鬍亥上台 若是能停止秦始皇的暴政 秦國若由扶蘇上位結局會不會不一樣？答案是肯定的 - 趣味新聞網

我們來迴顧一下秦國崛起的過程和原因，最為重要的就是當時在戰亂之中，秦采用瞭軍耕製，招六國人過來種田，另外對於秦國的軍隊，它大幅度奬勵軍功，殺人升官得賞，軍隊戰鬥力自然無可匹敵。

但是在秦朝，秦始皇依舊沿用瞭這些製度，使得國傢沒有快速發展復蘇經濟，反而使得百姓難以生存，引起反抗。另外，在軍隊之外，秦始皇采用瞭很多戰爭歸來的武官派去各地做官，手法粗暴嚴酷，使得地方怨聲載道。

第二則原因，就是我們經常提及的濫用民力，如過秦論就是對於這個的批評。秦朝建立後，秦始皇大興土木，不管是取樂還是為瞭修築皇陵都是必須顯示皇傢氣派，秦始皇陵、阿房宮、長城、馳道等等一起開工，大量平民被奴役，比如後來的漢高祖劉邦，他需要帶著人從江蘇省徐州市去陝西鹹陽勞動，簡直是浪費勞動力。

但是礙於秦始皇的威嚴，天下百姓敢怒不敢言，但這個可怖的魔王一旦死去，那麼大秦就是人們怨恨的對象。

鬍亥被趙高扶瞭上去，卻恰恰麵對瞭這麼樣的光景，恐怕他自己也沒想到當皇帝這麼難。謀權篡位，成功瞭而且當好的，像是李世民，那是曆史的功臣。但是像是鬍亥，就屬於當不好，後世萬人唾罵。

鬍亥上台，若是能停止秦始皇的暴政，與民休養生息，然後對社會采取寬鬆製度，其實就算是再昏庸無能，當時的天下也不會大亂到那個程度，畢竟人們還是希望和平的。但是既沒有能力，也是篡位上台的他卻仍舊延續瞭秦始皇的政策，使得百姓哀苦無比，最後自然落得這般下場。

但是根據曆史判斷，扶蘇上台會截然不同。

剛纔說過瞭，扶蘇熱愛仁愛，講究儒學，被秦始皇派往北疆也是因為他為瞭救幾個儒生觸怒瞭秦始皇。如果是他，說不定秦代二世會發生大的變化。話說半部論語治天下，儒學用來治理天下，管理和平時代國傢還是很好的。

其次，曆史記載的扶蘇溫良平和，個性仁慈，不像秦始皇一樣熱愛爭鬥，這也隱隱顯示齣來他的帝王之資。如果扶蘇上台之後，能夠帶領國傢發展經濟水平，休養生息，把軍製慢慢改動，地方官員調配一些強力的人纔，整個亂世結束的百姓自然擁護。秦代一旦穩定，就能持續發展，像漢唐一樣應該不成問題，甚至更加繁榮。

扶蘇是怎麼死去的呢？也是因為恪守儒傢孝道，父親賜死自己，他竟然毫無怨言得上瞭趙高的當。如果他能夠硬氣的去排查這件事情，或許也不會死。但是他性格裏的懦弱使得自己結束瞭一生。

如果當年他能夠産生一絲疑惑，能夠信任自己，能夠更愛天下，一切都不一樣瞭。