發表日期 2/25/2022, 1:56:35 PM
古代帝王畫像
“形相雖惡,而心術善,無害為君子也”,相貌中透露齣的個人心性,帝王也不例外,帝王乃天子,帝王將相,必將氣宇不凡,威武神勇,所以我們對帝王的神秘相貌不禁充滿著好奇之心。
要說古代能名正言順觀察帝王的相貌之人,是為畫師也,今人要觀之古代帝王相貌,其途徑有且隻有觀看留存至今的古代畫像這一種方式,宮廷有專設機構收藏帝王畫像。
曆代帝王都有畫像的傳統,但人們對於帝王畫像的真實可靠性存在一定的質疑,(畢竟帝王畫像麵部特徵太過相似)對於古代帝王畫像存在質疑的原因有兩個。
發現的硃元璋真人畫像
其一為畫師的主觀性與畫師的技法,古代帝王畫像為中國畫,中國古代繪畫相較於寫實更注重繪畫的寫意性。
其二為帝王的偏好,帝王對於畫像畫麵的引導,帝王是天子,君權神授,畫師必然聽命於皇帝,畫像也因此必須符閤君王的審美喜好。
乾隆14年史官們重新裝裱帝王畫像到南薰殿,最終在南薰殿整理齣來的帝王畫像最多的是硃元璋的畫像,總共13幅,其中兩幅相貌端莊,儀錶堂堂,其餘皆是層齣不窮的鞋拔子相貌。所以帝王畫像存在爭議最多的是明太祖――硃元璋。
劇中的硃元璋
傳奇的硃元璋
生於1328年的明朝開國皇帝硃元璋,生長在濠州鍾離古莊村的一個貧苦農民傢庭,在傢裏排行第四,傢族兄弟排行第八,故名硃重八,後改名為硃元璋。
平民布衣齣生的他,幼時貧窮,曾為地主放牛,做過和尚,當過乞丐,但入伍後的他,有勇有謀,精明能乾,略通文墨,入伍是他命運的轉摺點。
顯赫的戰功成為名正言順地成為開國皇帝,也擁有奇妙的人生,是一代英勇的傳奇人物,但迄今為止讓他飽受爭議並且充滿魔幻色彩的就是他的相貌傳說。
偏僻的村子
河南的硃元璋畫像
多年前,在河南一個偏僻的村子裏發現硃元璋的真人畫像,其畫像價值驚人。
這個小村子名叫王傢村,村子裏麵大約有200人,當地的居民反映他們皆是硃氏後人,最初是為躲避明末清兵的禍亂,來到這個地方隱居。
並為保險起見,村子裏的人一並改姓為王,王為皇權的象徵。該村在發現之後,特派專傢前往研究調查,並發現瞭一幅硃元璋真人畫像,但因保存方式不對,這副畫像損壞較為嚴重,經過文物專傢們的仔細研究,此幅畫像為真跡。
專傢們建議當地村民捐贈給國傢,主動上交給國傢,讓這張畫像得到更有利的保護和最大化的利用,這幅畫像為曆史學傢研究提供史料,也讓更多的人民群眾更多麵的瞭解硃元璋容貌。
硃元璋
硃元璋相貌傳說
對於他的相貌,有眾多史料記載,現存有兩個截然不同的版本。
一種是曆代帝王像都大同小異,天子的容貌大都是天庭飽滿,地閣方圓的之相,再配上一副正襟危坐的姿態,展示皇權的威嚴與肅穆,另一種是傳說的鞋拔子臉,也就是醜態或者擁有“神仙相”的豬腰子臉,臉型似豬腰子,且臉上的皮膚布滿麻子,醜態百齣。
明朝中任職南司空的張翰在《鬆蒼夢語》中記載“太祖之容,眉秀目炬,麵如滿月,須不盈尺,與民間所傳奇異之相大不類”。
據民間傳說硃元璋在畫師給予畫像時有一位畫師並沒有照搬現實,而是根據以往的帝像原則,畫完之後,硃元璋稱贊其畫師,所以眾多畫師效仿,對他進行違心美化,以此民間傳來反證硃元璋真實容貌醜陋不堪。
《鬆蒼夢語》
但也有相傳硃元璋在從軍的時候,因為長相端正,受到元帥郭子興的注意,郭子興將硃元璋納入親兵,並且將自己的義女秀英許配給硃元璋。也許硃元璋相貌的揣測不僅僅是在客觀的錶象下分析,還帶有記錄人主觀的意象和審美特點。
硃元璋的相貌都是在畫像上目睹,古代因為很少人能夠親眼看見皇上真容,所以對於皇上容貌的記錄也隻是從自身的角度去想象揣摩。反正對於硃元璋的容貌眾說紛紜,真假難辨,硃元璋的容貌的真真假假。
時至今日還是會有許多人去探討,他相貌的探討熱度不減,皇上代錶的是一國之子,所以他容貌的探索,不僅僅是人們茶後飯餘的談資,更多的是討論相貌背後的其他目的。
《七修類稿》
硃元璋畫像的爭議
硃元璋的容貌為什麼有如此大的兩極分化,硃元璋“醜”畫像,根據明代《七修類稿》中的說辭,硃元璋本身生性多疑,諸事小心,為躲避禍害,命人醜化自己的相貌,甚至特意宣傳畫師畫齣的那奇醜無比的鞋拔子臉畫像,齣此下計,為的就是混淆匪徒視綫,以保全性命。
另一原因是硃棣時期,硃棣為起用相學理論來闡釋皇權的神秘和威嚴,故意將硃元璋的畫像醜化,錶現天人閤一的思想,將硃元璋的畫像一步一步異化,也就是我們就今天所見的醜態模樣。
硃棣在《明太祖實錄》中的記載與在永樂十一年,硃棣描述硃元璋的相貌不盡相同,一個時期一副容貌,可見對硃元璋相貌的描述帶有硃棣隨心所欲的想象,與此同時,硃元璋相貌也成為硃棣籠絡皇權的棋子。
硃棣
結語
硃元璋的容貌確實令人好奇尚異,在當今這鋪天蓋地的信息中,隨著整容行業的興盛,又迎來瞭容貌的焦慮,越來越多的人進入瞭容貌的內捲,莎士比亞曾說“沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌是永存的。”
在硃元璋這兩級分化的討論下,毋庸置疑的是權力的走嚮影響著硃元璋容貌的傳說的方嚮,與此同時,這也映射無邊的信息最終指嚮的是帶有強烈的目的性引導,隨著信息時代的到來,撲麵而來的是漫天的知識、言論,我們在信息之中逐漸迷失自我。
傻傻地適應著對信息的全盤接收,學會清醒地分辨信息和提煉信息發揮主觀能動性從而形成自我的觀念是我們當代人應完成的課題。