作者：拾遺疫情之下 做好自己能做的 一個人深到骨子裏的教養，是慎眾 - 趣味新聞網

作者：拾遺

疫情之下，

做好自己能做的，

就是最大的幫忙。

有個微博前幾天熱搜，不知道大傢看沒看。

室內設計師張先生，原本是吉林長春人，來北京工作4年瞭，租住在昌平區冠華苑社區。

4月22日上午，張先生與一名施工工人，在客戶傢交代設計細節，下午迴公司後，聽說公司一位工長確診瞭，而工長與這名施工工人有過接觸。

“施工工人屬於密接，而我則屬於次密接。”

聽到這個消息後，張先生便開始尋思：

“萬一施工工人被工長感染，然後施工工人又感染瞭我，在這種情況下我迴到小區，那不是要連纍整個小區嗎？”

於是張先生立馬決定：“今晚我就不迴傢瞭。”

4月23日一早，張先生接到電話，得知施工工人已經確診，

“那我就屬於密接瞭。”

張先生趕緊躲進自駕車裏，隨後撥打瞭12345熱綫，嚮街道、社區進行報備，並告知昌平、朝陽多地疾控，一上午電話就沒停過。

匯報完自己的情況之後，他就一直呆在車裏等待，一直等到晚上9點被接走。

期間，他訂過一次肯德基，他讓外賣小哥送到路邊，等外賣小哥走瞭之後，他纔下車去拿，一點也沒有接觸小哥。

正因為把自己關在車裏，哪裏都沒有去，張先生阻斷瞭病毒傳播。

正因為選擇不迴所住小區，整個小區纔無人被感染，張先生讓上韆戶居民免於大隔離。

這件事被媒體報道後，在網上引起瞭熱議，網友們紛紛贊嘆說：

“這覺悟真是沒得說。”

“素質真高，捫心自問我做不到。”

“比起精緻的利己主義者，這樣的人纔值得尊敬。”

“值得尊敬，大部分人都做不到這樣。”

“他麻煩瞭自己，但免去瞭小區上韆戶居民的麻煩。”

“他本可以不必如此，因為我們大傢都沒有如此，但他卻選擇瞭如此，這就是他比我們牛逼的地方。”

……

張先生的確值得我們敬佩，因為他具有一種品質――慎眾。

我們都知道“慎獨”，何為“慎獨”？

就是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何違背道德的事。

現實生活中，常有這樣的現象：

在眾人麵前講究衛生，獨自一人就隨地吐痰；有警察時遵守交通法規，一旦無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，在荒郊野外就隨意摘彆人瓜果……

我們很多人都是如此，上班下班不一樣，白天黑夜不一樣，有人無人不一樣，所以纔需要“慎獨”。

一個人在無人監督而獨處的情況下，如果仍然能夠嚴於律己、遵道守德，我們就可稱之為做到瞭“慎獨”。

慎獨，是一種很高的個人素質。

那何為“慎眾”？就是指一些人甚至多數人，在不遵守道德或違反某些原則時，自己仍然能夠遵守道德堅持原則，潔身自好而不隨波逐流。

相比於慎獨，慎眾更加難能可貴，因為如果說慎獨是一種自我約束，那慎眾就是一種更難的自我約束。

為什麼更難？勒龐在《烏閤之眾》裏說得好：

“單單是我們變成群體成員這個事實，就能使我們在文明階梯上倒退好幾步。孤立的我們可能是個有教養的個人，但在群體之中卻很容易變成野蠻人。

因為在群體之中，一切都群體化瞭。

人都有一種本性：環境越是私密，人就越是真實；犯錯成本越低，人越容易齣錯。

一個群體中的個人，不過是眾多沙粒中的一粒，可以被風吹到無論什麼地方。”

慎眾之所以比慎獨更難得，原因正在於此，這也是張先生值得我們敬佩的地方。

前幾天我在寫一篇稿子時，提到瞭個人素質這件事。

什麼情況下，最能體現一個人的個人素質？我覺得三種情況，最能體現一個人的個人素質：

1.在無人監督的時候，你會不會堅持自己？

2.在其他人都在做一件不道德的事情時，你會不會從眾？

3.當不得不做某事時，你會不會考慮把對公眾的影響降到最低？

關於第一種情況，我舉一個例子。

《人民日報》刊過一個故事。筆者的侄兒跟著一位漁民，去某個海域捕魚。

每撒下一網，總有收獲。可每次網拉上來之後，此漁民都會挑揀一番，將大部分魚蝦放迴海裏。

他侄兒不解：“好不容易打上來，為啥要扔迴去？”漁民說：“符閤規定尺寸的魚蝦纔可以捕撈。”

他侄兒說：“現在無人監督，何必呢！”漁民說：“不是什麼都要彆人來督促的。”

什麼是個人素質？這就是個人素質。

在無人監督無人約束的時候， 依然堅持自己依然堅守道德， 這種素質叫做“慎獨”。

第二種情況，我也舉一個例子。

作傢“玉漏遲”講過一個故事：“以前大學外麵那條小吃街，髒得實在是不堪入目。攤主們都隨意亂扔垃圾、亂倒湯水。太陽一曬，整條街都飄著一股臭味。

但隻有最近來的泡飯攤子是個例外，他的不銹鋼案闆永遠閃閃發光，調料罐整潔得看不到一點汙垢。”

玉漏遲吃飯時，見泡飯攤主開始洗鍋。

“我以為他也會將洗鍋水潑到大樹下，沒想到他竟然拿齣瞭一個紅色垃圾桶，然後像賣油翁一樣，小心地把水倒瞭進去。

那桶本是艷紅色的，但因為常常刷洗變成瞭粉白。這個攤位的地上很乾淨，幾乎看不到一顆飯粒。”

什麼是個人素質？這就是個人素質。

在其他人都在做一件不道德的事情時， 但他並沒有選擇從眾， 這種素質叫做“慎眾”。

第三種情況，我也舉一個例子。

上麵這張照片，是東航空姐陳女士拍攝的一張照片。

那一天，一位媽媽上瞭飛機後，給周圍的旅客都發瞭一個小禮包。

禮包裏裝著耳塞和糖果，還有一張小紙片。小紙片上麵打印著這樣一段話：

“你好！我是來自寜波的Wendy，我剛剛一歲半，這不是我第一次齣門旅行瞭。

可是獨自帶我的媽媽，還是擔心我的哭鬧會打擾到您，畢竟飛機氣壓變化會讓我感到很煩躁。在公共場閤打擾彆人的可不是好孩子，我會盡力保持安靜的。

這裏有耳塞和小糖果，希望能減輕你的睏擾。Wendy祝你旅途愉快喲。”

什麼是個人素質？這就是個人素質。

當我們不得不做某件事情時， 會考慮把對公眾的影響降到最低， 這種素質叫“為彆人著想的善良”。

《元史》記載瞭一個故事。

宋元之際，世道紛亂。大學者許衡途經河陽，久行之後，口渴萬分。

恰巧路遇梨樹，眾人皆圍而摘梨，唯許衡不為所動。

彆人問他為何不摘，許衡迴答：“此非吾梨，豈能摘？”

眾人譏其迂腐：“亂世梨無主也！”許衡答：“梨雖無主，而吾心有主。”

● 在無人監督的時候，你會不會堅持自己？

● 在其他人都在做一件不道德的事情時，你會不會從眾？

● 當不得不做某事時，你會不會考慮把對公眾的影響降到最低？

這三種行為，就像許衡一樣，沒有規定要求你必須這樣去做。

你可以選擇不做，但你選擇這樣做瞭，就比彆人多瞭那麼一點高貴。

這一點高貴，就叫做素質。