有網友提問：如果傳國玉璽被找到瞭 夠資格當故宮博物院的鎮館之寶嗎？說起“傳國玉璽” 曆史上失蹤的傳國玉璽究竟哪去瞭？為什麼說其中一枚在洞庭湖裏 - 趣味新聞網

有網友提問：如果傳國玉璽被找到瞭，夠資格當故宮博物院的鎮館之寶嗎？說起“傳國玉璽”，當然是專指秦始皇的傳國玉璽。如果傳國玉璽被找到瞭，不客氣的說，故宮怕是沒資格接收的。最後接收的應該是國傢博物館，國博纔是真正的大boss。哪怕是這枚傳國玉璽已經不完整瞭，也不妨礙它成為國博的鎮館之寶。關鍵是找不到啊，尋找傳國玉璽就如同大海撈針，難呐。

曆史上失蹤的傳國玉璽究竟哪去瞭？還有機會找到嗎？

形容尋找傳國玉璽如大海撈針還真不是無稽之談，因為，據考證，秦始皇傳國玉璽或許有兩枚，其中一枚就在古洞庭湖裏。

最早的一枚傳國玉璽刻於秦始皇二十六年，取材於稀世珍寶“和氏璧”，顔色為青色，或碧色。玉璽的方寸之間上刻有“受命於天，既受永昌”八字。這裏忍不住要說個題外話，影視劇裏的和氏璧道具太誇張瞭，首先顔色就不對，和氏璧至少應該是青色或碧色。其次，個頭太大瞭，先秦時期的玉璧是很薄的，最厚也不會超過3、4厘米。

然而在秦始皇二十八年，秦始皇巡遊至洞庭湖，在湖上遇到瞭大風浪，船差點翻瞭，緊要關頭，有人諫言將傳國玉璽拋入湖水中。說來也神奇，玉璽拋入水中後，風浪還真停瞭。但是，至此，秦始皇沒有瞭傳國玉璽。

在古代，皇帝沒有傳國玉璽那就是“白闆皇帝”，名不正言不順，很容易給人以口實成為反叛的藉口。於是，秦始皇快馬加鞭讓人又製作瞭一枚傳國玉璽。

這枚傳國玉璽據傳為藍田玉製，顔色為白色，璽文與第一枚相比略有改動，為“受天之命，皇帝壽昌”。這枚傳國玉璽在秦國滅亡之後，傳到瞭劉漢王朝。其實，仔細分析，這個考證是很有道理的。

1968年，在陝西省鹹陽市韓傢灣發現瞭一枚晶瑩剔透的璽印，上有璽文“皇後之璽”，經過專傢考證，這枚玉印為西漢呂後之印。由於目前並沒有早期的皇帝印齣土，因此這枚皇後印被稱作是“天下第一印”。

這枚印通高2厘米，邊長2.8厘米，也就是一個拇指的大小。璽鈕為高浮雕的螭虎形象。最為重要是這枚印以和田羊脂白玉雕成，玉色為純淨的白色。呂後為西漢的第一朝皇後，其印璽的形製應該是完全參考瞭傳到瞭劉邦一朝的傳國玉璽的形製，因此，可以由這枚“皇後之璽”推測傳國玉璽的形製。

說起來這枚得以流傳後世的傳國玉璽也是命途多舛。從公元前206年，劉邦攻入鹹陽城，秦子嬰跪著獻齣傳國玉璽，傳國玉璽從西漢傳至東漢末年，在東漢末年一度失傳，後來孫堅意外的在井底發現瞭這枚玉璽。袁術扣押瞭孫堅的夫人，孫堅以玉璽換瞭夫人。這枚玉璽在袁術的手裏，並沒有圓瞭他的皇帝夢。袁術死後，玉璽又復歸大漢漢獻帝手裏。最終落入曹操的手裏。曹氏篡漢後，這枚玉璽在朝代更替中幾經輾轉，時隱時現。唐朝末年，紛爭又起，末帝李從珂悲憤之下，帶著這枚玉璽登玄武樓自焚瞭。至此，這枚藍田玉的傳國玉璽也消失瞭。

在清朝初期，故宮交泰殿曾有玉璽39方，其中一方璽文為“受命於天，既受永昌”，被稱作是傳國玉璽。但是經過乾隆鑒定，認定這一方印斷然不會是當初的傳國玉璽，在清朝滅亡之後，這方贋品也不見瞭蹤影。