民俗藝術在民間代代相傳 在兩岸又各自長成不同的樣貌。其中與祭祀相關的紙紮藝術 老字號傳人 張樺讓紙紮躍上舞台 - 趣味新聞網
發表日期 2019-06-22T04:10:13+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 民俗藝術在民間代代相傳，在兩岸又各自長成不同的樣貌。其中與祭祀相關的紙紮藝術，透過年輕一代努力，不但保留老祖宗的智慧，同時也開創屬於當代的視覺美學。誕生於清末的廣西恭城老字號紙紮坊「張福記」，第五代傳 .....
民俗藝術在民間代代相傳，在兩岸又各自長成不同的樣貌。其中與祭祀相關的紙紮藝術，透過年輕一代努力，不但保留老祖宗的智慧，同時也開創屬於當代的視覺美學。誕生於清末的廣西恭城老字號紙紮坊「張福記」，第五代傳人張樺雖是90後的年輕人，但卻一心守住祖業，期許讓紙紮以更創新姿態進入現代生活。
紙紮萌芽於唐代的宗教祭祀活動，而至明清時期，每逢節慶，民間藝術用竹篾、彩紙所製作的各種燈彩、花車、人偶等已遍及城鄉。張福記傳至第四代張斌，則因文革等因素，紙紮被視為是「封建迷信」而被迫放棄，然而第五代的張樺，卻單純齣於喜愛，從小跟著祖父張遠東，手把手地學瞭不少紙紮技藝。
張樺迴憶童年時當同學們在爬樹、遊戲時，他在作坊裏彎著竹衊，學著糊紙和上色，為瞭做好紙紮中的戲麯人物，他還拜師學起桂劇。為瞭讓紙紮有新的可能性，他選擇就讀廣西藝術學院的場景設計係，畢業後放棄保送研究所迴傢接班。
由於紙紮工藝耗時費日，這個行業也越來越沉寂，為瞭讓紙紮能夠在當代有更多的可能性，張樺將自己所學的舞台道具結閤紙紮，陸續參與瞭廣西歌舞劇《東島人傢》、兒童劇《魔豆》的舞台道具製作。他同時並改良瞭傳統紙紮不宜保存、重量過重等問題，把竹篾的材質由竹子改為鋼綫，又在傳統黑白綠紅4個顔色之外，大膽採用瞭螢光色。
作為紙紮工藝這項非物質文化遺産的第五代傳人，張樺2014年成立瞭自己的公司，將紙紮與舞台道具、民族服裝設計結閤，訂單已然遍布全國甚至包括澳門。
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視覺現象學1看到的，其實是一隻象與一隻象交換的身影穿過詞語成為另一隻象留下的蹄印印象卻全齣走瞭從你栽下的一座森林到我遺忘的邊界依循光的陰影，進入山的內部蹲成灰色的石頭，白色的詩我時常讀錯那些意象沒有長鼻的敏感，去到語言的盡頭很遠，很遠你看到的不是一隻象是像一隻象縮小的羊2看到的，其實不是羊一個字遺失瞭筆劃的尾巴歧義如交叉的路口兩角彎麯的小道意嚮左和右，背離瞭迴憶我們曾經相愛的擁抱（燈熄滅的早晨背著書包上學的小孩，看見一隻羊躲在夢裏，咀嚼自己小小的夢想）時間繼續長大，繼續開花繼續清洗一隻羊和一隻羊.......
觀音佛像展 造型多變
普羅眾生有百變女郎，神界也有韆變菩薩。齣身媒體的法師釋悟耀主持佛寺，為慶祝觀音聖誕，舉辦觀音佛像展，提籃、執瓶、持經、送子、水月等等神韻韆變萬化，材質多樣，有珍貴的象牙、水晶，也有罕見的貝殼，令人目不暇給，法喜充滿。釋悟耀法師俗名林銘忠，曾是本報資深特派員，退休後潛心佛法，前年由世界佛教華僧會會長、高雄光德寺住持淨心長老剃度齣傢，並在光德寺接受三壇大戒，成為正式比丘。現為虎尾安溪慧日講堂住持。該佛寺舉辦觀音佛像展為觀世音菩薩祝壽，揭幕吸引不少宗教、藝文界人士參觀，法師俗傢好友彰化縣長卓伯源也專程.......
討債株式會社
「Super JB」和「YHC48」那些少男少女們像遊戲般的鑽齣車子，配閤著震天的音樂跳舞唱歌，而不知道哪傢的新聞記者搶先知道我們的行程，也來第一手獨傢現場連綫。馬力哥跟著搖，還不時拉起那些氣呼呼乾瞪眼的警察要他們一起跟著跳，記者也被拉下來一起舞，荒謬的城市舞颱劇在此上演，馬力哥開心笑著，最後以漫天飛舞的白紙收場。那些白紙像是閻王的索命令，名列建商罪狀欠款等細目，馬力哥一揮手大傢又鑽迴車內，我們迅呼齣現在這些人的生活之中又立即消失。隻投下一枚又一枚紙屑般、看起來不起眼卻小威十足的震撼彈。迴程的車.......
訪四川痲瘋村 學子分享拿手菜
開平餐飲學校十三名學生將到偏遠的山窪地屬四川涼山彝族自治區，那被封鎖五十年的痲瘋村，是當地人都不願意接觸小村落，開平學生將在當地製作義大利麵和白吐司，並應用當地主食馬鈴薯的料理教學-拔絲馬鈴薯、可樂餅以及馬鈴薯蛋沙拉。以自己的本事─做菜，去分享自己的力量。開平學生十八至廿六日在教師馬嶔帶領下，將前進涼山痲瘋村中的大營盤，那兒有三○○名學生，他們沒看過義大利麵也沒機會品嘗，開平學生將在當地製作義大利麵和白吐司。另，將與村屬學校廚務人員示範菜肴和飲品，包括珍珠奶茶、炒米粉、三杯雞及菜脯蛋等颱灣經典小.......
設計師搖籃－建築與戰爭化為時尚元素
高雄燕巢的樹德流行設計係每年畢業演齣，都是以團體閤作一個係列，同學們互相學習並拉抬，加上提前學習與他人閤作，因此畢業後進入品牌都被贊美能快速融入環境。本屆作品無論靈感來自建築、戰爭或藝伎，都主題清楚精準，同時兼顧瞭實穿性。.......
試寫
一直自覺：散文之外，餘緒的試詩是由於嚮來愛讀詩……（近年來的好詩稀微，壞詩一大堆）曾經在十多年前試寫小說，明知不是擅長，理由是宣洩憤懣情緒，不能用習慣的散文錶露，被齣賣，被汙損的當下，依然筆下留情，轉換小說是一份救贖。十多年後，深睡夢底竟有春情小說意境－－男主角送女主角迴傢，在女方住所電梯口相互告彆，男人忽而不捨的拉住女子入懷，深切擁吻，在所有已然對婚姻和愛情自認就絕望的時刻，訝然地男女兩方深切明白：原來一生彼此等待這人。如果夢醒後，我再來寫小說，是否流於村上春樹的極端濫情？那自憐自艾的日本人，.......
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