在明朝時期 我國古代的科學有瞭長足的發展 徐光啓有後人嗎，他的第十七代孫女，生瞭三個姑娘，改變民國格局 - 趣味新聞網
發表日期 3/21/2022, 8:23:56 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 在明朝時期，我國古代的科學有瞭長足的發展，而這也都離不開前僕後繼的科學傢們，比如徐光啓，宋應星和方以智等，尤其是徐光啓對後世的影響最大。據曆史專傢們考證和研究，徐光啓在近代有個後裔，她生下瞭三個女孩… .....
在明朝時期，我國古代的科學有瞭長足的發展，而這也都離不開前僕後繼的科學傢們，比如徐光啓，宋應星和方以智等，尤其是徐光啓對後世的影響最大。據曆史專傢們考證和研究，徐光啓在近代有個後裔，她生下瞭三個女孩，後來在一定程度上改變瞭民國的格局。她們究竟是誰呢？下麵小編就來給您從頭揭秘吧。
(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯係本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）
徐光啓是上海人，齣生於1562年，於萬曆年間進士及第，後步入仕途官至禮部尚書，文淵閣大學士。在徐光啓的一生中，他緻力於數學，農學，軍事和曆法等領域的研究，也都取得瞭極大的成就。數學方麵，徐光啓翻譯瞭古希臘數學傢歐幾裏得的《幾何原本》，改革瞭我國古代的數學教育，同時也由此確定瞭“幾何”這一數學名詞，並一直沿用至今。
農學方麵，徐光啓通過數十年的實踐，寫下瞭大量的資料，其中最重要的莫過於《農政全書》，還對封建帝王提齣瞭“農政”的思想，也讓我們對古代的農業生活和農業生産，都有瞭詳實的瞭解；軍事方麵，徐光啓提齣瞭“求精”和“責實”的軍事思想，而且他還研製瞭火器，寫下瞭上百字的軍事著作，比如《選練百字訣》，《束伍條格》和《製火藥法》等；曆法方麵，徐光啓編撰瞭《崇禎曆書》，提齣瞭經度和緯度，並且還通過天文觀測，繪製瞭全天性星圖，修訂瞭視差，濛氣差和時差等。
由此可見，徐光啓確實是偉大的科學傢，但可惜的是他也沒有能夠改變明朝的命運。公元1633年，徐光啓在北京病逝，但按照他臨終時的遺言落葉歸根，於是就被安葬在瞭上海的農莊，而且這裏也是徐光啓從事農學研究的場所，叫作“徐傢厙”。此後，徐光啓的後人也在此繁衍生息，並隨這社會的不斷發展，“徐傢厙”也成瞭人們聚集的小鎮，再後來因肇嘉浜與法華涇在此交匯，於是就得到瞭一個新名字――徐傢匯。
此徐傢匯，也就是現在上海最繁華的徐傢匯商業圈，它因徐光啓而得名，所以也有著濃厚的曆史底蘊。在徐光啓之後，他的後代人丁興旺，不過其中最著名的就是倪桂珍，即徐光啓第十七代孫女，其父親叫做倪韞山，因此一些傢族原因他沒有姓徐，但根據血脈來說還都是徐光啓的後人。倪桂珍也算是清末民初的一大纔女，從小就接受到西方的教育，因此思想開明，另外她還積極辦實業，成為辛亥革命的堅實後盾。對此，或許很多讀者都感到陌生，畢竟在近代曆史很少看到倪桂珍的名字，反而是她的三個女兒要更加活躍。
倪桂珍的三個女兒也就是民國的“宋氏三姐妹”，宋氏三姐妹在民國政壇上可是風雲人物，畢竟她們的丈夫就很不一般，分彆是孔祥熙，中山先生和蔣司令，也就是說倪桂珍是此三人的丈母娘。對於孔孫蔣三人，很多讀者比小編還要熟悉，故此就不展開敘述，也正是因為有瞭孔孫蔣三人，近現代的曆史舞台纔精彩紛呈。“宋氏三姐妹”作為孔孫蔣三人的妻子，在一定程度上也影響瞭近現代曆史的格局，而她們又都是被倪桂珍教育齣來的，因此也算是倪桂珍的影響力。
徐光啓是曆史上的偉大科學傢，他一生都緻力於科學救國，到可惜至死都未能如願，然而他的後人不負所望，確確實實地改變瞭曆史，推翻瞭封建王朝，迎來瞭一個新的時代。如果徐光啓泉下有知的話，或許也會感到欣慰吧。
參考資料：
《中西邂逅徐傢匯》作者:蘇智良齣版社:學林齣版社
文瀾海潤工作室主編文秀纔，本文撰寫：特約曆史撰稿人：劉立江的
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1981年，北愛爾蘭首府貝爾法斯特，配備警棍和橡膠子彈的英國士兵正嚴正以待，試圖使投擲石頭的人群平靜下來。伊恩・貝瑞（Ian Berry） 攝 1921年12月英國被迫與愛爾蘭臨時政府簽訂和約，承認愛爾蘭南部26郡獨立建國，北方6郡仍留在英國。英國國名由“大不列顛及愛爾蘭聯閤王國”改為“大不列顛及北愛爾蘭聯閤王國”，就此埋下瞭北愛問題的種子。 投擲石塊的人，被英國士兵拉齣來，並遭受瞭野蠻毆打。 北愛爾蘭60%的人口是信奉基督教新教的英國移民後裔，其餘40%是信奉天主教的愛爾蘭島土著。在.......
元朝不到100年就滅亡瞭？看看他們皇位的傳承有多亂，你就明白瞭
元朝作為少數民族統一政權，其領土麵積之大，齣乎人們的意料，然而這還不是最讓人驚奇的，最讓人驚奇的就是他還不到100年的傳承曆史。可以說元朝有著曆史上最強盛的兵力最廣闊的領土，和最混亂的繼承。按理來說，能夠南徵北戰、驍勇善戰有著強大軍事力量的國傢應該能夠長治久安，長久存在纔對。 可事實上，元朝卻不是這樣的。毋庸置疑，這跟濛族政權有一定關係，在濛族人根深蒂固的思想裏，他們並不一定非要遵循某一“正統”的命令，而是推崇強者，隻要是強者就可以滿足他們對於首領的需求，也就是說他們對於這位武力強勁的首領.......
靖康之恥犧牲品：宋徽宗將女兒灌醉送入金營，受盡淩辱22歲仙逝
自古以來的戰爭都是非常殘酷的，無論是在什麼時代。戰爭無疑就是為瞭爭奪地盤。贏得一方是皆大歡喜，但是敗的一方，就會為此付齣慘痛的代價，還有不可挽迴的犧牲品。我們不得不說的一件事情就是，女人在戰爭中的犧牲，永遠要比男人在戰爭中的犧牲要大的多。 甚至是有些痛，對一些女性來說是一生都無法彌補的。在北宋時期就有一個皇帝宋徽宗，他的女兒就是在戰爭時期被捨棄的。他將自己的女兒親手送入火坑，這個可憐的女人在二十二歲的時候因為受盡淩辱去世瞭。 宋徽宗為人 我們先來瞭解一下，宋徽宗到底是一個怎樣的人，纔可.......
劉備死後，諸葛亮既然有兵力北伐，為何不再搶迴荊州？
諸葛亮在《隆中對》從為劉備提齣“三分天下”的戰略，其中有一條重要的路綫方針，那便是占領荊州和益州，等時機成熟，命一員上將在荊州齣兵，益州從漢中齣兵，兩路齊上北伐中原，之後關羽失去荊州，劉備白帝城托孤後，諸葛亮雖然集結瞭優勢兵力，但並沒有去搶迴荊州，而是直接齣漢中北伐中原，諸葛亮為何不搶迴荊州呢？ “三分天下”的大藍圖 其實在“隆中對”的策略下，“三分天下”是整個策略的核心，而這個策略的靈魂是“聯吳抗曹”，至於齣荊州配閤齣川作戰都是建立在這個大前提之下的。 雖然劉備和東吳打瞭一場夷陵之戰，但.......
老照片：日本街頭擁抱美軍的婦女，被關在籠子內的清朝人
這張照片是1945年日本戰敗後，在日本街頭拍攝的照片，照片中幾名日本女子正在與兩名美軍親密接觸。 從照片中可以看到這兩個美軍的身高非常高大，右邊那個日本女子雖然比美軍矮瞭一大截，但是她在拼命踮著腳尖去擁抱美軍。 這幾個女子看起來似乎還很高興，這也是為什麼日本與美國在戰後還能狼狽為奸的根本原因，因為在他們的中間有無數日本女性充當潤滑劑。 這張照片是1940年拍攝的，照片中間的三人分彆是毛主席、周總理、任弼時，毛主席因為每天都在為瞭工作而忙碌，所以這個時候的毛主席看起來有點消瘦。 最右邊的.......
隨軍記者抓拍到一位被日軍憲兵抓上汽車的農村大姑娘
抗日戰爭時期，日軍除瞭占領大城市以外，還深入中國廣大的農村地區進行侵略，燒殺搶掠，無惡不作。就像許多抗日劇裏演得一樣，日軍進村都要搜索長得漂亮的姑娘，然後把她們全部擄掠走。當時的隨軍記者就為我們拍下瞭一位農村大姑娘被抓上汽車的全過程，如下圖： 圖1 圖1：日軍一進到村子裏麵，首先把村民集閤起來。圖中戴白袖章的就是日軍憲兵。不管大人還是小孩都要嚴格盤查，一有什麼風吹草動，立馬抓人！如圖，右邊的一個光頭小男孩一直撓腦袋瓜，很顯然他沒有見過這麼大陣勢，嚇得不知所措。日軍隨即開始往車上裝人，如下圖.......
抗戰中，為什麼新兵喜歡打頭，而老兵喜歡打腿？
抗戰中，新兵喜歡瞄準日軍鋼盔上的紅點打，一槍打頭直取敵人性命。然而老兵的做法卻不同，偏偏不打頭，槍口盡量往下壓，喜歡打一些比如肚子、大腿等不緻命的地方。為什麼新兵喜歡打頭，而老兵卻喜歡打腿？彆看這隻是個小問題，但是裏麵卻隱含著大學問。如下圖： 1940年，日軍大舉進攻抗日根據地，八路軍派齣部隊阻擊敵人。剛上戰場的新兵們摩拳擦掌，躍躍欲試，紛紛錶示要打日軍的頭。然而，富有經驗的老兵卻下達瞭不一樣的命令：不要打鬼子的頭，照著膝蓋和小肚子打！新兵們一聽，都很不解：為啥不打頭，而要打膝蓋和小肚子呢.......
老照片 1927年的海參崴 過得逍遙自在的蘇聯百姓
1927年8月20日，海參崴，野外的蘇聯人。 海參崴的金角灣，因為齣生海參，而被中國人稱為“海參灣”，海參崴因此而得名。 海參崴在清朝時本為中國領土，隸屬於吉林將軍府。1860年11月14日《中俄北京條約》將包括海參崴在內的烏蘇裏江以東地域割讓給俄羅斯，俄羅斯將其命名為符拉迪沃斯托剋，俄語的意思為“統治東方” 。 1927年時，海參崴已經遍地都是老毛子，他們的日子過得倒是逍遙自在。 最後弱弱地問一句，海參崴的那些華人去哪瞭？ .......
蔣介石炸開汪精衛墓，發現其口袋裏有張紙條，上麵寫瞭“四個字”
汪精衛青年時曾經參與同盟會，因為謀刺清朝攝政王載灃失敗被捕判終身監禁，翌年辛亥革命後獲釋，後擔任過孫中山的秘書及文膽。 1925年3月12日孫中山逝世後，國民黨群龍無首，汪精衛被蔣介石擠走，從此汪精衛的人生也發生瞭轉變，在抗戰期間投靠日本淪為漢奸。1944年汪精衛在日本名古屋因“骨髓腫”病死。據說汪精衛臨死前曾說過：“我要迴去中國......” 汪精衛雖為病死，但死因有不同的說法： 有的說是1935年11月1日，汪精衛在南京齣席一場會議。會議結束拍照的時候，汪精衛被隱藏在記者席上的愛國人士.......
老照片 1938年的開封猶太人 和我們漢人沒任何區彆
1938年，河南開封的一位猶太裔老人，慈眉善目。 開封猶太人的祖先，可能來自於波斯，或者是印度。最早，可能是12世紀的宋朝來到瞭中國。 猶太人在中國的存在，一直默默無聞不為外界所知。一直到十六世紀初歐洲傳教士利瑪竇（Matteo Ricci）偶然遇到瞭一個開封猶太人，自此開始瞭歐洲人主要是傳教士對開封猶太人的研究。 早期猶太人大多從天山南路入境，先是經商，後定居下來。他們信奉猶太教 ，舊稱“天竺教”，後改稱“一賜樂業教”，俗稱“挑筋教”。挑筋教，來自其宰殺牛羊時剔除腳筋這一.......
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