行,忌其遠來。夫妻隔床而分食,父子閑居而不言。甚者咫尺之間,久不相見如路人。工商息市,師生罷課,往日通衢盡作縱獸之所,從前鬧市皆為羅雀之區。百業停宕,經營慘淡。豪賈思其變數,稗販聽其天意。是時也,網絡媒體盛行其道,其權之重,甚於衣食,百姓日常賴之以生存,而綫上課堂亦於斯興焉。網絡者,工具也,器技也。非清非濁,非正非邪。君.......


探訪中國最早的高等學府——稷下學宮遺址!

探訪中國最早的高等學府——稷下學宮遺址!

    大眾報業・濟南頭條記者:郭學軍 山東省文物考古研究院通過五年的考古勘探和發掘,在山東省淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西,齊國故城小城西門外南側約150米處,發現一處建築基址群,這處建築基址群是整個齊故城西牆及南牆外側唯一的一處戰國時期高等級的院落式建築群。經山東省考古研究院組織專傢論證確認,這處建築基址群就是曆史上著名的稷下學宮遺址。至此,曾經引發東周時期“百傢爭鳴”學術盛況、開創中國乃至世界古代高等學府教育先河的稷下學宮被揭開神秘麵紗。 2月25日,大眾報業・濟南頭條記者在現場看到,稷下學宮遺.......


蘇韻珍藏|良渚文化典型玉器之代錶:玉琮

蘇韻珍藏|良渚文化典型玉器之代錶:玉琮

    【名稱】:玉琮 【年代】:新石器時代 【尺寸】:高6厘米,邊長50厘米 【來源】:金湖夾溝公社夾溝蕩齣土 【收藏單位】:淮安市博物館 【文物等級】:國傢一級文物 玉琮呈青灰色,製作粗糙,呈梯形。上下為璧形,中間為方形,外壁刻有細綫紋,屬良渚文化典型玉器。 該玉琮為考古發掘品,有明確的齣土地點。器形完整,玉質精良,上下為璧形,整體呈矮方體,中間有管鑽孔,外側轉角處有弦紋和象徵性的人麵紋,為新石器時代太湖流域良渚文化的典型器物,在長江以北,淮河以南的金湖發現有極其重要的學術研究及文物、藝術價值.......


帝王傢訓解讀|綜述:中國古代教育簡論

帝王傢訓解讀|綜述:中國古代教育簡論

    作者:���稚⒗� 傢訓是傢族內部的一種通過文書傳承而對子孫後嗣起到教育作用的誨戒,其主要內容反映的都是以倫理本位為基礎的儒傢思想理論的核心內涵。它是儒傢學說深入日常生活各個方麵,通過影響人的言行舉止、習慣性情,從而達到塑造良好傢風的一種可實施易操作的具體方案。 提及傢訓,就不得不先說一下中國古代的教育。中國作為一個具有悠久文明的古老國度,在社會形態的各個方麵,包括政治、軍事、經濟、文學、書畫、工藝、建築、語言、認知、風俗習慣等,在漫長的社會曆史發展過程中,經過一代代人的努力和完善,最終都.......


青未瞭/過麥

青未瞭/過麥

    過麥 作者 冰玉 郊外田野裏到處可以看到機器轟鳴忙著收割小麥的情景,在農村收割成熟麥子的這段時間叫過麥。現在,誰傢有幾畝麥子,收割機駛過,金黃的麥浪就變成瞭一片片齊刷刷的麥茬,後車箱裏已魔術般的堆成瞭小山似的麥堆,迴傢找個地方曬麥子就行瞭。科學技術是生産力,省時又省力。童年記憶裏收麥子可不是這個樣子的。 記得小時候在農村過麥是個大事,成熟的麥子如果不及時收割,萬一遇上夏季強對流天氣,會造成減産損失。所以收麥子又叫搶收,和老天爺搶時間。 過麥的這段時間天氣又乾又熱,割麥子一般都趁天氣涼爽在早.......


理想中的山水意境|趙秦

理想中的山水意境|趙秦

    趙秦主攻山水畫專業且緻力於畫史畫論的研習,並已有相當建樹。他對於傳統的學習,善於帶著問題通過臨摹經典解決問題,從而在加深認識山水畫優秀傳統之同時,印證和深化其個人山水畫創作之心得。有助強化其漸臻成熟的藝術風格。正是在這樣明確的理念指導下,趙秦不僅在藝術上有瞭厚積薄發的成果展現,並且在較為豐富的實踐總結之上又有瞭經過理性思考和驗證的學理升華。 ――聶危榖 趙秦的作品使我們找迴瞭文人畫的感覺。說起江南,難免不說空靈通透,趙秦的畫就是如此,是遺傳還是修煉,恐怕兩者都有,後者更多一些。修煉既有修養.......


湖南日報社經濟頻道自薦(他薦)作品參評2021年度湖南新聞奬公示

湖南日報社經濟頻道自薦(他薦)作品參評2021年度湖南新聞奬公示

    湖南日報社經濟頻道擬自薦(他薦)以下作品(見附件)參評2021年度湖南新聞奬,按照《關於做好2021年度湖南新聞奬專業報新聞奬評選工作的通知》要求,經湖南日報社審核同意,現在網上進行公示,公示日期為2022年2月25日至3月8日。 附件: 推薦錶1 推薦錶2 推薦錶3 推薦錶4 推薦錶5 .......


貴州省委宣傳部嚮省博物館捐贈《夢境傢園》藝術品

貴州省委宣傳部嚮省博物館捐贈《夢境傢園》藝術品

    多彩貴州網訊(本網記者 楊昌鼎 應騰)為進一步支持全省文博事業發展,豐富省博物館藏品。2月25日下午,貴州省委宣傳部嚮省博物館捐贈瞭藝術品《夢境傢園》。 《夢境傢園》是由國內著名雕塑藝術傢夏航以“西江韆戶苗寨”為靈感創作的藝術品 《夢境傢園》與作者夏航(楊昌鼎 攝) 《夢境傢園》作為貴州國際傳播旗艦品牌“這裏是貴州”項目成果之一,是由國內著名雕塑藝術傢夏航以“西江韆戶苗寨”為靈感創作的藝術品,用現代藝術語言充分展現瞭貴州特色苗寨建築的魅力,通過5000多個零件構建齣一個虛擬與現實相結閤.......


首演來瞭!《新華方麵軍》正式亮相

首演來瞭!《新華方麵軍》正式亮相

    2月25日晚,由江蘇省委宣傳部、江蘇省文化和旅遊廳指導,新華報業傳媒集團與江蘇省演藝集團聯閤齣品的話劇《新華方麵軍》在江蘇大劇院首度亮相,現場掌聲雷動,首演大獲成功。 《新華方麵軍》的編劇羅周將《新華日報》84年的曆史風雲鎖定在1938至1947這九年中,截取其中幾個重要的曆史瞬間,四個虛構人物和一眾真實曆史人物為主要架構,構建齣瞭這部史詩巨作。 來自中國國傢話劇院國傢一級導演李伯男坦言,這部話劇的創排難度極高,這部話劇並不隻是展示某一曆史事件,也不是聚焦於某位具體的曆史人物,而是要以.......


難怪孔宣是孔雀精,在照妖鏡裏卻是五彩瑪瑙,看他的真身到底多強

難怪孔宣是孔雀精,在照妖鏡裏卻是五彩瑪瑙,看他的真身到底多強

    陸壓道人可謂封神世界最強散仙,聖人之下,打敗過他的隻有兩人。 一位是三霄娘娘。趙公明被殺,三霄娘娘下山復仇,與陸壓道人發生衝突,雙方一言不閤,大打齣手,結果被三霄娘娘祭齣混元金鬥擊敗。 另一位是孔宣。孔宣大敗西岐眾高手,陸壓道人前來助戰,沒想到甫一交手,便處於絕對劣勢,不過五個迴閤,便被孔宣殺得狼狽而逃。 那麼,孔宣和三霄娘娘之間,誰的實力更強? 很多人認為是三霄娘娘。因為三霄娘娘曾擺下九麯黃河陣,大敗十二金仙,並迫使天道聖人元始天尊邀請老子參戰。 封神世界的人物設定是,聖人之下皆螻蟻,聖人之.......


俗語:“墳有三象,富貴吉祥”,“3象”指什麼,有何道理?

俗語:“墳有三象,富貴吉祥”,“3象”指什麼,有何道理?

    “古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹。” 自從孔子提倡“孝道”開始,厚葬就開始盛行,曆經2000多年仍經久不衰。在這個過程中,除瞭發展齣瞭非常繁瑣的喪葬習俗,對墓地的選址也變得非常考究。 墓地選得好會影響後人的命運,這是古人的一貫認知。倘若是皇帝的陵墓選址好,則會讓國傢昌盛。《鹿鼎記》中的大清龍脈,就是這個意思瞭。 當然,還有一些特殊情況發生時,也代錶後人可以獲得福報,人們甚至還總結齣瞭俗語“墳有三象,富貴吉祥”。 那麼俗語中所說的“3象”指什麼,俗語本身又有著怎樣的道理? 一 首先.......


你認為練字用哪種筆寫好看

你認為練字用哪種筆寫好看

    善書者不擇筆。 你認為哪種筆練字好看?我認為隻要你對書法感興趣,認真練習,潛心研究,我覺得練字不在乎用什麼筆好。 如果要選擇筆的話。我主張用鉛筆,因為鉛筆的筆芯則是由石墨製成的,筆芯較柔軟,由於筆尖在紙麵上摩擦,節奏的快慢産生不同的力度,使綫條的錶現力更加豐富而有彈性。一旦寫錯瞭,還可以修改,使作品整潔、美觀。 你認為哪種筆練字好看? 工欲善其事,必先利其器。同樣是一位書法大師,在寫同一幅作品時,使用的工具不同,寫齣的作品的風格也就不一樣,那肯定是用好筆寫齣的作品更勝一籌。但是用一.......


製作花絲鑲嵌首飾的“90後”(新國潮)

製作花絲鑲嵌首飾的“90後”(新國潮)

    辜國強及其工作室製作的花絲鑲嵌首飾。 新華社記者 王全超攝 辜國強及其工作室製作的花絲鑲嵌首飾。 新華社記者 王全超攝 辜國強在直播推介他和工作室製作的花絲鑲嵌首飾。 新華社記者 王全超攝 用掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編等技法,將金銀絲製成韆姿百態的造型,再用銼、鎪、鏤、悶、砍、崩、擠、石、戧、鑲等技法,將金屬片做成碗或爪型凹槽,鑲嵌不同種類的寶石,這就是中國傳統手工技藝――花絲鑲嵌。它以春鞦戰國的錯金銀工藝為前身,封建時代主要應用於宮廷。近現代以來,這項曆史悠久的傳統技藝.......


群英登台談“大戲”!大咖齊聚論潮劇的根源與創新

群英登台談“大戲”!大咖齊聚論潮劇的根源與創新

    2月24日下午,“潮智匯”潮州文化沙龍第27期“潮州潮劇藝術的傳承與發展”在潮州市美術館序廳舉行。潮州市潮劇團黨支部書記、團負責人郭明城主持本次沙龍,潮州市潮劇團原團長、國傢二級作麯陳鵬,國傢二級編劇李英群,潮州市潮劇團原舞颱美術室主任洪鍾為主講嘉賓,從各自領域齣發漫談潮劇。 2月24日下午,“潮智匯”潮州文化沙龍第27期“潮州潮劇藝術的傳承與發展”在潮州市美術館序廳舉行。 此次文化沙龍由潮州市委宣傳部主辦,潮州市文聯承辦,潮州市戲劇傢協會、市潮劇團、市潮劇藝術培訓中心協辦。 此次文化.......


竪綫條,建築立麵中最理性的韻律

竪綫條,建築立麵中最理性的韻律

    綫條是空間裏最基本的組成,直綫和竪綫則是最耐看、永不過時的裝飾。 不同情感、情緒下呈現的綫條變化是各不相同的。畫傢筆下的綫條以及綫條組閤過程與他們所抒發感情的過程是相適應的。而建築師筆下的竪綫條則是錶達建築的氣質。 竪綫條通常給人莊嚴、秩序的個性感,但在現代建築外立麵設計中也能找到自由的變化感。 直綫能給人以肯定、理性之感,竪排的直綫則給人更細膩的穩定感。通過疏密有緻、方嚮有序的排列組閤,讓.......


失傳數百年的寶物,曾被一對夫婦用來攤煎餅,專傢:價值高達2億

失傳數百年的寶物,曾被一對夫婦用來攤煎餅,專傢:價值高達2億

    文/一度曆史觀V 南宋學者張掄在《紹興內府古器評》中記載:“周伯吉父�F盤,銘一百三十三字。” 以上的記載,是有關一件“身世坎坷”的國寶――兮甲盤。這件失傳數百年的寶物,曾被一對夫婦用來攤煎餅,專傢:價值高達2億! 國寶流落民間,竟廁所用於烙煎餅 兮甲盤是傳世的國寶重器,齣土於宋代,在南宋時藏於紹興內府。由於南宋末年戰亂,因此兮甲盤流齣內府,逐漸不為人知。 之後,元代藏傢陸友仁在《研北雜誌》中記載:“李順父有周伯吉父盤,一百三十字,傢人摺其足,用為餅盤。鮮於伯樞驗為古物,乃以歸之。” 元代.......





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