晁錯與其他人有所不同 他處於西漢初期“文景之治”的盛世 曆史上的十大忠臣，傳說他有一顆七竅玲瓏心最後卻摘心而齣 - 趣味新聞網

Top3 以死相諫——伍子胥春鞦末期吳國大夫、軍事傢。以封於申，也稱申胥。伍子胥協同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭屍三百，以報父兄之仇。吳國倚重伍子胥等人之謀，西破強楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急於進圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對門客說：“請將我的眼睛挖齣置於東門之上，我要看著吳國滅亡。”在伍子胥死後九年，吳國為越國偷襲所滅。Top4 黑夜裏的呐喊——愛國詩人屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中國戰國時期楚國詩人、政治傢。齣生於楚國秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。戰國時期楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育，博聞強識，誌嚮遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚國郢都後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做個中興之主。他明知忠貞耿直會招緻禍患，但卻始終“忍而不能捨也”；他明知自己麵臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去彆國尋求齣路，但他卻始終不肯離開楚國半步，錶現瞭他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意誌。

Top5 政治鬥爭犧牲品——智囊晁錯西漢政治傢、文學傢。漢文帝時，任太常掌故，後曆任太子捨人、博士、太子傢令；景帝即位後，任為內史，後遷至禦史大夫。晁錯發展瞭“重農抑商”政策，主張納粟受爵，增加農業生産，振興經濟；在抵禦匈奴侵邊問題上，提齣“移民實邊”的戰略思想，建議募民充實邊塞，積極備禦匈奴攻掠；政治上，進言削藩，剝奪諸侯王的政治特權以鞏固中央集權，損害瞭諸侯利益，以吳王劉濞為首的七國諸侯以“請誅晁錯，以清君側”為名，舉兵反叛。景帝聽從袁盎之計，腰斬晁錯於東市。晁錯與其他人有所不同，他處於西漢初期“文景之治”的盛世，死於明君景帝之手確實讓人為其鳴不平，隻能說他是政治鬥爭的犧牲品罷瞭。Top6 鞠躬盡瘁，死而後已——忠臣楷模諸葛亮諸葛亮沒有恪守儒傢教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行瞭最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而後已”的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺産。

Top7 再造唐室之功的忠臣義士——國佬狄仁傑久視元年（700年），狄仁傑病故，朝野淒慟，武則天聞訊泣言之：“朝堂空也！”贈文昌右相，謚曰文惠；唐中宗繼位，追贈司空；唐睿宗即位之後又封之為梁國公（所以後世稱其為：狄梁公）。葬於國都洛陽白馬寺。狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉，狄仁傑每任一職，都心係民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，可謂推動唐朝走嚮繁榮的重要功臣之一。Top8 精忠報國——民族英雄嶽飛為宋朝名將。事母至孝，傢貧力學。其母親在他背上刺「精忠報國」四字，嶽飛以此為一生處世的準則。北宋宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書「精忠嶽飛」四字，製旗賜之。嶽飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一夥找不到任何反叛朝廷的證據，但嶽飛卻仍於紹興十一年農曆除夕夜，被趙構“特賜死”，殺害於臨安大理寺內，年僅三十九歲。嶽飛部將張憲、兒子嶽雲亦被腰斬於市門。嶽飛父子及張憲死於奸臣昏君之手，激起瞭抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當麵質問秦檜，秦檜支吾其詞“其事體莫須有。”韓世忠當場駁斥：“莫須有三字，何以服天下?”民族英雄嶽飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，這是悲憤的呼喊!

嶽飛馳騁沙場的英雄形象和含冤屈死的結局我想我們每個人都能耳熟能詳，由於當時狹隘的民族意識，把金朝當作外族看待，緻使嶽飛的形象進一步的得到升華。但其忠貞不屈慘死於“莫須有”的罪名之下，足以讓其名垂青史，萬世受後人敬仰。秦檜也永遠的釘在瞭曆史的恥辱柱之上。Top9 亙古未有的禍滅十族——一代大儒方孝孺明代大臣、著名學者、文學傢、散文傢、思想傢。師從“開國文臣之首”的翰林學士宋濂，曆任陝西漢中府學教授，翰林侍講，侍講學士，直至按照《周禮》更定官製，將侍講學士和侍讀學士閤並為文學博士，並升任文學博士（正五品，1400-1402）。建文年間（1399-1402）擔任建文帝的老師，主持京試，推行新政。在“靖難之役”期間，拒絕為篡位的燕王硃棣（即成祖）草擬即位詔書，剛直不屈，孤忠赴難，被株10族。孝孺亦作絕命詩一首：“天將亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猷，忠臣發賁兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求，嗚乎，哀哉兮庶不我尤。”最終，硃棣就在九族之上又加一族，連他的學生朋友也因此而受牽連。這就是亙古未有的“滅十族”，總計873人全部淩遲處死！行刑的日期長達7日之久！入獄及充軍流放者達數韆。

Top10 修身齊傢治國平天下——韆古完人曾國藩晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。曾說：“予於近人，獨服曾文正。”錶達齣對這位已故鄉人的推崇之情。修身齊傢治國中華韆古完人。中國自古就有立功（完成大事業）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為後人留下學說）“三不朽”之說。而真正能夠實現者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平天國，保住瞭大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風、學習西方文化，使晚清齣現瞭“同治中興”；他剋已唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學問文章兼收並蓄，博大精深，是近代儒傢宗師，“其著作為任何政治傢所必讀”（蔣介石），實現瞭儒傢修身、齊傢、治國、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業，不愧為“中華韆古完人。”