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正於東北角八鬥子海岸「好好基地」展齣攝影作品的林添福 他的最新創作《煉石》 煉石八鬥子 林添福鏡頭下的海岸綫 - 趣味新聞網


正於東北角八鬥子海岸「好好基地」展齣攝影作品的林添福 他的最新創作《煉石》 煉石八鬥子 林添福鏡頭下的海岸綫


發表日期 2020-05-07T04:10:00+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 正於東北角八鬥子海岸「好好基地」展齣攝影作品的林添福,他的最新創作《煉石》,照片美如詩,奇幻如保羅.剋利(Paul Klee)的畫作,安靜如禪行。他拋棄高階的相機,改用最簡便的手機創作,這是他近年來慣 .....


    正於東北角八鬥子海岸「好好基地」展齣攝影作品的林添福,他的最新創作《煉石》,照片美如詩,奇幻如保羅.剋利(Paul Klee)的畫作,安靜如禪行。他拋棄高階的相機,改用最簡便的手機創作,這是他近年來慣用的創作機具,並用手機拍遍瞭世界各個角落。最近迴到台灣創作,「台灣實在太美瞭」,林添福內心淺淺地微笑,滿足地迴答。

    林添福讓自己保持清淨明亮的心,用這扇心窗好好觀看世界。近年因健康因素,體力不如以往,但他從未放棄攝影,反而以攝影來調養自己身體。去年去瞭一趟尼泊爾,他以慢拍、慢活觀看當地的生活,迴台後突然覺得自己身體變好瞭,於是拿起手機直接駐村八鬥子,拍攝海岸綫的石頭。石頭不說話,但他與石頭的對話,全用影像描寫齣來,他想告訴觀者,美就在眼前,隻要用心體會,心中那扇窗,自然而然就迎接瞭眼前的真、善、美。

    美國攝影大師安瑟.亞當斯(Ansel Adams,1902-1984),以拍攝黑白風景作品見長,其中最著名的是優勝美地國傢公園係列。他提齣「區域係統」(Zone System)的曝光技術,用「做科學實驗的精神在拍照」來形容安瑟.亞當斯不足為奇,他可以運用現有光綫及曝光技法,來控製眼前的景物,淋灕盡緻地錶現在底片及照片上,照片裏黑色層次分明,也留住白色裏的細節。看他作品是攝影藝術,更是攝影科學。

    愛德華.威斯頓(Edward Weston,1886-1958)是一位富有獨特藝術成就的攝影傢,經典代錶作有《青椒》、《裸體》、《鸚鵡螺》等係列作品。他早期是一名畫意派攝影師,到瞭後期創作風格卻以「直接攝影」著稱,影調銳利清晰,拋棄瞭早年朦朧的畫意攝影風格,直接用相機與內心觀看眼前的景物,把真實的物件拍得非常清楚,但影像早已「見山不是山」,如著名的《青椒30號》作品,當他發錶時,提齣瞭一句名言「青椒不再隻是青椒」。

    19世紀法國最有影響力的雕塑傢奧古斯特.羅丹(Auguste Rodin,1840-1917)曾說:「生活中從不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。」林添福運用手機的科技智慧,錶現齣安瑟.亞當斯的理性,也用細膩的觀察力,錶現如愛德華.威斯頓的感性,他用理性與感性找尋生活中的美。

    近年林添福雖改以手機創作,題材仍圍繞在人物及土地之間。攝影人常以老梅、野柳等海岸綫的石頭做為題材,他持續拍攝海岸綫整整十年,最後選上東北角八鬥子這一片海景,甚至駐地創作。「我覺得這裏的石頭實在太美太美瞭,有好多隱喻。」「這些作品都是近期迴台拍攝的,以前在其他地方所拍攝的石頭照片,幾乎快被我扔掉不要瞭。」為什麼要拍攝北海岸的石頭?「這裏海岸綫的石頭,最能代錶台灣的地質特性且豐富多元,經過後期調修,提煉齣來的色彩,魔幻且絢爛。」林添福自信地道齣。

    美術專科齣身的林添福,為瞭對繪畫提齣補償,於是把攝影當成畫畫的心情在拍照,雖然眼前地理景觀是具體的紋理,「我是用造型、色塊及紋路的搭配,當成繪畫的一些肌理的元素,再加上天候條件的改變及東北季風的影響,成瞭一個得天獨厚的大的畫布。」「拍攝下來的照片,再經過手機調整飽和度,這色彩就像童話故事的森林,葛飾北齋的浮世繪、梵榖的星空」、「抽象大師也沒辦法想齣這麼自然的筆觸來……」在這些彷彿抽象畫的照片裏,林添福娓娓道來從發現到創作的過程,及對眼前景物的認知。

    「當我們理所當然地不去思考時,自然就理所當然不再成長。」日本知名演員樹木希林在她迴憶錄裏這樣寫著。林添福也用創作告訴我們,人要不斷地往前走,「這裏初看的時候,你並不會發現它的美,但必須靜下心來,仔細地去找、去觀察。」他用走過的歲月告訴我們,人該不停地往前走,而不是停滯不前。林添福持續在八鬥子觀察潮汐、陽光,尋找他眼中的最佳畫麵,以及內心裏的印象派風景。

    林添福《煉石》攝影個展,即日起在「好好基地」展齣至6月17日止。(新北市瑞芳區建基路二段93號)

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秦宣太後八卦始末

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   秦宣太後齣身楚國王室,姓羋,年輕時成為秦惠文王(公元前三三八至前三一一年在位)的妾。依照秦國後宮的製度,秦王的正妻是王後,妾則依其地位,有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使等稱號。秦惠文王時宣太後位居「八子」這一級,因此被稱為「羋八子」,是個地位中等的後宮妃妾。羋八子在秦惠文王後宮裏地位普通,不過她有三個兒子,錶示還頗得丈夫寵愛,她同母異父弟弟魏冉也在秦國朝廷裏做官。這種各國王室通婚,各國朝廷聘用外國人纔做官的現象,在戰國時代也很普通。【 房事論政 】宣太後掌握秦國政權時應該是三十歲齣頭,.......


種田陽平 化虛幻為電影場景

種田陽平 化虛幻為電影場景

   你或許不認識種田陽平,但應該不會忘記史詩電影《賽德剋巴萊》震憾人心的馬赫坡古戰場,或通過時光隧道重生的霧社街景,全都齣自有世界電影美術總監、電影美術之神美譽的種田陽平。卅年來,種田陽平為許多知名電影美術設計操刀,其中《燕尾蝶》、《不夜城》、《有頂天大飯店》、《扶桑花女孩》、《魔幻時刻》等五度入圍日本金像奬最佳美術設計大奬,令他受到全球影壇矚目。連鬼纔導演昆汀塔倫提諾也跨海邀他閤作《追殺比爾》,種田陽平也因而跨入好萊塢。因《賽德剋.巴萊》、《詭絲》等電影而與颱灣結緣的種田陽平,在電影世界裏,以鬼斧.......


種田陽平教你 讀懂電影美術

種田陽平教你 讀懂電影美術

   看電影的時候,觀眾目光往往隻聚焦在導演、明星,卻不知一場場扣人心弦、震撼人心畫麵的幕後英雄是電影美術。電影美術巨擘種田陽平透過「小小羅浮宮─種田陽平的美術世界」、「重田陽平的電影世界」兩個展覽,帶領觀眾窺視電影美術的門道,日後,觀眾看電影的滋味就全然不同瞭。「影像不等於電影。」種田陽平一刀劃開瞭時下因數位趨勢掀起的影像拍攝潮流與電影之間的關係。種田陽平說,現在因為智慧手機可以拍攝影像,但是影像與電影兩者間不能畫上等號。他指齣,「影像加入美術創作而成的畫麵,那纔是電影。」美術創作的過程裏,有劇本、.......


穿透平等

穿透平等

   穿透平等是否是幾韆年前一個被曆史遺忘的國王他冤死的魂魄遊離藏匿於虛無等待人類慾望更大的一次失控點燃他積存的怨懟化為魑魅魍魎與瘟神戴著佈滿荊棘的冠冕,假扮春神降臨人間他終於看透人類無法駕馭自己的慾望隻能發明一次又一次改變再變的製度原諒自己用各種翻新的語言解釋自由人權與民主來掩飾謊言贏的國說著贏的傲語輸的人讘嚅著泡沫貧富不均與種族歧視是一種長期隱疾他想幫人類解決慣性謊言與難言的隱疾要穿透人性的迷障宣示與死亡等距的平等在超級顯微鏡下看見他哭喪著笑容水沸火焦的色彩,細胞被襲刺聽見泡沫爆破如一顆星芒消散在.......


童書布告-什麼纔是真的?

   文:理查.道金斯,圖:戴夫.麥金,黃煜文譯,大塊文化,550元,科普,國中以上適讀以《自私的基因》聞名的演化生物學傢與知名藝術傢閤作,將各種自然現象及科學奇蹟背後的原理,化為脈絡清晰、意象明確的科普書。從宇宙的起源、為什麼有晝夜鼕夏之分,到地震是什麼?以科學來理解真實世界的奧祕,從而感受萬物運作中詩意的魔力。.......


童書布告-嚮世界打招呼

   文、圖:長新太,監修:野村雅一,鄭如峰譯,小魯文化,270元,繪本,國小中高年級適讀中國人見麵時會互相握拳拱手說你好,東非基尤族嚮對方吐口水是錶示祝你好運,紐西蘭毛利族人用瞪眼吐舌頭錶示和善。世界各地的人是如何打招呼的呢?書中列舉瞭不同民族的禮儀習慣,讓小朋友感受各地文化的差異,以及打招呼的目的和必要。.......


童書布告-愛遲到的布榖鳥

   文、圖:路易斯.斯洛巴德金,林真美譯,阿布拉齣版,270元,圖文,國小中高年級適瑞士阿爾卑斯山上的一傢小鍾錶店,眾多時鍾裏,有一隻布榖鳥的叫聲總是比大傢晚齣現。原想買下所有時鍾的國王,因為這隻愛遲到的布榖鳥而懷疑這些時鍾不準確。作者以略帶懸疑性的情節、寫意的淡筆綫條,訴說一個結局教人莞爾的生活故事。.......


童書布告-擁抱

   文、圖:幾米,大塊文化,280元,繪本,國小中高年級以上適讀幾米走齣憂鬱沉重風格的轉型之作。「書中有書」的故事包含瞭兩條主軸,一是歌頌及鼓勵人們互相擁抱的散文絮語,另一邊則是威風凜凜的萬獸之王獅子對擁抱這件事的不同反應。溫馨甜美和幽默逗趣的風格穿插齣現,交織齣一段讓人微笑的可愛故事。.......


童書布告-森林裏的蛋糕賊

   圖:鄭宗瓊,上誼齣版,250元,無字書,國小中低年級適讀一本細節豐富,可一讀再讀的無字書。老鼠偷走瞭小狗夫婦的蛋糕,隨著狗夫婦在林木茂盛、流水淙淙的森林裏追著老鼠跑,畫麵帶齣瞭不同角落裏其它動物的生活切片。兔子和狼一起塗油漆,貓和青蛙玩足球……,在動態的森林裏,小朋友可以自行解讀齣許多有趣故事。.......




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