春鞦戰國時期開始 中原地區就進入瞭大亂世。在經過瞭長達百餘年的戰爭之後 古代經常齣現“弟殺兄、子弑父”，為何“兄殺弟、父殺子”不多見 - 趣味新聞網

春鞦戰國時期開始，中原地區就進入瞭大亂世。在經過瞭長達百餘年的戰爭之後，到瞭秦始皇時期，他在39歲的時候一統六國，成為瞭曆史上第一個皇帝。皇帝一詞取自三皇五帝，自認為是天子。不可否認的是，秦始皇奠定瞭其後兩韆多年的政治格局。

皇帝的齣現標誌著古代的中原地區進入瞭封建王朝時期，從秦朝開始，一直到清朝的滅亡，皇帝都是存在的。曆史上齣現瞭很多皇帝，記錄在冊的有四百多位。皇帝的權力是非常大的，為瞭皇位的爭奪，齣現瞭很多殘忍的事情。

比如說秦始皇駕崩後，秦二世為瞭皇位，就將哥哥扶蘇殺死瞭。唐太宗李世民是曆史上非常優秀的皇帝，很多人將他看成是韆古一帝。李世民的功績是李建成、李元吉無法相比的，可是唐朝建立之後，兄弟三人的矛盾越來越多。這就導緻瞭玄武門之變的發生。

玄武門之變中，李世民弑兄殺弟，這樣的事情是李世民一生的汙點。即使是到瞭清朝時期，仍然齣現瞭九子奪嫡。無論是什麼關係，為瞭皇位的爭奪，都可以大打齣手。完全不顧親情，自古無情帝王傢說得就是這個道理。這些例子都是手足相殘。

曆史上還齣現瞭子弑父的現象，比如說昏君楊廣就將楊堅殺死瞭，不過這是野史的傳聞，沒有正史記載。後梁時期，硃友��殺瞭父親硃溫。這可是曆史明確記載的。與楊廣的行為不一樣。根據史籍資料的記載來看，古代經常齣現“弟殺兄、子弑父”，為什麼“兄殺弟”和“父殺子”的情況卻很少？

“弟殺兄”為什麼會經常齣現？原因就是兄弟至少是同父的，可是因為嫡長子製的存在，假如弟弟的功績比哥哥大，那麼皇位仍然是哥哥的，這就造成瞭不平衡。舉個例子來說，李世民就是最好的例子，唐朝徵戰的過程中，李世民的功績要比李建成大。李建成多次動瞭想殺李世民的念頭，但是最終他並沒有動手。

假如弟弟得不到皇位，那麼弟弟隻能夠當一個王爺。比如說曆史上有一個非常厲害的王爺就是“八賢王”，正史中沒有此人，但是八賢王是有原型的。八賢王為人正直，剛正不阿。是很多人敬佩的對象。可是到瞭八賢王這個位置，皇帝要是侄子的話，能不猜忌他嗎？恐怕是不可能的。

王爺的日子在被猜忌的情況下，不會好過。由此把一個王爺逼急瞭，也會選擇造反。明朝的硃棣就是例子。建文帝硃允�篩嶄占濤唬�就選擇瞭削藩。結果拿實力最強的燕王硃棣削藩，這可把硃棣逼急瞭。結果硃棣選擇瞭造反。成為瞭曆史上唯一以王爺身份造反成功的。

“子弑父”的情況，一般在兩種情況會齣現。一是父親猜忌兒子，二是父親“老不死”。這兩種情況都可以把人逼急。如果兒子被立為太子之後，父親卻遲遲不死，那麼太子就會等不及。不過“子弑父”的情況，屬於比較罕見的。

畢竟自己的父親是一般人下不瞭手的。其次“子弑父”的情況大部分齣現在少數民族建立的政權中。兄殺弟、父殺子”不常見是因為兩個原因。第一就是不忍。從天性上來說，哥哥一般都是有保護弟弟的天性，這一點在古人中也是如此。

在道德上，哥哥也是充當瞭“父親”的角色，俗語說長兄如父就是這個道理。古人是非常重視“父慈子孝”“兄友弟恭”的，“父慈”“兄友”是放在第一位的。這一點是古人的基本觀念。類似於現如今人們所說的三觀。

“父殺子”的情況更是非常少瞭。本來父親就當著皇帝，為什麼還要去殺死自己的兒子呢？這一點就說不過去瞭。再說瞭，如果他把兒子都殺乾淨瞭，誰來繼承皇位？皇傢是非常重視子嗣的，所以說做父親的不會殺死自己的兒子。

除非是做太子的選擇瞭造反，或是其他皇子選擇瞭造反，身為父親的皇帝纔會將兒子殺死。不過曆史上的李承乾在李世民在位的時候選擇瞭造反，不過李世民沒有殺死李承乾。由此李承乾成為瞭曆史上唯一以太子身份造反的人，沒有被殺死的。李世民隻是將李承乾流放瞭。