時間進入21世紀日本作為中國的近鄰入木三分看日本：菊花下的銹刀！

發表日期 2013-02-19T03:48:22+08:00

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趣味新聞網記者特別報導 : 時間進入21世紀，日本作為中國的近鄰，無論是從曆史的恩怨還是從現實的利益齣發，都讓我們不得不對其加以重視。首先，作為單個國傢來說，日本是中國的的第二大交易夥伴 ... 入木三分看日本：菊花下的銹刀！ .....

時間進入21世紀，日本作為中國的近鄰，
無論是從曆史的恩怨還是從現實的利益齣發，都讓我們不得不對其加以重視。

首先，作為單個國傢來說，日本是中國的的第二大交易夥伴，僅次於美國，並持續保持增加趨勢。

其次，隨著中國製造業崛起，中國與日本之間在經濟上的競爭正逐漸展開。
中國製造業規模擴大，不可避免地要同日本爭奪資源和市場。這種競爭隻會愈演愈烈，絕不會消失。

第三，領土問題無可迴避。
目前雙方圍繞釣魚島展開的激烈鬥爭，
其目標並不是小小的幾個彈丸島嶼，而是劍指大陸架歸屬問題。

如果釣魚島屬於中國，中日就是相嚮不共架陸地，日本沒有藉口染指中國東海大陸架。
但如果釣魚島歸屬日本，雙方就是共架陸地，需要以中間綫原則對東海大陸架進行劃分。
這其中涉及到的大陸架麵積，
對中國來講相當於三個浙江省，對日本來說幾乎跟日本陸地全境相當。

雙方都絕不可能輕易放手！！！

第四，二戰之後，日本一直是美國在亞洲最堅定的盟友，也是最積極的利益代言人。
美國對中國的遏製戰略中，
日本是極其重要的一環。日本自衛隊的規模和裝備程度遠超許多國傢的正規軍，
其海、空力量更是在全世界都名列前茅。

中國要想打破美國部署在太平洋上針對中國的防禦島鏈，
就必須正視日本手中具有完整體係，而且實力雄厚的軍事力量。

綜上所述，中日雙方在經濟、政治、軍事領域的競爭有愈演愈烈的趨勢。
為此，研究日本、瞭解日本，把握日本的民族特性，是非常有必要的。

日本的民族性：

從中日之間的曆史來看，中國似乎應該瞭解日本。
自從西元238年，邪馬台女王卑彌呼派遣使者難升米朝貢魏國，接受魏文帝曹丕冊封，成為“親魏倭王”開始算起，中日之間的交往長達近18個世紀。

從西元7世紀初，日本聖德太子全麵學習中國文化、製度開始，直到19世紀後期明治維新全盤西化為止，
日本在超過1000年中以中國的學生自居，認真學習中國的一切。

從西元663年在朝鮮半島爆發的白江口之戰起，十幾個世紀中，中日之間也不止一次爆發激烈戰爭。

正是由於雙方恩怨糾纏超過一韆年，很多中國人都會自認為瞭解日本，瞭解日本文化，進而以中國人的思維方式去臆測日本人可能的反應和應對方式。

許多人看到日本嚮美國奴顔婢膝、日本國內政壇紛爭不斷、日本社會變態色情文化、宅腐文化橫行，就認為日本已經“廢”掉瞭。

有人將傳統上日本文化的兩個代錶——菊花與刀作為比喻，說日本的刀已經銹蝕瞭，日本人心中隻有菊花，從此不能為禍世間？！
其實這個判斷非常之謬。因為日本民族個性與中國，甚至與世界上絕大多數其他民族都迥然不同！！！
所有接觸過日本人，並對日本人、日本文化稍有瞭解的人，恐怕都會被日本民族性中相互矛盾，乃至尖銳對立，卻又完整地統一到幾乎每個日本人身上的性格特點所震驚。

日本人保守頑固，極難接受新鮮事物！！！
但同時這個民族卻又非常熱衷於學習外來文化，能適應激烈的社會變革；
日本人留給世人的印象是彬彬有禮，溫順謙恭，和平禮讓，但同時他們也暴躁易怒、好鬥，經常不服從管理，乃至犯上作亂；二戰後，日本成為“模範戰敗國”，對美國的配閤讓美國人都感到驚訝，但同時他們卻拒絕承認戰爭罪行，仍然公開供奉、參拜戰犯的靈牌。

那麼，日本人性格中的這些自相矛盾的成份到底是怎麼形成的，其中是否有規律可循？
在這些看似矛盾的錶像背後，到底有沒有普遍適用的價值觀將其統一起來呢？
在現代日本社會中，這些獨特的民族個性造成瞭哪些影響，未來在具體事件中又將如何發揮作用？
這些都是我們必須弄明白的問題！

日本至今都是一個等級森嚴的階級社會！
任何民族，其民族個性的形成，都跟其所處的生存環境和所經曆的曆史直接相關，日本當然也不例外。
要瞭解日本的民族性，首先就要瞭解日本的環境和曆史。
稍作研究馬上就會發現，日本的生存空間狹小，曆史上的日本其實一直都是等級森嚴的階級社會。
日本人獨特的民族性就是被這種客觀條件所塑造齣來的。

在漫長的封建社會時期，日本被人為劃分為貴族、武士、庶民和賤民這幾個涇渭分明的不同社會成份。
其影響直至明治維新後都沒有被消除，乃至到瞭今天，這種等級製度的殘餘仍然在日本社會中發揮著重要作用。這個時期裏，幕府將軍及其手下的大名處在社會的最高處，他們嚮農民徵收稻米，然後把稻米按照具體配額分發給手下的武士。由於日本國土麵積狹小，無論負擔多麼沉重，農民都無處流亡，隻能接受這種搜颳。

同樣是因為國土麵積狹窄，每個大名所轄的土地麵積有限，使得各封建藩主每年的收入基本固定。
這種情況使幕府將軍可以輕易控製手下大名們的實力。一旦發現某個大名經濟力量膨脹，幕府將軍就會採取各種手段對其進行削弱，使其恢復原來的水準。比如責令其負責修建某個工程。

日本武士的經濟來源完全依賴於自己所從屬的藩主，普通武士得到的俸祿基本跟農民相當，僅僅能夠勉強維持生計。當時的政策又禁止武士從事一切生産經營活動，這無疑讓下級武士們的生活相當拮據。

如果高高在上的貴族和武士階層在麵子上還不如地位低下的商人，社會難免齣現動盪。為此，幕府將軍授予貴族和武士階層特權，規定“對武士無禮或對貴族行為不端的庶民，應立刻被斬首”。

幕府將軍還通過《奢侈取締令》等一係列政策，用法律形式規定瞭各階層所能享受的物質生活。甚至詳細規定瞭商人們應當如何穿著，婚喪嫁娶時可以花費的數額等。

這種獨特的社會製度，使得整個日本社會在封建時期相對固定。
在德川幕府統治的200多年和平時代裏，大規模內戰不再爆發，農民失去靠軍功成為武士的機會，武士和貴族也失去瞭靠戰爭嚮上爬的機會之後，這個現象就變得尤為明顯。

德川幕府時期，幕府將軍為維護自己的統治，還採取瞭一係列政策使社會固定化。
當時的政策規定，所有傢庭的傢主都要在住處的門口張貼標誌，說明自己所處的社會階層，以及自己所世襲的具體內容。為瞭限製大名之間的交往，幕府在各藩之間建立哨所，禁止各藩之間自由通商。

這種幾乎凝固的社會形態和等級森嚴的社會製度，使日本形成瞭其獨特的“各安其位”的社會生活理念。
這個理念就是製定齣大傢都認可的具體行為規範，每個人都要牢記自己所處的社會地位，遵從自己應該遵從的規範，嚮地位比自己高的人行禮，接受地位比自己低的人鞠躬。

隻要遵從瞭規範，人就擁有屬於自己的、適當的社會地位，在規範所劃齣的範圍內，個人的利益就可以得到保障。無論發生瞭什麼破壞現行規範的行為，都會有切實可行的手段來進行矯正。

每個日本人從齣生開始，首先在傢庭中學習這些規範。
嬰兒還在繈褓中時，母親就開始用手按著他的頭，教他嚮彆人行禮！！！

稍稍長大後，傢人相互之間的禮節就成瞭孩子們上的第一節社會課。

從父母之間、父親和叔伯之間，兄弟姐妹之間的禮節中，孩子們漸漸開始瞭解自己以及他人在社會中所佔據的地位。隨著對社會的深入瞭解，規範會在孩子心中逐漸深化，直至凝固進他的靈魂！！！

於是，對日本人來說，這個世界一定是已知的，可靠的。
社會的行為規範不是抽象的道德觀念，而是具體的行為準則。這種準則規定瞭擁有什麼身份的人在什麼場閤下應該如何行事。隻要所有人都按照規範來履行自己的義務，社會就是穩定的，個人就是安全的。

日本自身的社會規範與世界秩序

明治維新使日本進入近代，但這次變革卻沒有真正撼動日本社會的根基。

雖然變革廢除瞭原有的封建等級製度，但貴族、商人和一部分武士變成瞭財閥，多數武士和庶民、賤民閤併成瞭平民。原來人們各自效忠於封建藩主，變革後改為所有人一緻效忠天皇。
社會結構僅僅是變得扁平瞭，各人所需要遵守的規範改變瞭，
但所有規範都需要認真遵守這個核心精神並沒有改變。
這就是極端保守的日本人為何能夠迅速接受明治維新的根本原因。

黑船事件後，日本開始同世界進行交往。
在日本人眼中，世界不僅是新奇的，而且是嚴重不閤理的。
因為這個世界並不遵守日本人自己的“各安其位”這一套原則。

森嚴的等級製度和巨細靡遺的規範使得日本人對“平等”這個概念非常陌生。

在他們看來，人和人之間必然是可以分齣高低的，地位低的人必須服從地位高的人，這樣纔閤“規矩”。
國與國之間當然也一樣！！！
所以日本人認為，世界各國應當如同日本幕府時代的藩國一樣，能夠明確劃分齣等級來！
各國在國際上都應該擁有屬於自己的位置。

但是近代國際文明社會所推崇的獨立主權原則，從根本上同日本人對世界的理解背道而馳！！！

因此，日本人産生瞭按照自己的世界觀去重新塑造世界的願望。這種願望如此之強烈，以至於明治維新之後，日本幾次發動大規模對外戰爭！

當然，日本獨特的地理和曆史也使日本人有理由相信自己可以做得到！
由於所處的獨特地理位置，直到二戰前，除瞭元朝曾經進行過兩次嘗試之外，日本人從來沒有在本土上迎戰過外族入侵。這種與眾不同的曆史經曆使日本人産生瞭嚴重的盲目自大，與中國文化自居的“天下正統”不同，他們認為“我即世界”，認為自己是神選之民，理所當然應該成為世界的主宰！！！這種妄自尊大的狂想使日本人相信，自己進行的並不是侵略戰爭，而是在給世界“建立秩序”。（這一點與狂妄瘋狂的同時代德國納粹如齣一轍！）

二戰前德、日、意三國締結軸心同盟條約的前言中，日本政府做齣這樣的聲明：
“大日本帝國政府和德國政府、義大利政府確信：保持永久和平的前提條件是各國都能獲得自己的適當地位。”
偷襲珍珠港當天，日本大使嚮美國遞交的國書中寫道：
“日本政府堅定不移的政策是使各國都能在國際社會中擺正自己的位置。”

為瞭建立這種“日本式”的世界秩序，日本人舉全國之力進行瞭長達數年之久的戰爭！

當戰爭最終失敗的時候，日本人並不認為自己錯瞭！
他們嚮盟軍投降，隻是承認自己沒有奪取到世界頂端的那個位置而已。

戰爭結束前，日本國民使用木刀、竹槍操練，聲稱要“一億人玉碎”，
這種舉動讓盟國憂心忡忡，認為日本戰敗後的抵抗運動會非常激烈。

結果卻讓全世界大跌眼鏡，在飽嘗瞭兩顆美國原子彈的滋味後，昨天還信誓旦旦說要“玉碎”的日本人，突然集體變成“最模範的戰敗者”。

而實際上，日本人在戰敗前後的反應，從“各安其位”、“遵守規則”的角度來說確實順理成章的：
對日本人來說，過去的規則要求他們忠於天皇，既然天皇選擇發動戰爭，那麼他們就全心全意地去打仗。哪怕吃苦受纍、忍飢挨餓，哪怕拼上性命也在所不辭。
戰爭尾聲到結束後，天皇規則改變瞭，新的規則要求日本人接受自己的新地位。但日本人認為過去進行的戰爭並沒有錯，發動侵略戰爭的人也沒有錯。因為無論在戰爭中做瞭什麼，都是在全心全意地遵守當時的規則。至於這個規則是否踐踏正義，彰顯邪惡，則根本不在他們的考慮之列！！！

戰爭的結果讓日本成為美國的保護國，
這個位置類似日本古代封建時期依附於更強大藩主的低級下屬大名！
而這對日本人來說毫不陌生！原先為舊主人浴血奮戰，投降之後馬上毫無保留地效忠新主人！！！
在他們看來這是天經地義的事情。

比如明治維新後，倒幕戰爭的軍事指揮西鄉隆盛由於不滿明治政府的政策，在1877年發動起義。政府派齣的平叛部隊中就有大量原來的幕府武士。這些武士在倒幕戰爭中應該是站在幕府一邊的，
此時，他們卻以更大的勇氣與熱情為明治政府戰鬥。因為對他們來講：效忠的對象改變瞭！！！

在新的規範體係內，他們一樣要做到最好。這些武士當然不會認為過去自己為幕府作戰是錯誤的，
因為與現在相比，他們那時候效忠的主君不同。

承認戰敗後，集體成為“模範戰敗者”，
但拒絕承認戰爭罪行，仍然參拜戰犯的日本人，也正是齣於相同的心態。

二戰結束後，美國為方便其管理，沒有廢黜天皇，也沒有徹底接手日本社會的管理。
他們選擇瞭製定規則，讓日本人自己管理自己。
這種做法起到瞭迅速恢復日本生産、生活，讓日本為美國所用的目的，
也讓日本人在經曆瞭戰敗後沒有大的改變。

時至今日，日本社會生活的外在形式已經發生瞭重大改變，很多人因此認為日本人也已經變瞭。
但實際上，從“各安其位”的角度看，日本人卻根本沒有任何變化。
觀察一個最細微的例子就能發現，日本人的禮節可以隨著穿著而改變。穿上西裝，女人就跟男人並排行走，
進門的時候男人為女人開門，請女人先進。可一旦換上和服，女人就會退到男人身後，亦步亦趨地跟著男人。這正說明，對日本人來說規則是什麼並不重要！重要的是一定要遵守！！！

菊花下的銹刀

今天的日本人不再奉行軍國主義，不再鼓吹擴張，那是因為和平憲法這個規則要求他們這麼做！可一旦這個規則改寫，他們依然會以最大的熱情、最認真的態度去遵守新的規則！！！

日本封建時期，建立德川幕府的德川傢康，實力不如豐臣秀吉的時候他選擇臣服，
但豐臣秀吉死後他很快就藉豐臣秀吉繼承者之間的內訌掃平諸侯，自己爬上瞭徵夷大將軍寶座。

同樣，日本對美國的屈從也隻是暫時的。
一旦時機閤適，他們仍然會尋求爬上世界的顛覆，成為世界主宰者的機會。

近年以來，日本變態色情文化、宅腐文化蔓延，社會上齣現瞭很多懶散頹唐的“禦宅族”，和奇裝異服、行為怪異的“非主流”。很多人因此認為日本人已經患瞭軟骨病，不可能再次崛起。
事實上，日本人隻有融入社會，成為體製的一分子時纔會擁有自信。

“禦宅族”之所以廢，並不是真的在精神上徹底頹廢瞭，
隻是因為沒有適當的管道融入社會，不能在社會上獲得適當的位置！

一旦日本重走軍國主義道路，今天的“禦宅族”，“非主流”們就會披上軍裝，成為體製的一員，在獲得瞭適當的社會位置後，他們為日本軍國主義效忠的熱情將絕不在二戰時那些瘋狂的年輕人之下！！！

日本的《四十七武士》故事中，大石良雄為瞭給主君淺野長矩報仇，假裝放棄一切尊嚴，齣入煙花之地，縱酒作樂。他的一位朋友不相信他會墮落到這個地步，讓他抽齣刀來給自己看。
因為按照武士所遵從的規則，刀要經常擦拭，如果大石的刀鋒芒閃爍，就說明他沒有忘記武士的自尊。
大石的刀卻已經銹跡斑駁瞭。為此，大石的朋友認為他真的墮落瞭，氣憤地唾棄他。但實際上，大石放棄武士的尊嚴，卻是為實現更高的社會規範——為主君復仇——做掩護。結果，當所有人都相信以大石為首的武士們真的墮落瞭以後，大石率領武士們突襲瞭仇人吉良侯的住所，將其斬首。

這個日本典故說明瞭這個日本道理：武士的刀就算生銹瞭，一樣還是刀，仍然可以殺人！
當今的日本，正如大石良雄手中那把武士刀一樣，雖然銹跡斑駁，雖然被掩蓋在和平憲法的菊花之下，
但他仍然是刀，仍然可以殺人。。

日本的和平憲法，是阻止日本再一次拔刀的惟一保障！
但這個保障並不可靠。在日本，不斷有右翼勢力試圖突破和平憲法！！！
他們之所以未能獲得成功，是因為受製於地位高於日本的乾爹美國。

隨著中國日益崛起，在不久的將來，
美國為瞭遏製中國，完全有可能放鬆這條套在日本犬子脖子上的鎖鏈！

如果真的齣現這種局麵，
那距離日本人重新拔齣生銹的戰刀，按其強大主人的既定規則，
一舉揮嚮中國也就並不遙遠瞭！

來源：環球財經

本帖最後由 yizo 於 2013-2-20 00:02 編輯

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好文章

首先谢谢你的分享。
确实，我个人认为日本这国家并不容我们小觑。
这个国家的人民素质是全亚洲最高的，国力的强盛与否跟人民的素质有绝对的关系。
加上这国家的人民很有纪律。高素质、高纪律。一但发生任何重大危机的时候
都可以很快速的处理，避免掉许多内部的纷争。

反观我们自己，哪根本就是不一样的情况。比科技?比人文?比对自己民族的自信心?比对自己文化的尊重?
我们是甚么样子的反应?

最近吵的火热的钓岛问题，真的让我深深感触良多。
全亚洲海军最强的是谁? 日本!!!!
我们怎么跟人家争?一旦开打，我们是否能够举全国之力死拼到底?
还是嘴砲打打，其他的都要靠人呢?

看看别人，再看看我们自己。我从没小觑这个国家，反而引以为鉴。

#引用

谢谢二位版友的回复！

与当今内外兼修且身心强大康健并勇于面向世界忏悔赎罪的堂堂德国人相比！

活在自古至今精神封闭的岛国世界，至近代又被膨胀并狭隘的自我利益而一叶障目，
因而根本无视普世之善恶公理道义的冥顽日本人，
即使其整体公民表现出了胜人一筹的高超一面，
却也难以掩盖这个民族实为彻头彻尾的精神侏儒这一丑陋现实！

日本人的病态狭隘胸襟最终能否真正地与神圣博大的普世价值趋向接轨，
接受其荡涤冥顽邪恶，开悟世界正道的终极洗礼，
并因之能实现日本人脱胎换骨的完全自我更新！
至今这还是一个未知之数！

直面现实面向未来，对于天下华人而言，还是那句知己知彼的清醒之语：
冥顽不化的日本不容小觑！日渐强大的中国尚需努力！

本帖最后由 yizo 于 2013-5-28 23:29 编辑

#引用

活着比甚么都重要!!!
我个人反而不认为日本的思考、心胸狭隘。
对于民族来讲，十年、百年都是短暂的。
活着才有资格去讲话，赢了才是王道。

往往我们只会听到败者的嘲讽，却从没听过胜者抗议。
这个世界是讲实力的，谁的拳头大。谁就是老大。
看看我们自己，到底谁才是井底之蛙?

过去老祖宗的辉煌，我们这些后世子孙又做了甚么???

#引用

嗯，问题是：病态的“精神侏儒”永远也做不到如健康强大美国那样真正实力老大的位置！

经济实力位居世界前矛的日本，
至今在世界上还是个与其自身经济地位极不相称，且影响乏力有限的区域政治小国！
即便在自己的家门口东亚一线，至今依然与邻为壑！互信缺失！举步维艰！！！

而与之同列的西欧德国却众望所归地被邻国拥戴，自信昂扬地执起欧洲大陆的牛耳！
国家也一举发展上升为真正意义上实至名归的世界政治大国！

两厢对比：孰大孰小，孰高孰低，孰正孰歪，不言自明！

这就是无可辩驳的明证！

本帖最后由 yizo 于 2013-2-20 00:54 编辑

#引用

病态的精神侏儒???
哪怎么样子才算高呢???
美国为何会在短短几一百多年就成为世界强权?
我不知道你是否有研究过美国变强的原因。

但我并不会看不起日本人，同时我也不会膨胀自己。
因为我知道我没那资格，这只是我自己的看法而已。

只是目前来看，日本与美国。我更讨厌美国。
这个国家才是真正的元兇，才是真的以邻为壑的国家。

#引用

答复：

1".病态的精神侏儒???哪怎么样子才算高呢???"

答案非常简单:
请以二战后德国人对其悍然发动的法西斯战争的悔罪态度和行动，以及德意志民族在当今世界上令人瞩目的真正政经崛起与当今的经济大国却政治侏儒的小日本做一下对比参照, 就可以一目了然!

2.为什么美国成为当今世界的唯一超强？

对于这个问题,其实早在1831年，法国思想家托克维尔就给出答案!
他认为：美国的强大，其根本原因在于“思想的力量”（the Power of Ideas）。

托克维尔到美国考察，随后写出那本经典着作《论美国的民主》。
在这本书里，托克维尔首次提出“American exceptionalism（美国例外论），认为美国跟其他国家，包括欧洲等国家都是不一样的，美国是例外的、与众不同的（ “美国独特论”）。

托克维尔认为美国的独特主要在于∶没有欧洲那种贵族等级，美国人更为平等！
美国没有皇宫贵族的历史，这个新兴国家，一开始就是由各种移民组成的，容易形成一个平民意识高扬的社会。因此，美国人注重平等；同时美国人更为注重自由（Liberty）。

因而，从五月花号公约开始，美国的建国先贤们，从一开始就确立了“保护个人权利”的原则！
自此之后的《独立宣言》和《宪法》是美国立国之本的两个基石性法案！
美国用立法的形式，而且是国家最高法律《宪法》来保护个人权利！

《独立宣言》译成中文才二千三百字，主要强调人有三大权利∶
生命的权利，自由的权利，追求幸福的权利。
并且用这是“天赋的”来确保这些权利不可被任何力量剥夺！！！
而且尤其“独特”的是：
这三大权利，都是指“个人”的权利，而不是群体的权利、国家的权力、政府的权力！！！
随后制定的《美国宪法》，基本是把《独立宣言》提出的“三大权利”具体化、法律化！！！
美国宪法译成中文一万余字，主要强调两大原则∶
一是保护个人权利；二是限制政府权力。
之所以要限制“政府权力（或如其他君主立宪国家的皇室及贵族的权力）”，目的是为了保护个人权利。
因为这个“政府权力”的扩大，一定会造成对个人权利的侵蚀、损害或剥夺！！！

所以，“美国独特性”，即：美国跟全球其他国家不一样的最根本点，
就是美国从一开始，从根基上，就高扬着“保护个人权利”的旗帜，
强调的是个人的“自由”与公民群体间的“平等”。

终上所述，美国强大的根源就是建国先贤们为其奠定的：
文明先进且符合普世人性的，以公民切身利益为本的“保护个人权利”的根本制度！！！
从而在这个优越而坚实的国家政治基础之上，
依此成功建国后的美国人仅仅历经了200余年，
就凭借着这个：由其自由、平等、博爱的国家意志所构建出的海纳百川、融汇世界各民族于北美大陆
共创政经科技文化辉煌的超强能力！！！
再借助于外在的天时，地利，人和，一跃发展成为当今世界的唯一超强！

对此世人有目共睹！
这同时也鲜明地彰显出了美利坚这个世界新兴民族的的伟大之处！

再反观东亚这个黄种日本，其国民的“个人权利”，至今还是匍匐在其“天皇”国体以及极端右翼的淫威之下备受压抑！厮守如此与普世主流文明不相和谐的政体及其病态价值观，还谈何能崛起成为世界超级强国？？？！！！
痴人说梦吧！

另外，除了美国海外领土阿拉斯加对面的俄罗斯之外, 北美洲所有的国家与地区如下:

• 安圭拉(英)
• 安堤瓜及巴尔布达
• 巴巴多斯
• 巴哈马
• 巴拿马
• 百慕大
• 波多黎各(美)
• 伯利兹
• 多明尼加
• 多明尼克
• 哥斯大黎加
• 格林伍德
• 格陵兰（丹）
• 古巴
• 瓜德罗普(法)
• 海地
• 洪都拉斯
• 加拿大
• 开曼群岛(英)
• 马提尼克(法)
• 墨西哥
• 尼加拉瓜
• 萨尔瓦多
• 圣基茨和尼维斯
• 圣卢西亚
• 圣文森特和格林纳丁斯群岛St.Vincent
• 特立尼达和多巴哥
• 瓜地马拉
• 维尔京群岛(美属)
• 牙买加

这个包括美国在北美洲陆上与海上所有邻国的名单，除却与自由世界为敌的独裁专制共产古巴外，

从中你可能找出一个与美国：
因政经或领土问题而毫无互信互相敌视，随时随地就能势不两立的国家吗？？？！！！

硬说美国以邻为壑，是否是在蒲风捉影指鹿为马？！这似乎不言自明哈!
本帖最后由 yizo 于 2013-5-28 23:25 编辑

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人之所以會心纍，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人麵對人生問題的一種態度。勇於放棄是一種大氣，敢於堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢？如果我.......

努力工作不等於是好績效

本帖最後由 play5734 於 2013-1-9 21:07 編輯在職場上，苦勞不一定會成功，其實企業最欣賞的人纔，是具有高度common sense的人，換句話說，就是要具有work hard、work smart、work happy特質的A級人纔。努力工作≠績效！最努力工作的人不一定就會受到主管賞識。你是不是很努力工作，但不快樂呢？這時或許可以檢核一下自己工作的方式是不是夠smart？在這裏跟大傢分享一個故事，或許可以引發大傢一些思考與想法。小美與小麗畢業於某國立大學.......

勸你不要看的好文(重復請刪)

有一個中年失業男子，找工作找瞭很久都找不到，結果看到微軟在徵清潔工，就前去應徵。微軟的人力資源主管在麵試後問他：「你會不會上網?? 如果你有被錄取，我們會公佈在我們的網站上。」那男子迴答：「對不起，我不會上網。」人力資源主管：「.......

十個讓台南女孩當女朋友的理由

轉自陳薇安FB，作者：陳薇安 1.颱南女孩或許不是個個都有一牛車的金銀財寶當嫁妝，但她們絕對有一顆單純的心，一顆有點像颱灣傳統女人的單純的心，願意為你付齣而不求迴報。 2.不是每個颱南女孩傢裏齣嫁的禮俗都令人不敢恭維，但她們的心中絕對有那最傳統的觀念，會為你孝順你的父母，就像對自己的父母一樣嗬護、照料著。 3.你可以說颱南女孩很挑嘴，但請體諒她們，在府城小吃的陪伴下長大，她們已經習慣於美食，畢竟在颱南隨便一傢巷口麵店都是極品。但彆擔心，跟她約會時不用常吃什麼高級食材氣氛浪漫的.......

韆萬不要邊走路邊看手機，否則......

本帖最後由 Yoshiya 於 2012-4-12 13:06 編輯現在不管是年輕人還是中年人，乃至小孩許多都有一種不良的習慣，就是得瞭「不看手機就會死的病」（誤），坐公車低頭看手機，上課玩手機，走在路上有時候也會看到邊看手機邊走路的「低頭族」，真的有那麼離不開手機嗎？最近對於這樣的「危險行為」，傳聞交通部將針對走路低低頭開罰（點這裏看詳細新聞）。如果這樣處罰還不能幫「低頭族」改掉走路不看手機的習慣，那就來看看國外新聞上的案例。嚇到沒有？不光如此，說不定還會因為走.......

韆萬彆在facebook分享的六件事

韆萬彆在facebook分享的六件事這雖然是一則以美國為例發錶的翻譯資訊，但絕對適用於現今全球蓬勃發展的網路世界，尤其為數眾多的社群網站(不是色情網站啦！)……網路世界個人資料的安全性，值得您注意！有數以百萬的美國人習慣在Facebook、MySpace、twitter等社群網站上分享自己的照片、喜愛的音樂以及一些與朋友聚會的細節。但是請記得不要輕易在網路上洩露個人資料，以免不肖人士透過網路或其它方式竊取你的隱私。來自提供壽險、車險和健康險服務網站Insure.com公司.......

南京屠殺：日本集體活埋中國人民「拉貝日記：德國牧師的目擊日記」 �X�B: 南京屠殺：

拉貝日記由來：拉貝早年曾在非洲生活數年，1908年來到中國，1911年至1938年間受雇於西門子康采恩的中國子公司——西門子中國公司，開始在中國瀋陽、北京、天津、上海、南京等地經商，在中國時間前後長達30年。1931年至1938年前後，拉貝任西門子公司駐華總代錶，曾代理德國納粹黨南京分部副部長。南京大屠殺時納粹德國是日本的盟國，拉貝以其特殊的身份目擊瞭日本軍隊在中國南京製造的南京大屠殺，並將其記錄為著名的《拉貝日記》約翰·馬吉牧師詳細記錄瞭一起典型的強姦滅門慘案。12月13日，30.......

南港,世貿展覽住宿推薦:阪急三越館全新裝潢

信義區住宿:阪急三越館,鄰101大樓,世貿,2011年12月全新裝潢 ◆位置：闆南捷運綫,市府捷運站1號齣口,2分鍾。 ◆六館:阪急三越館使用約9坪 1房1廳1衛,24小時大樓保全管理。 ◆周邊地標名稱：市府捷運站,市府轉運站,101大樓,世貿展覽.......

卡提諾影音日報第54期勵誌篇：獻給那些爲夢想而活的人們

獨樂樂不如眾樂樂！！！歡迎各位一起參與，跟小編一起挖到更多搞笑影片，上傳到卡提諾影音（點擊觀看影片上傳教學），並迴帖，有可能會推薦到日報或卡提諾影音首頁喔！（卡提諾影音承諾永~不~刪~檔！）感謝熱心網友上傳影片。今日測試主題：你目前最在意的人是誰（準！） 1、請說說您對今日哪部影片最感興趣？ 2、對影音日報的建議或意見 3、上傳影片並迴覆鏈接可獲額外加分哦 4、要積極參加投票活動哦註：（截圖不夠清晰，還請諒解） 1.超強航海王沙畫特輯-獻給那些為夢想而活的人們點擊圖.......

卡提諾影音日報第56期熱門語錄：可不可以等我一下...奇怪耶你!

獨樂樂不如眾樂樂！！！歡迎各位一起參與，跟小編一起挖到更多搞笑影片，上傳到卡提諾影音（點擊觀看影片上傳教學），並迴帖，有可能會推薦到日報或卡提諾影音首頁喔！（卡提諾影音承諾永~不~刪~檔！）感謝熱心網友上傳影片。今日心理測試主題：從細節看性格 1、請說說您對今日哪部影片最感興趣？ 2、對影音日報的建議或意見 3、上傳影片並迴覆鏈接可獲額外加分哦 4、要積極參加投票活動哦註：（截圖不夠清晰，還請諒解） 1.[KUSO微電影] 淡定檳榔哥ˊ_7ˋ 點擊圖片即可觀看整部影.......

原來古代女俠之所以不會懷孕的原因.............

原來古代女俠之所以不會懷孕的原因....................

原來製造敵人是那麼的容易

在不知不覺中，我們有瞭個無法察覺到的敵人突然齣現，我們想瞭又想還是不知道是怎麼來的。嘴巴攪短長樹敵不勝數口舌逞心性是非生此處製造敵人非常的簡單，隻要心中有一些不滿，或是一點不喜歡，然後將它化成為「言語」，就可以「隨時隨地」的製造齣敵人來，.......

原創自繪圖好贊[1P]

小畫傢亂畫的，快版主給我+分吧 (被毆打).......

原創設計貼圖區最新活動之2013新年新希望(活動結束)

原創設計貼圖區***最新活動之2013新年新希望***(活動結束)

活動名稱：2013新年新希望活動日期：即日起~2013年1月31日活動地區：原創設計貼圖區活動主旨：2012年即將要結束瞭,今年你是否有任何歡樂或不愉快的事情發生?不論2012年您過的如何,我們都將邁入2013年!!展望2013年~你是否有任何新年新希望或者是想要送人的禮物或美好祝福,讓我們用畫筆將他紀錄下來吧!!! 發帖內容：－在原創設計貼圖區發錶新主題　　　　　　－發帖時務必使用活動創圖標簽 .......

原創設計貼圖區－最新版規(2012年12月26日修訂)

本帖最後由 dreiacht38 於 2013-1-29 14:25 編輯 ★☆☆　原創設計貼圖版規　☆☆★ 圖上一定要有畫者之ID (請以論壇ID為主) 有論壇ID者該原創圖可至少加卡幣20若無ID者很抱歉卡幣奬勵最多為5卡幣請務必認真加上論壇ID ★　加參與值與卡幣項目：　⊙原創作品----有論壇ID者至少加20卡幣無論壇ID 很抱歉最多隻加5卡幣　⊙原創作品----素描、鉛筆繪製、未上色、水墨作品卡幣外另加20參與值　⊙原創作品----上色作品(包含水.......

友誼

維持友誼需要三點∶ 當麵尊重他，背後贊揚他，需要時幫助他.......

古人的智慧結晶你知道26個英文字母的來源嗎？

欸～就算阿珂英文不好，從A唸到Z我還是有點自信的(挺)，雖然每天都會使用到文字，但還真的沒有去想過文字的起源耶，大傢知道26個英文字母是怎麼來的嗎？一位藝術傢Jason Novak利用可愛的插畫，讓我們知道26個英文字母古早古早以前的由來唷！現在的26個英文字母來自腓尼基人的22個字母，他們藉用古埃及象形文字變成他們的拼音文字，用象形文字代錶發音而不是意念，再經由古希臘、古羅馬人的修改，日漸變成我們現在使用的英文字母。 A來自公牛頭的形狀 B是房屋設計圖代錶屋頂的位.......

古典孝母精典

明朝年間阜陽縣西郊住著幾戶人傢，其中一對秀纔母子。母親原名林紓珍，自１６歲嫁與張傢後，鄰居們都稱她為張氏。嫁入張傢生瞭張秀纔不久，其夫便染病而死。　　由於張氏姿色上佳所以寡居時不少人登門求親，都被她一一拒絕，原由就是兒子年幼，嫁入他傢後恐.......

台灣三太子：台灣人彆太自信

吳建衡因穿著三太子的服裝在各國做錶演、宣揚颱灣文化而爆紅，奧運期間，可以在主場館外見到他正努力打響颱灣名號。日前吳建衡從倫敦返颱，轉機時順道去瞭上海與蘇州，看到現今中國發展迅速，他感慨的在臉書po文，希望颱灣人收起過分的自信，引起網友熱議，有人覺得他說得很中肯，指颱灣這十年的確沒什麼進步，也有人持反對意見，認為大陸仍比不上颱灣。吳建衡寫道，四年前他走在北京大街時，以為他們的發展就這樣瞭，但四年後走在蘇州街上，他不知道自己的優勢在哪，再過幾年大陸人還需要颱灣人嗎？.......

台灣國語

有一位太太上瞭火車要去屏東，怕睡過頭，所以用颱灣國語和隔壁的旅客說 "拍寫喔，扁鼕稿阿，甘ㄟ塞嘎哇九幾纍.... " ( 不好意思，屏東到瞭，可不可以叫我一下 ) 過瞭不久，旅客叫醒這位太太說 "扁鼕稿阿，你愛甲排古阿西給蛻?" ( 便當.......

台灣比紐約先進的原因網友贊：台灣容易讓人愛上

十天前，我抱著忐忑的心情，獨自帶著三個不喜歡講中文的小ABC飛往颱灣。這三根小香蕉(外錶黃種人，內心白種人)，從沒去過颱灣，也從沒坐過超越六小時的飛機，所以這趟十八小時飛行的颱灣之旅，對於我跟他們來說，都是一項體能跟心力的大考驗。帶著期待又緊張的心.......

台灣能，為什麼中國不能？

傳說很久的「赴美免簽」，終於證實瞭，這對熱愛美國的颱灣人來說，真正「美」夢成真。這是颱灣第129個國傢免簽或落地簽國傢。而颱灣是美國第37個授與免簽的國傢。亞太地區現在隻有七個國傢得到這個待遇。這個新聞是少數不分藍綠大傢都正麵看待的消息。比較意外的是，連中國大陸的民眾也錶現齣十分振奮的態度。據說消息一齣，新浪微博被轉發瞭十多萬條。有中國網友說：「颱灣隻有23個邦交國，卻有120幾個國傢提供免簽，大陸的邦交國有165個，卻隻有東帝汶等32個國傢和地區給予免簽」中國的民眾在問：「請教，如何能拿.......