外患深重之日 也是英雄輩齣之時。楊傢將 楊傢將真的存在嗎？ - 趣味新聞網

外患深重之日，也是英雄輩齣之時。楊傢將，就是一個典型。當然，這個典型跟戲劇小說有關，在戲劇小說裏，楊傢是一個祖祖輩輩，連女人都上陣殺敵的英雄傢族。其故事，可以拍成長長的電視連續劇，一集一集續下去。

在這些作品中，楊傢將滿門忠烈，最終卻被奸人所害，一概男丁全戰死沙場。可以說，楊傢將的故事從古至今那是傢喻戶曉的。那麼，曆史上真的有楊傢將嗎？為什麼能被傳誦韆年呢？

楊傢將故事流傳瞭近韆年，曆久彌新，令人難忘。

最齣名的三代楊業、楊延昭、楊文廣三代長期在北疆駐守，履立功勛，但在宋代抑武重文的大背景下，受到壓製和猜疑。楊業因為是北漢降臣，朝廷為瞭以示恩寵，拉攏其他割據勢力，授予他的官職較高，但是楊延昭、楊文廣的品秩不算高，史書記載的都相當簡略。

南宋時期，民間藝人把楊傢將故事編成瞭話本，在民間越傳越盛。由於北宋最終為外敵所滅，南宋遺民崇拜英雄的心情非常強烈。

麵對屈辱求和的南宋政府，他們對那些血戰保國的將領更加敬仰和懷念。楊傢將故事在流傳過程中，被民間藝人進行瞭大膽想象和藝術加工，許多神奇的故事和人物不斷被融入。

直到今天，京劇和其他地方劇種還經常上演《四郎探母》、《穆桂英掛帥》等劇目。這些小說和戲麯，與曆史事實齣入已經很大，成瞭英雄傳奇。魯迅曾說過楊傢將小說"文意並拙，然盛行於裏巷間"，一方麵對其藝術水平評價不高，另一方麵對其社會影響評價不低。在楊傢將這個英雄群體身上寄托瞭中華民族保傢衛國抵抗外侮的不屈不撓的抗爭精神和犧牲奉獻的報國情懷。楊傢五代父死子繼、夫亡妻承，赴湯蹈火、前僕後繼的精神感動、激勵著一代又一代的中國人。盡管楊傢將故事在藝術上比較粗糙，但是對後世的影響十分深遠，遠遠超齣瞭作品本身。

現在流傳的小說戲麯中，楊傢不僅世代英雄輩齣，而且巾幗不讓須眉。佘太君、穆桂英、八姐、九妹，甚至楊府裏的燒火丫頭楊排鳳都身懷絕技武藝高強。穆桂英掛帥、十二寡婦西徵等故事膾炙人口、廣為流傳。不過，從現有史籍來看，這些都是後人的藝術加工和創作。

在中原大好河山飽受鐵蹄踐踏的時候，人們需要英雄，楊傢將就是人們心目中的英雄。已經說不清，到底是人們在以曆史譜寫英雄，還是藉英雄寄語曆史。