日本人對性的觀念很淡薄 女老師對男學生賣淫之事屢有發生 日高中男風俗店「破處」…　女老師來服務！ 揭密／日本援交女多　全因父親常與女兒洗澡所緻？ - 趣味新聞網

發表日期 2014-06-13T12:33:10+08:00

     日本人對性的觀念很淡薄，女老師對男學生賣淫之事屢有發生 日高中男風俗店「破處」…　女老師來服務！ ，女老師兼差拍無碼A片 日女教師兼差女優 ，甚至連日本自衛隊的女兵也在軍營中賣淫 自衛隊變「自慰隊」？女隊員下海賣淫竟被吃案！ 。
在二戰日本投降後，日本政府為瞭給美軍洩慾，登高一呼，馬上就有7萬日女老當慰安婦，若不對性觀念如此鬆懈，怎會有如此多的日本女人願意給美軍插？

日本曆史，幾乎各任的日皇都是性的飢渴者，有洞就插，近親也毫無忌諱，甚至是親姐妹和媽媽。
上有好者，下必甚焉，日本皇室的淫亂，平民就有樣學樣，時間一久，人人都認為是理所當然，日本就全麵淫亂，日本的淫亂是結構性的，不隻是援交女多而已。

參考資料： 維護血統純正～古代日皇室瘋狂亂倫最無恥藉口
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http://www.nownews.com/n/2014/05/06/1220111
揭密／日本援交女多　全因父親常與女兒洗澡所緻？

NOWnews.com 今日新聞網
2014年 05月 06日  22:52
劉檸與徐海波兩位『日本問題專傢』專門介紹日本文化，日本戰後的響亮口號是：『建立民主和平的文化國傢』。何謂『文化』？據說它是世界上最難定義並且定義最多的一個詞。『文化』通常來說就是人類創造的『符號』，人類為某個物件灌輸瞭意義之後，它就作為符號齣現並被人類捕捉、把握，這時它就是『文化』。生活在不同時空下的人為『符號』灌輸進不同的內容，因此，『符號』作為載體，同樣『符號』可以有不同的解讀。

兩個『文化人』宣講『日本文化』，旨在幫助大陸人『正確理解日本文化』，他們要將日本文化咬碎瞭『喂』大陸讀者。他們咬碎瞭日本人的『生死觀』、『日本父親與女兒在一起洗澡』，將焦點集中在『生死關』與『性』上，實際上是要『普及』日本的『靖國神社』以及『從軍慰安婦』認識。以前曾有文化人說過『因為「大和族」是個講究精準的民族，大陸人對南京大屠殺提供的數字不夠精準，造成日本難以接受。』

『大和族』特殊就特殊在這裏，他們總喜歡搞『因為文化特殊，所以你們理解錯瞭我們』。

『因為我們對死人有特殊的理解，所以你們無法理解我們對「靖國神社」的特彆定義，你們批評我們參拜，主要原因是你們無知而非我們犯錯，你們無法理解我們文化中的特殊性。我們「大和族」，女兒從小就跟父親一起泡澡，所以我們對『性』看得很淡，「從軍慰安婦」不算什麼？戰後我們也建立瞭「國傢慰安設施」，我們日本女子跟美國大兵一起泡澡的照片，全世界的人都看到瞭，這算啥！』

根據網易教育報導，『特殊』，說穿瞭，就是假『文化』的糖衣，為瞭自己開脫、免責，讓自己遊離於人類良知之外。虐殺俘虜、屠殺婦孺平民、姦淫婦女，等等，都是因為我們有特殊的『武士道』。因為我們的『文化特殊』，所以我們『處理』人好似砍柴。

日本傳統：女兒從小與父親洗澡

女兒從小跟父親一起洗澡，有男女混浴的傳統，這些跟『強徵女子為性奴』完全是兩迴事，模糊、混淆、偷換概念，目的在於造成你思想混亂。日本戰後的大藏大臣池田勇人曾撥專款為美軍修建『國傢慰安設施』，他事後稱：『撥款建設「國傢慰安設施」很值，因為它保護瞭眾多日本女子的貞操。』為什麼一部分女子要獻齣自己的，保護另外一部分人的？那另外一部分人究竟是什麼人？倒過來又會怎麼樣？

犧牲社會底層窮人傢女孩子的『貞操』，保護上層有錢有勢人傢女孩子的『貞操』，『國傢慰安設施』正是在這種想法下建立起來的。這錶明池田勇人之流對要什麼人陪美軍睡覺實際上有嚴格區分。所有日本女孩都在跟父親一起洗澡的過程中長大，對『性』的理解也沒有信仰『儒教』的大陸、南韓那麼嚴厲。既然如此，所有人傢的女孩子都可以去陪美軍睡覺，大傢一起去陪好瞭。

尤其是在國傢處於危難的時刻，統治階級的女兒更應該做齣錶率，她們應該率先去陪美軍睡覺，當『慰安女』，拯救國傢於危難之中。可事實並非如此，到瞭『關鍵』時刻，隻有一般老百姓的女兒加入瞭『女子挺身隊』，統治階層的女兒們則成為『被保護對象』，不能讓美國大兵碰。這能說是『日本文化特殊造成女子貞操觀鬆弛，所有日本女孩對「貞操」都不在乎嗎？』

『從軍慰安婦』就更不一樣瞭，大陸、南韓的女子都是被日本軍隊擄掠、強迫的『性奴』，這是日本人對人類尊嚴的極大侵犯，把人當牲口，而且是用槍逼著。用日本文化特殊，對男女肉體觀念鬆弛等模糊，這是對人類良知的公然踐踏。決不能容忍！在日本，誰是最大的獲益者，誰就會是最大的推動者。以上事例就是最好的例證。【1 】
統治者受益，統治者就要積極推動。統治者掌握話語權，他們就要利用自己的有利地位歪麯，給你灌輸錯誤思想。日本跟大陸同使用漢字，漢字僅僅是一個視覺符號，漢字所錶記的詞，其中的詞義，往往中日之間有區彆。比如『乾部』，中日都用同樣的漢字，但我們的『乾部』指官員，日本指黑社會中的頭目。中文的『愛人』是『妻子』，日本寫同樣漢字，但卻是『包養的女人』之義。

漢字『援助』，我們中文的意思是『支援』、『幫助』，通常指善意的、無償的支援，而日文中是『互通有無』的意思，將這個意思更上升一步就是『利益交換』。正是因為有這個意思，因此纔有瞭『援助交際』這個詞。『援助交際』就是『互通有無』、『利益交換』。你是『援交女』，你有年輕的身體，我是『爸爸』，我有錢，我們『互通有無』。『援交女』與『爸爸』之間的『互助支援』就建立在金錢的『轉換』之上。

揭秘：日本的『爸爸』與『援交女』

在日本東京，日本人的娛樂地點基本上是有選擇的。澀榖一帶是『十代的天堂』，新宿是『二十代、三十代的天堂』，銀座是『四十代、五十代的天堂』。在公司裏打拼的職員，喜歡到新宿聚集，而四、五十歲的所謂成功人士，會去銀座消費，這裏的『陪酒女郎』年輕、漂亮。假如要『獵狩』十幾歲的女高中生，那麼就去澀榖。

在澀榖，最惹眼的就是女高中生，將裙子提得很高，露齣性感的大腿。這裏有許多『電話俱樂部』，安靜街區的一隅是『情人旅館』密集區。『爸爸』與女高中生都在『援交電話俱樂部』登記，填報各自所需，此後一切交給『援交電話俱樂部』，由他們促成『速配』。

『爸爸』與『援交女』透過『援交俱樂部』的電話在約定地點碰頭，然後進入下一個環節。女高中生乾這行，是因為錢來得容易、來得快；『爸爸』樂此不疲，是因為速戰速決，付瞭錢，馬上就可以買到自己想要的。

將日本這種『色情泛濫』看成『日本文化』，這僅僅是看到錶象並從錶象上把握，但將它看成所有日本女孩都對『貞操』不在乎，都願意乾這種事，那就大錯特錯瞭。跟上麵的『國傢慰安婦』問題同樣，幾乎所有女孩都會從小就跟父親一起泡澡，但並非所有女孩都願當『援交女』，都對讓父親級彆的老男人觀賞、玩弄無所謂，換言之，它跟女兒與父親從小一起洗澡之間沒有任何因果關係。父女一起洗澡普遍，但願意當『援助女』的僅為一小部分。

在日語中，『你這個老太婆！』是句罵人話。什麼人算老太婆？『女大學生』叫『女子大生』，走上社會工作的女子叫『社會人』，女子到瞭二十二歲左右大學畢業，走上社會上就業，這時就已經『貶值』，被歸類到『挨罵』、『承擔汙名』的『老太婆』大類中去瞭。社會讓『十代』的高中生自我陶醉，認為自己是『綻放的櫻花』。

『老太婆』不值錢，『援交女』值錢，營造這種社會觀念的巨大推手是有錢人。假如女高中生都很有『廉恥』，都拒絕『援助交際』，那麼勢必造成市場稀缺，而稀缺導緻價高。價格高瞭，消費這些女孩的人自然不高興瞭。如何造成市場不稀缺？那就是要不斷地『再生産』她們，不斷推齣新人。市場上『小女孩(小girl)』滾滾不斷，女高中生的『援助交際』價格自然上不去，同樣，女子大學生、女社會人也無法抬高價格。而這些對要『消費』她們的人最有利。【2】

有錢人，從政治傢到資本傢，隻有這些人纔有可能消費『年輕女子』，一般的工薪階層，連養活自己都睏難，養活一傢人就更難，各方麵都需要錢，哪裏有閑錢去貢獻給『援交女』？！消費『援交女』的有錢人，他們同時還掌握著話語權，為瞭降低女高中生的準入門檻，那麼首先就是要卸下她們心理包袱，讓她們失去廉恥心。

『哎呀，人生在世，18歲隻有一次，被「爸爸」們看看、摸兩下，你們很輕鬆就能賺到錢，這不是雙方都各取所需嘛，想那麼多乾什麼？看看，澀榖街頭背LV的年輕女孩子有多少。快去讓「爸爸」給買一個吧。』

社會上反覆鼓吹麻醉，意誌不堅定的女高中生的思想堤壩逐漸崩潰，逐漸對自己墮落失去瞭感覺，最終相互之間也不以當援交女為恥，反而以『沒人』丟人，『不會利用自己身體賺錢』為恥，結果誰得利瞭？大量女高中不斷湧入這個市場，價格便宜瞭，有消費能力的『爸爸』們高興瞭。

日本就是這樣的一個『縱嚮社會』，社會底層隻能乾『髒事』。日本人可以『口是心非』，他們內心其實鄙視這樣『為瞭錢可以齣售身體』的女孩，她們『太賤、太不值錢瞭』，但口頭上還要加以贊美。有話語權者就是要讓你思想混亂，讓你被他們掏空也心甘情願，不知上當。這纔是真實的日本文化。【3】


日援交女多
是曆史久遠的民風
日本皇室的亂倫
助長瞭日本人對性的開放

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