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寫“有溫度”的文學鬍佳清怎樣寫“有筋骨有道德有溫度”的文學?我覺得有這樣三個標準可否把握。一是政治上的定力 我錶述為“心態的穩定和立場的堅定”;二是哲學上的規律 我與文學丨鬍佳清:寫“有溫度”的文學 - 趣味新聞網


寫“有溫度”的文學鬍佳清怎樣寫“有筋骨有道德有溫度”的文學?我覺得有這樣三個標準可否把握。一是政治上的定力 我錶述為“心態的穩定和立場的堅定”;二是哲學上的規律 我與文學丨鬍佳清:寫“有溫度”的文學


發表日期 3/17/2022, 11:28:07 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 寫“有溫度”的文學鬍佳清怎樣寫“有筋骨有道德有溫度”的文學?我覺得有這樣三個標準可否把握。一是政治上的定力,我錶述為“心態的穩定和立場的堅定”;二是哲學上的規律,我錶述為“個性反映共性,典型反映一般… .....


    

寫“有溫度”的文學

鬍佳清

怎樣寫“有筋骨有道德有溫度”的文學?我覺得有這樣三個標準可否把握。一是政治上的定力,我錶述為“心態的穩定和立場的堅定”;二是哲學上的規律,我錶述為“個性反映共性,典型反映一般,特殊性反映普遍性”;三是美學上的涇渭分明,我錶述為“歌頌真善美,鞭撻假惡醜”。

如果這三個標準成立,我認為可以清楚對照落實黨在新時期對文藝工作者的期望和要求,也可以清楚成為今天人們鑒彆文學藝術作品質量的依據。

拿我個人來說,這三個標準,也一直是我心中檢測自己作品和衡量他人作品的依據。舉例來說吧,30多年前,我曾參加過四川省作傢協會和《星星詩刊》編輯部聯袂組織的“四川青年詩人筆會”。之後《星星詩刊》發瞭一期專輯,其中有我一組詩,組詩裏有一首很短的詩叫《信念》:“常憶鼕天/那雪/和被雪壓濕的/柴禾、炊煙//常很恬然/雪就雪吧/來年的陽坡/會斷絕那半畝/澄黃的榖麼?”詩很簡單,也很細節,沒有標簽和大詞大句。但通過詩的形象,堅定樸拙真誠地錶達瞭我自己的人生信念。即隻要心中有一盞燈,無論前方如何崎嶇坎坷,希望總會亮著,人生總會結果。這就是個性反映共性,典型反映一般,特殊性反映普遍性。詩的意象錶達以柔剋剛,以冷預熱,滿懷憧憬希望,給人信心和力量。

後來,我又在一傢省級報刊社上發瞭一首《關於信仰》,則是精心構思選取角度直抒胸臆:“那時我就這樣貼近你的呼吸/像快原煤經過若乾道工序處理/最終不摺不扣投嚮你熊熊的火口/燃燒吧我的筋骨我的血脈/我一百年來沸騰不息的大旗//從此我是一顆赤誠的星子/決不脫軌做倏忽而逝的流星/當共和國大廈群星耀亮起來的時候/那一個並不起眼的位置啊/我迎著太陽加入到你恒星的隊列。”這首詩激情中有理性,坦誠中有堅韌,直白中有含蓄。煤炭、流星、恒星、旗子、血脈都是燃燒的物質啊,錶達我的信仰就是一顆赤子之心在燃燒,心無旁騖,左右不移,迎著太陽高高捧起一路嚮前。

符閤這三個標準,我認為文學作品就站穩瞭腳跟。

再舉例說說文學史上一大一小兩首詩吧。我年輕時讀唐詩,很多詩如今都忘瞭,唯有這兩首詩至今不忘,還能過目成誦。一首是杜甫的《戲為六絕句之二》:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”是說初唐四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王寫的詩當時被人輕看,哂笑。可如今,當年那些輕看、哂笑的人,連同他們自視瞭不起的詩詞歌賦和肉體早被曆史消磨蒸發掉瞭,而王楊盧駱的詩歌卻像奔流不息的江河一樣世世代代傳瞭下來。這首詩境界之恢弘,評判之遼闊,情感之深遠,對比之強烈,其蘊含的曆史風雲飄蕩韆年到今天讀來仍讓人震動驚悚感喟不已。

還有一首是金昌緒的《打起黃鶯兒》:“打起黃鶯兒,莫叫枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西。”這雖是一首小格局的詩,但從中我們至今仿佛還能聽到當年血色戰場刀槍劍戟的碰撞聲,人與人的廝殺聲,徵夫淚的流淌嘀嗒聲,仿佛還能看到傢中婦人倚門日夜盼望丈夫歸來團聚的情景,和一路坎坎坷坷、不顧險惡、踉踉蹌蹌奔往煙火戰場探親的身影。這首詩小感情寫齣瞭大人性,兒女情長寫齣瞭浩瀚人生喜怒哀樂風霜雨雪。

所以,從我自己捋齣的這三個標準來看這兩首詩,它是符閤的,是 “有筋骨有道德有溫度”的文學作品。這對我們今天寫作文學無疑具有深刻的啓示和響亮的喚醒。

(作者係重慶市作傢協會會員)

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埃及石碑發現古怪文字,睏擾西方學者20年,卻被漢語學傢破譯

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    在英國的大英博物館裏,收藏著一方殘缺不全的古埃及石碑,雖然其貌不揚,但卻是英國重點保護的鎮館之寶。 這塊石碑名叫 “羅塞塔石碑”。 1799年8月,拿破侖在遠徵埃及時,意外在尼羅河三角洲的拉希德村挖齣瞭一塊黑色玄武岩石碑斷片,上麵刻寫著三種稀奇古怪的文字,拿破侖下令將石碑運往開羅供學者研究,但因無人釋讀,無法得知石碑內容。 1801年,法軍被英軍擊敗,按照協議,法國將包括羅塞塔石碑在內的所有文物無條件移交給英國,自此,這塊古埃及時期的石碑就成為瞭英國的戰利品,被大英博物館所收藏。 當時.......


【博聞強識】這16個耳熟能詳的成語,原來都齣自蘇軾!

【博聞強識】這16個耳熟能詳的成語,原來都齣自蘇軾!

    他是北宋著名的文學傢,寫下的詩句人人傳誦;他是北宋著名的書畫傢,集名傢之長而自成一傢;他是北宋著名的美食傢,以美食治愈心靈。 他就是蘇軾。 不僅如此,他更是行走的成語製造機。 來看看哪些你耳熟能詳的成語是蘇軾的手筆呢? 【釋義】人的一生就好像一場夢,比喻世事不定,生命短促。 【齣處】《念奴嬌・赤壁懷古》:“故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。” 【釋義】明日:重陽節後,指九月初十。黃花:菊花。古人講究重陽節賞菊花,重陽過後,賞菊就沒有多少興味。比喻遲暮不遇之.......


濛娜麗莎一直都在微笑麼?學者:把畫倒過來,你就不會這麼想瞭

濛娜麗莎一直都在微笑麼?學者:把畫倒過來,你就不會這麼想瞭

    《濛娜麗莎》是意大利文藝復興時期的畫傢――列奧納多・達・芬奇創作的油畫,收藏此畫的法國盧浮宮博物館,每年都要迎接600萬慕名而來的遊客。事實上,大多數人根本感受不到《濛娜麗莎》的偉大之處,甚至不懂達芬奇那種樸素的自然主義繪畫觀。至於濛娜麗莎的微笑,更是有質疑聲不斷響起:她真的一直都在微笑麼? 與其他人物畫不同的是,濛娜麗莎沒有眉毛和睫毛,整體看上去自然和諧,體現齣一種看透世間萬物的淡然。不過,濛娜麗莎的神秘之處卻在於她的微笑,打眼一看,她似乎沒有笑,可是再通過觀察她的眼睛和麵部陰影時會發現.......


精選詩詞|北風瑟瑟雪紛霏,滿院寒花一夜肥

精選詩詞|北風瑟瑟雪紛霏,滿院寒花一夜肥

    《無題》 文/北羊 酒入柔腸話暖心,青春殆盡夢猶存。 而今曆數悲歡事,發小童真未染塵。 《桑葚吟》 文/春鞦 葉為蠶食果為漿,韆古駝鈴絲路長。 商旅縱橫歐亞市,衣冠捭闔漢唐妝。 傳承星火經風雨,延續精神曆雪霜。 華夏復興民族夢,再圓昌盛舞霓裳。 《少年遊 連雨未晴遐想》 文/東城 連綿陰雨未曾晴。風瑟葉孤零。 煙霧隱山,圍爐溫酒,三五話衷情。 銀杏黃衫初退盡,蓄勢待崢嶸。 夜深人靜,枕空衾冷,殘夢斷三更。 《七絕 雪》 文/東城 玲瓏六角透冰心,亂舞蒼穹扮素純。 玉樹瓊枝飛鳥影,隨風妄意入.......


西湖美景雷峰塔發生坍塌後,後世考古學者在塔底發現瞭它

西湖美景雷峰塔發生坍塌後,後世考古學者在塔底發現瞭它

    西湖美景雷峰塔 始建於北宋初年,重修於南宋,明朝時被倭寇縱火焚燒的雷峰塔,在嘉靖年間遭劫後已僅剩蒼涼的塔身,當地百姓夜以繼日的盜挖,更讓這座曆史悠久的雷峰塔搖搖欲墜,直到 1924年9月25日,雷峰塔徹底坍塌。 作為“西湖十景”之一“雷峰夕照”徹底堙滅在曆史的長河之中,當時的考古學者並沒有對雷峰塔廢墟進行發掘,直到1999年7月,浙江省作齣一個重要決定――重建雷峰塔、重現“雷峰夕照”――因為這個無比正確的決定,我們纔能見到今天的雷峰塔。 在 2001年3月11日,雷峰塔重修工程正式開始.......


學者提齣廢除漢字,此人不服寫下韆古奇文,全文隻有一個讀音

學者提齣廢除漢字,此人不服寫下韆古奇文,全文隻有一個讀音

    中國的近代史不隻是一段屈辱的曆史,也是一段變革的曆史。兩韆多年的封建製度,兩韆多年的君主統治製度,到瞭近代,終於被打破,並逐漸被廢除,形成瞭今天我們的人民當傢作主。任何一種事物的誕生,必然會經過一場革命,這場革命即便不在當時誕生,也會在以後的某個時間裏,一個恰當的時候,發生一場大變革。而革命或許順利,或許成功,一切都是未知的,大多數人以為,革命就會成功,就是正確的道路,其實不然,革命也會失敗,而革命有時候也是錯誤的。 中國的漢字已經使用瞭幾韆年的時間,從某一程度來說,中國的漢字也代錶瞭我國.......


傾聽女性的聲音|我們已經等瞭太久

傾聽女性的聲音|我們已經等瞭太久

    滄海桑田,時光荏苒,那些承載瞭悠久曆史的,韆年以前的故事,我們隻能通過被記錄下的史書進行瞭解。 而我們所熟知的曆史,嚮來是男性的曆史,執筆者是男性,被書寫者依舊多是男性,至於占據人口一半數量的女性,她們或者是誰的妻子,或者是誰的母親,以主人公身份留下的故事少之又少。她們的聲音被曆史的車輪碾過,從此杳無聲息。 值得慶幸的是,近年來,越來越多的女性勇於錶達自我,甚至成為各行各業的領軍人物,對社會時事積極錶達自己的看法,改變瞭曆史上女性聲音微弱的狀態。在前段時間結束的全國兩會中,或許很多人藉此認識瞭.......


強推5本幕後黑手流網絡小說,隨心所欲,支配所有,爽歪歪

強推5本幕後黑手流網絡小說,隨心所欲,支配所有,爽歪歪

    幕後黑手流網絡小說是近期比較熱門的一個題材,主角類似造物主,讓讀者充滿瞭代入感。 有書蟲留言說:“貓貓,我想看一些幕後黑手小說,求推薦。” 我是真遊泳的貓,一個看小說23年的老書蟲。大傢可以叫我貓貓,關注我,不書荒哦! 今天我給兄弟強推5本幕後黑手流網絡小說,隨心所欲,支配所有,爽歪歪! 書荒的兄弟們,不妨看看這些小說哦。 第5名,曆史裏吹吹風《重生支配者》。 183萬字的幻想小說,主角成為世界之主,以眾生為棋子,帶動全世界的靈氣復蘇,開拓齣一條全新成仙的道路。 小說整體的框架是,主角成為幕後.......


專傢學者要廢除漢字,此人寫兩篇韆古奇文反駁,全文隻有一個讀音

專傢學者要廢除漢字,此人寫兩篇韆古奇文反駁,全文隻有一個讀音

    我國曆史悠久、文化博大精深、在幾韆年的曆史發展中,文字成為瞭每個朝代奇人大事的載體。從最初的甲骨文到民國時期的繁體字,文字的演變不僅是文化的傳承,更多的是一種民族精神! 在清末民初,有一些專傢想要廢除文字,有一個人為瞭反對這種行為寫瞭兩篇文章,這兩篇文章一經發布就震驚瞭整個精英圈,每篇文章隻有一個讀音! 他叫趙元任,是現代語言文學之父,之所以寫下如此奇葩的兩篇文章,主要是為瞭反對一些專傢廢除漢字的建議。 清末民初,局勢動蕩,一些留學歸來的精英想要通過普及文化來救國救民,然而中國漢字博大.......


世界上最早的文字比埃及文字還要早3000年?西方學者:這不可能

世界上最早的文字比埃及文字還要早3000年?西方學者:這不可能

    在古巴比倫文明中,西方學者認為,在5200年前,位於兩河流域的蘇美爾部落發明瞭世界上最早的文字,並且還發明瞭用於書寫文字的“泥闆書”,所以在古巴比倫齣現的文字,被西方學者稱為“世界上最早齣現的文字”,隨後就是古埃及齣現的文字,在4000多年前,古埃及根據圖畫和花紋衍生瞭文字,也就是古埃及的象形文字,關於“文字”産生的這一曆史文明其實也存在著非常大的爭議的。 眾所周知,中國最早的漢字是甲骨文,甲骨文是1898年的時候被古董商人王懿榮發現的,後經考古學傢研究推斷,甲骨文是3000多年前,商朝用.......


山西老農蓋房挖齣魏朝墓穴,墓室奇物驚動學者,200平方國寶再次齣世

山西老農蓋房挖齣魏朝墓穴,墓室奇物驚動學者,200平方國寶再次齣世

    我們大傢都知道在中國有一句話叫:五韆年文明看山西。這正是說明山西的曆史相當悠久,唐朝開國皇帝李淵就是在此地起兵,自古以來也有很多都城定都龍城太原。這天,山西太原的考古學傢,突然就接到上級的緊急命令下鄉考古,那這事的緣由是什麼呢?原來啊!是專傢接到瞭村民的舉報,據他們自己講述啊!他們發現在他們的村子裏有一座極其罕見的墓葬,好像是魏朝的。 考古隊到瞭村民傢中就緊急地封鎖瞭現場,然而接下來的考古卻讓專傢們都失望不已,原來在墓葬的頂部,發現瞭13個驚人的大洞。失望透頂的考古專傢隻能對墓葬進行一.......





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