小編今天給大傢分享的是晚清曆史的精彩故事情節 韆萬不要錯過噢！經過幾年發展 你所不知道的晚清曆史，給大傢分享的是晚清曆史的精彩故事情節!!!!! - 趣味新聞網

發表日期 2019-01-21T16:29:17+08:00

     小編今天給大傢分享的是晚清曆史的精彩故事情節，韆萬不要錯過噢！經過幾年發展，孫中山領導的中國革命已經不再是一個人的戰鬥，特彆是隨著清政府應對各種政治危機和突發事件的無能和連連失策，國內外對清政府的不滿日益劇增，為瞭變被動為主動，清政府最高政治層在經過一係列事變打擊後，終於作齣「以改良消弭革命」的決斷，期待在保持滿洲貴族利益集團執政地位不變的前提下，從事包括政治改革在內的全麵製度變革體製創新，重新迴到1898年政治變革的軌道上，重新喚起中國民族資産階級對政治的熱情、期待和參與。應該承認，經過短短幾年變革，清政府的政治構架、經濟政策、法律體製等都發生瞭巨大變化，君主立憲政體的確立也是指日可待。

那幾年的中國應該說是二十世紀初期少有的黃金歲月，國傢的政治經濟形勢一天比一天好，國際地位也與日俱增，許多外國人包括來自發達國傢的外國人，以能夠在中國謀個差使為榮。以改良消弭革命」的手段確實在某種程度上阻斷瞭革命的機會。許多先前擁護革命的人，也開始懷疑革命的意義和可能，認同改良或許是中國最好齣路的判斷積極介入國內政治事務，甚至連那些流亡國外的政治異見者也開始分化，革命與改良的論戰就是最好的說明。清政府主導的政治改良確實蒸蒸日上，仿行立憲、議會政治、召開國會等政治議題確實吸引瞭國人的注意力、嚮心力。特彆是隨著政治上的開放，政治體製的重建，中國經濟在那幾年也齣現許多不曾有的新因素。

民族資本、私人資本在國傢經濟生活中的份額日益加重。不過，清政府在經濟高速增長過程中嚴重忽略瞭社會分配不公和貧富差距無限擴大的現象沒有注意到下層民眾在政治發展、經濟增長過程中並沒有得到相應好處，反而失去瞭許多，於是在那幾年中，各地的民變、群體性事件層齣不窮。這些民變，除極少數是革命黨人策劃發動外絕大多數都是因為社會不公、司法不公而在那些局部地區自發産生的，各個事件之間並沒有相互的牽連和串通，沒有共同的政治訴求，所有的訴求都非常具體非常微小，絕大多數都是因為經濟的原因而發生，且在政治上對清政府高度認同，反貪官不反皇帝，期待清政府痛下決心解決社會不公、司法不公這一係列題。

可惜的是，清政府沒有尊重民間意識，視、忽視社會下層弱勢群體的利益訴求和微弱的反抗聲音，結果各地民變相互激盪，相互影響，局部性的騷亂逐步擴大規模，先前被嚴格控製和打壓的祕密結社通過各種各樣的方式重燃，並逐步介入各地民變，連年不斷、逐年增多的民變逐步成為反體製革命者可以操控的工具。統治者無法照舊統治下去，統治者的政治危機終於釀成革命高潮。各地連年不斷、規模大小不一的群體性事件嚴重威脅著清朝的政治統治，為革命高潮的到來積蓄著能量。但這一切當然並不意味著革命高潮立即到來，更不會有誰會想到一個王朝的滅亡。

然而到瞭1908年11月，光緒帝和慈禧太後在二十四小時之內相繼去世，這一誰也沒有提前預料的突發事件改變瞭中國曆史的進程，進而引發瞭此後一係列重大政治變故。光緒帝和慈禧太後在那麼短的時間裏相繼去世，大概稱得上是世紀之謎乃至韆古之謎。到目前為止的幾乎所有研究者都不相信清政府的官方記載，而是相信傳言，推測光緒帝的死亡乃為慈禧太後的迫害，甚至是直接加害。最近幾年，隨著國傢清史編纂工程的介入，運用高科技檢測光緒帝遺物，慈禧太後毒死光緒帝的說法似乎將要成為蓋棺之論。其實，這所有的猜測和論證都帶有階級鬥爭時代的深刻印痕，帶有清政府政治反對派尤其是慈禧太後政治上的反對者肆意編造的印痕。

清政府的官方文書沒有這方麵的絲毫記錄，當年能夠真正接近權力中樞的大臣們也沒有人對光緒之死錶示過懷疑。最早懷疑光緒之死可能含著某種陰謀的是康有為，他在光緒帝去世的同一天就緻電美國總統羅斯福，指責袁世凱謀害光緒帝，變換君主擾亂中國，請求美國政府聯絡各國，對於清廷的權力變動不予承認。康有為此時人在美洲，而且又在光緒帝去世同一天作齣如此判斷，這顯然是一個大膽猜測，並沒有充分、足夠的證據，並不知道事情真相。康有為之所以將矛頭指嚮袁世凱，顯然是因為他沒有忘記袁世凱在198年的作為，也就是所謂世凱告密，導緻慈禧太後發動政變，囚禁光緒帝等。這個說法現在已經基本上被推翻，不過康有為本身似乎一直堅信不疑。所以，有為對袁世凱和慈禧太後的指責，很難說是為瞭弄清事情真相，反而是為瞭現實的鬥爭。

為瞭他們這些保皇黨人在國外繼續從事政治活動的閤法性。當然，當年懷疑光緒帝之死與慈禧太後有關聯的也不止康有為一人，在北京的官場和民間似乎也流傳著各種各樣的傳聞。因為在君主專製體製下，宮中的消息並不及時嚮外界發佈，一般民眾往往隻知道結果，而不知道原因，不知道背景，更不知道其中的麯摺與陰謀，於是往往憑藉自己的想象力去揣猜，去建構，更何況光緒帝和慈禧太後在前後不到二十四小時之內相繼去世，更何況多年來人們都已經相信皇太後與皇上之間不是一般的不和諧，而是不共戴天，視若仇天下事沒有如此之巧者，人們揣猜議論並不意味著一般民眾對政治多麼關心，對皇上多麼同情，而實在是茶餘飯後難得的消遣，難得的話題。

民間的傳言和議論當然不能代錶曆史真實而曆史真實隻有當事者或政府當局知道。作為一個享有主權的政府，我們不必懷疑清政府在道德上的起碼誠信，不必懷疑清政府內部真的有人敢對當今皇上動手腳，大逆不道因為在皇權中心、皇權至上的曆史背景下，皇帝的權力大於一切，我們稍微留意清代正史，就能發現光緒帝即便到瞭生命的最後時刻也沒有放棄自己的權力，依然以自己的名義發佈諭旨，發佈命令。故宮中保存的醫案更清楚地說明光緒帝甚至在自己疾病的治療上、用藥上，也幾乎是自己說瞭算，自己的意見遠遠大於、遠遠超越於那些宮廷禦醫的專傢意見。

所以當這些帶有詆譭性質的傳言在國內外廣泛流行時，清政府毫不客氣地下令民政部、步軍統領衙門及各省督撫懸賞緝拿那些造謠生事，試圖以此煽動動亂的人。這種種跡象錶明，清政府不可能在國內外如此密切關注的重大問題上做手腳留把柄，更不可能給那些政治上的反對者留下攻擊的口實和證據至於慈禧太後與光緒帝之間的真實關係，時過百年後重新檢討，隻要我們站在一個比較平和的立場上，就應該能夠理解過去那些所謂皇太後與皇上不共戴，視若仇的說法，可能也非曆史真實，而是政治反對派的肆意攻擊和低毀。

在某種程度上，曆中的直實或許與這些傳言相反，他們的關係不是一般的和諧，而是榮辱與共，特彆是在外界不斷質疑，不斷攻擊、不斷低毀的情況下，即便他們先前有某些誤解、不太和諧的地方，後來也為瞭整體利益、為大清王朝的根本利益而捐棄前，結一緻人們之所以對慈禧太後與光結帝的關係産生懷疑，其實說到底就是一個原因，即光結帝不是皇太後的親生子，而是領養的孩子，再加上1898年的政治變故，康有為等人的想象，一個養母怎能真的痛愛、關心一個養子，特彆是當這個養子將大權獨攬，並意味著剝奪皇太後的權力時皇太後怎能與這個養子不發生矛盾呢，怎能和好如初呢？
好瞭，文章到這就結束瞭，大傢還有要補充的可以給小編留言！感謝閱讀！
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