說起來圓明園這個地方 其實是許多中國人心中永遠的一個痛。它是清政府曆時百年建造的一個皇傢園林 被德軍搶走的一塊破布,他用21萬買下,成為禁止齣國展覽文物 - 趣味新聞網
發表日期 3/30/2022, 7:11:58 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 說起來圓明園這個地方,其實是許多中國人心中永遠的一個痛。它是清政府曆時百年建造的一個皇傢園林,自從1704年圓明園的建設工程結束,一直到1860年10月6日,英法聯軍洗劫圓明園並放火燒毀。至此,這個… .....
說起來圓明園這個地方,其實是許多中國人心中永遠的一個痛。它是清政府曆時百年建造的一個皇傢園林,自從1704年圓明園的建設工程結束,一直到1860年10月6日,英法聯軍洗劫圓明園並放火燒毀。至此,這個在世界曆史上都留下瞭重大影響力的萬園之園就在八國聯軍的槍炮聲中,火光衝天,付之一炬。
而事實上來說,除瞭圓明園被焚毀這一悲劇之外,圓明園當中許多珍貴的文物也遭到瞭劫掠。像是我們印象深刻的圓明園十二獸首,以至於一些其它的珍貴文物,都被當時的八國聯軍搶奪一空,最後被帶到瞭海外。有著這樣一件文物在幾經周摺之後,最終由一位著名畫傢保護下來,而這位畫傢就是徐悲鴻,接下來就來為大傢介紹一下徐悲鴻與國寶《八十七神仙圖》之間不得不說的故事。
1937年的春天,當時的徐悲鴻前去拜訪馬丁夫人,而此行是因為他受到朋友的邀請,去幫助馬丁夫人鑒定一幅畫作。此時的徐悲鴻其實已經頗具名聲,成為中國畫壇當中的青年俊傑,因此馬丁夫人會找他幫助鑒定畫作。
說起來這位馬丁夫人其實也並非一般人物,其父親曾經是德國的駐華大使,而他們傢族更是在中國境內生活瞭超過60年。這次邀請徐悲鴻來鑒定畫作是因為他傢生活拮據,想要賣掉一些中國古玩來貼補傢用。
徐悲鴻幫馬丁夫人鑒定古玩,確認其收藏的藏品大部分都是真的,而且其中有著不少的珍品,應該能夠在市場上賣齣一個大價錢。而就在徐悲鴻準備告辭離開的時候,他發現馬丁夫人傢角落有一個破箱子上麵已經落滿瞭塵土。而透過箱子的縫隙,他看見一張破舊的黃布。徐悲鴻意識到這塊黃布可能不太對勁,於是他打開瞭箱子。
當他將這塊黃布徹底打開的時候他呆立在桌前,激動的心情久久不能平復。職業素養讓他意識到這部作品很可能是畫聖吳道子的真跡。據馬丁夫人所說,這是他的父親留給他的,而這塊布的齣處正是當年慘遭燒毀的圓明園。
外國人一嚮對於文玩字畫不是很瞭解,反而對於瓷器有著獨有的偏愛。因此,徐悲鴻以1萬大洋的價格從馬丁夫人手中買下瞭這塊破舊不堪的黃布。經過張大韆等國畫大師的共同鑒定,確定瞭這是吳道子的真跡《八十七神仙圖》。要知道為瞭買它,徐悲鴻可謂是費盡周摺,甚至賤賣瞭自己的幾幅作品纔湊足瞭這筆款項。在得到這幅畫之後可謂是如獲至寶,恨不得天天帶在身上。
不過天有不測風雲,人有旦夕禍福。徐悲鴻萬萬沒想到的是在1942年,他帶著這幅畫去雲南進行展齣。結果在半途當中遭遇到瞭日軍飛機的空襲。在混亂之中,徐悲鴻的30幅作品,以及這幅《八十七神仙圖》被人偷走瞭。
這無疑是一道晴天霹靂,劈在瞭徐悲鴻的心頭。在丟失之後,徐悲鴻幾經尋找,但是都沒有結果。好像這幅畫就這樣從人間蒸發瞭一樣。但是徐悲鴻並沒有放棄他仍舊堅信一定能夠找迴這幅吳道子的真跡。
皇天不負有心人,在經過瞭兩年的艱苦尋找之後,徐悲鴻終於得知瞭有關這幅畫的下落。一位他的學生稱在成都曾經見到過這幅畫。於是,徐悲鴻緊急趕往成都,找到瞭這幅畫的擁有者。這傢人麵對著名畫傢徐悲鴻獅子大開口要價21萬大洋。
當時來看在北京買一套四閤院的價格大概也就是1萬大洋左右,而這21萬大洋能在北京買21個院子。徐悲鴻雖然是個很有名氣的畫傢,但當時他哪裏能齣得瞭這這樣的一筆巨款。於是他就隻能廢寢忘食日夜作畫將作品賣齣籌得錢款,終於是把這幅畫買瞭迴來。
而在徐悲鴻積勞成疾,病死之後,其妻子將他生前的大部分藏品都捐給瞭國傢博物館。這其中最珍貴的就屬吳道子的真跡《八十七神仙圖》。而這幅畫也被確認為中國的國傢一級保護文物,真的是國寶中的國寶。
幸而有著像徐悲鴻這樣的大師。為瞭阻止我國國寶的流失,不惜耗盡傢財。正是他兩次買畫的經曆纔避免瞭這幅傳世珍品,流落海外的可能性。由此來看,徐悲鴻的這種做法顯然是值得我們所有人去尊敬的。
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每天一課讀經典,做一個有根的現代人,這裏是爾雅書苑。今天我們開始《荀子日課》第415講《大略篇》的學習。歡迎留言交流。 武王始入殷,錶商容之閭,釋箕子之囚,哭比乾之墓,天下鄉善矣。 周武王剛進入殷都的時候,在商容所住的裏巷門口設立標記以錶彰他的功德,解除瞭箕子的囚禁,在比乾的墓前痛哭哀悼,於是天下人都歸善瞭。 天下國有俊士,世有賢人。迷者不問路,溺者不問遂,亡人好獨。詩曰:我言維服,勿用為笑。先民有言,詢於芻蕘。言博問也。 天下、一國都有纔智齣眾的人,三十年為一世,每個時代都有賢能的人。迷.......
2021年度全國十大考古新發現終評會今天將在京舉行
今天(30日)上午,參加“2021年度全國十大考古新發現”終評會的20個入圍項目,將通過綫上參會的形式,由各項目負責人通過網絡視頻嚮北京會場現場的評審專傢進行項目陳述。每個項目20分鍾。最終評審結果,將在3月31日上午10點,由國傢文物局正式發布。 2021年度全國十大考古新發現入圍終評項目名單(以時代早晚為序) 四川稻城皮洛遺址 △地層及部分遺物 山西夏縣師村遺址 △師村遺址齣土石製與陶製蠶蛹 甘肅張傢川圪��川遺址 △大型房屋(正攝影像) △半坡類型晚期齣土器物組閤 河.......
桃花流水、茅屋池塘……這裏春光正好,帶孩子們一起來看看吧|把宋詞唱齣來
行香子・樹繞村莊 宋 ・ 秦觀 樹繞村莊,水滿陂塘; 倚東風,豪興徜徉; 小園幾許,收盡春光。 有桃花紅,李花白,菜花黃。 遠遠圍牆,隱隱茅堂; �r青旗,流水橋旁。 偶然乘興,步過東岡。 正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。 30歲的秦觀想通過考取功名改變人生,卻兩次落第。 人生陷入睏境的他,想到瞭投奔自己崇拜已久的大文豪蘇軾。見到蘇軾後,秦觀將得意之作《黃樓賦》展現在他麵前。 蘇軾讀罷,驚呼:“此屈宋纔也!”於是便將其收為弟子,秦觀的人生也由此改變。 不過,寫這首詞時,秦觀尚未齣仕。 當時秦觀住.......
古裝劇開始流行發箍瞭,能再敷衍一點嗎?
頭大不戴頭箍的壹讀君 | 彤 子 隨著時代發展,網絡古裝劇造型又“進化”瞭。 壹讀君曾寫過《現在的古裝劇女主為什麼都披頭散發,不盤頭瞭?》,但最近壹讀君又發現,網絡古裝劇進入瞭“發箍時代”。 有網友翻瞭翻近期古裝劇的眾多“發箍造型”,錶示古裝劇的造型真是越來越敷衍…… 部分古裝劇中的“發箍造型” 有人調侃:這是影視城采購瞭一批新鮮發箍,有利於循環利用。 古裝造型戴發箍好不好看是個人審美問題,但古裝劇使用這種“懸空畫圈”類型的發箍,或許略失穩妥。 中國古代的發箍是一種佩戴於前額的飾品,與現代發箍.......
言辭是用來溝通交流的
《正名1》節選 荀子 君子之言,涉然2而精3,�a4然而類5,差差然6而齊。 【注釋】 1 正名:該篇意在論述名、實的關係。荀子主要從製定名稱的目的、意義,製定名稱的根據以及名稱的命名三個方麵來講的。 2 涉然:深入的樣子,深刻。 3 精:精妙,精微。 4 �a(fǔ)然:貼近的樣子。�a,通“俯”。 5 類:條例,法度。 6 差(cī)差然:參差不齊。 彼正1其名,當2其辭,以務3白4其誌義5者也。彼名辭6也者,誌義之使也,足以相通7,則捨之矣。苟8之,奸也。 【注釋】 1 正:辨正,使正確.......
從三星堆齣發追溯文明脈絡 紀錄片《古蜀瑰寶》3月30日起央視開播
3月30日起,由四川廣播電視颱齣品的三集紀錄片《古蜀瑰寶》,將連續三天每晚20:00在央視紀錄頻道播齣,四川衛視21:15同步播齣。該片以四川三星堆為原點,通過4k超高清影像呈現60餘位專傢的學術觀點和最新的研究成果,是首次以紀錄片形式係統梳理長江中上遊地區文明起源和發展。 從上世紀80年代“一醒驚天下”,到去年新一輪考古發掘成果公布“再醒驚天下”,三星堆以其天馬行空的瑰麗想象和浪漫獨特的神秘創造而聞名於世。這些罕見獨特的瑰寶,也為今人打開瞭一扇探尋古蜀文明之謎的重要之門。造型誇張的青銅縱.......
翰墨怡且樂 書法壽而康一軍旅書法傢肖傢祿作品賞析
肖傢祿大校,1945年齣生於重慶市梁平區虎城鎮。1965年3月入伍,同年入黨。曾參加過對越自衛反擊作戰並榮立三等功。先後調入公安部邊防總局政治部和中國人民武裝警察部隊。退休前任中國人民武裝警部隊政治部文化部部長、政治部調研室調研員。 上小學時受老師影響,自幼熱愛書法。從柳公權入門,又臨歐、顔,再習�w標準草書韆字文》及王羲之、王獻之、孫過庭、米芾、漢隸和魏碑等。其作品曾在中國美術館展齣,還參加瞭�w一帶一路書法全國巡迴展》,並多次在各種�X物登載。係中華硬筆研究學會會員。曾同中國書協主席啓.......
想玩轉圖形設計?先學會這些套路
今天給大傢總結齣一些常用的圖形設計的技巧。分析這些技巧是如何把創意的思維融閤在各種具體的錶達方式裏,並能符閤藝術錶現的規律,使得形式和內容良好地結閤。 但技巧不是固定不變的套路,技巧本身也是在各種巧妙的變化中不斷豐富。技巧的總結隻是起到拋磚引玉的作用,目的是為瞭讓大傢能舉一反三,融會貫通。 誇張是把對象的特徵誇大,增加視覺刺激,強化視覺傳達的效果。誇張有以下幾個方麵: 尺度和比例誇張 特彆大、特彆高、特彆寬等; 數量誇張 特彆多; 色彩奇張 特彆鮮艷; 其他程度的誇張 特彆.......
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘
【人生但隻如初見】 作者:夕下長安 圖源:煙波裏的棠 “我們重新認識一下吧,這一次,隻做朋友不動情。” ――題記 在天空假寐的時候,霧雨迷迷朦朦在降落在這座小城。他們落在剛剛綻放的海棠花上,落在瀝青的柏油路上,落在還未竣工的鋼鐵大廈上,落在我的眼中,心中。 納蘭容若曾寫道:“人生若隻如初見,何事鞦風悲畫扇。”就像李清照初見趙明誠時,“和羞走,倚門迴首,卻把青梅嗅”。十七歲的李清照並沒有預見以後的趙明誠會放下百姓獨自一人逃走。一句“至今思項羽,不肯過江東。”將自己對丈夫當逃兵的行為錶示強.......
《易經》是一門能精確定位又無所不包的學問
當今時代,大傢都期待“新舊接軌,中西定位”,但是盲目地把西方的東西搬過來,根本不適閤中國的國情。中國的五韆年文化是精髓,西方的文化是暫時的新奇。中國五韆年內一直沒走現在的西方文化,是因為它的路走不長久。古人的智慧就是要傳承和延續子孫後代。 不信你看,現如今的西方文明是不是已經走上瞭末路啦。他們的科學是最不科學的,因為他以實現現代人的需求為目的,破壞後代人生存權利為代價。全球變暖,環境汙染,都是西方文明帶來的破壞,而中國五韆年來,給子孫後代流傳下的環境是空氣清新,環境優美,汙染很少,可以.......
英國博物館界駁斥“參觀不能提高考試成績”的錶述
近期,英國《觀察傢報》(The Observer)的一篇文章稱博物館參觀與提高考試成績之間並無相關性,博物館界對此進行瞭迴應。 這篇報道基於一項發錶於《British Journal of Sociology of Education》(不列顛教育社會學期刊)的研究,該研究認為“沒有證據錶明,英國中等教育普通證書成績中所觀察到的巨大的父母社會階層不平等可以用文化資本的不平等來解釋”,且“參與高雅文化活動並不産生影響”。 英國博物館協會(Museums Association)、國立博物館館.......