近年來 盜墓探險類的影視劇層齣不窮 清朝一戶人傢辦喪事突降暴雨，一老人：要齣大官，多年後果然應驗 - 趣味新聞網

近年來，盜墓探險類的影視劇層齣不窮，劇中風水學說神乎其技，讓人耳目一新，匪夷所思。由此可見，風水學說在封建時代人們選擇墓穴時，起著關鍵作用。

上至天子貴胄，下到平民百姓，都會請風水師為自己擇一塊寶地，作為死後長眠之塚，以圖福澤後代。明朝時期，就有劉伯溫遍斬天下龍脈，以保大明國祚綿延的說法。

唐代風水大師袁天罡李淳風，利用風水之術為皇帝選擇陵墓的事更加奇幻，他們從不同的方嚮尋找皇陵的理想之地，最後竟不約而同地找到同一個地方，就連標記點都分毫不差。

在大清朝也有這麼一件事情，曾有一位老農辦喪事，結果突然下起瞭大暴雨。此時，一位老人路過說道：“要齣大官”，後來還真應驗瞭。那麼，這到底是怎麼一迴事情呢？

嘉慶年間的曾傢人

嘉慶年間，長沙的一戶曾姓傢族中發生瞭一喜一憂的兩件事，喜的是曾傢迎來瞭一位男丁，是傢中長子，曾傢香火得以延續。孩子父親曾麟書為長子取名曾寬一，希望孩子寬以待人，一帆風順。

憂的是曾麟書的這一次鄉試又沒有過，他還被學政作為差生典型，把他文理不通的文章懸掛公告牌以儆效尤，成瞭笑話。

與此同時，嬰兒的祖父曾玉屏，眉頭緊鎖。因為他自己的身體每況愈下，半截身子儼然沒入黃土，傢族也陷入瞭幾十代不齣秀纔的尷尬境地。

原本，他想寄希望於兒子身上，可這份希望之光隨著曾麟書一次又一次地鎩羽而歸變得灰暗。於是，他把目光投嚮這個長孫身上，對曾寬一以後的開濛啓智應早做打算，讓他贏在起跑綫上。

除此之外，篤信迷信風水的曾玉屏，還請瞭當地的一個有名的風水先生為自己選一塊風水寶地。

他這麼做，不僅是為瞭未雨綢繆，讓自己死後可以有長眠之地，而且還是為瞭衝喜，希望藉風水寶地之勢，慢慢逆轉傢族命運，讓傢族不齣秀纔的窘境得以改變。

風水先生知曉曾玉屏的執念以後，也幫他尋得這麼一塊地，作為他百年之後的長眠之地。後來，小曾五歲啓濛，六歲便入傢塾“利見齋”，八歲就被父親傳授八股文。

隻是，曾麟書對自己兒子諄諄教誨的同時，卻一次又一次地敗在瞭鄉試上。“第八次、第九次、第十次……”，望著傢塾裏，父親落寞的眼神，小曾知道這是父親第十一次鄉試落榜瞭。

當這個每年都發生的噩耗，再一次傳到祖父耳朵裏時，這個行將就木的老頭，佝僂的身軀不停地顫抖，溝壑縱橫的老臉被不甘的慍怒憋的通紅。

良久之後，一聲長長地哀嘆從他的聲帶中勉強擠齣。隻是，這聲無力地哀嘆，不僅有曾玉平對兒子的心疼和失望，也有對自己孫子天資過於“愚鈍”的感慨。

聲音之中透露著一種“天不賜我曾傢秀纔命，曾氏一族如萬古長夜”的哀傷，聽著讓人同情。

曾寬一的愚鈍

孫子曾寬一的讀書“命”，薄得有多誇張，可以說已經到瞭令人咋舌的地步。一次，有個梁上君子闖入曾寬一的房中，臥於梁上，以圖眾人睡去好順手牽羊。

但是小曾在挑燈夜讀，背誦《嶽陽樓記》。“慶曆四年春，滕子京謫、謫守巴陵郡…”，“曆四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，明年…”

一遍又一遍斷斷續續地讀書聲，和窗外昆蟲的喧囂此起彼伏，蠟燭越燒越短，讀書聲越來越響，就是不見他能全文通背。

梁山君子忍無可忍，“噗”地一聲從梁上跳下，當著曾一寬的麵一口氣背完瞭《嶽陽樓記》，背完指著曾一寬大罵：

“你個榆木腦袋，埋莊稼地裏能把莊稼憋蔫瞭，讀什麼書，犁地去吧！”說完揚長而去，留下小曾一臉懵逼。

從上述的介紹便可知，曾傢的秀纔之路有多麼坎坷，而曾玉屏也沒等到如願的那天，便心有不甘地撒手人寰瞭。

曾傢失去這麼一個頂梁柱悲慟不已，曾麟書請來風水先生選擇好齣殯時辰，又請來大師做法事，超度傢父亡魂。

齣殯當天，曾傢老小，披麻戴孝，扶著曾玉屏的棺木，浩浩蕩蕩地嚮早已挑好的墓地齣發。同時，在隊伍中，還有收到曾傢塾恩澤的鄰裏和風水先生。

風水先生原本擇完齣殯吉時就準備離開瞭，但是感念曾玉屏生前為人慷慨，和自己又有些交集，故加入齣殯隊伍，送曾老最後一程，曾傢對這位重情義的老先生也是感激不已。

要齣大官

一行人在快到墓地的時候，突然天空雷聲大作，瓢潑大雨驟然而至，淋得眾人花容失色，紛紛四散躲雨。更糟糕的是，大雨造成瞭墓地附近的山體滑坡，傾瀉下來的山石泥土把原本的墓穴填滿瞭。

麵對墓上如小山包一般的泥石堆，曾麟書將復雜的目光投嚮瞭那個遠近聞名的風水先生，這目光既有對先生選擇這麼一個山體滑坡之地作為傢父墓穴的懷疑，也有對先生選擇這麼一個時辰的感激。

若早一日齣殯，則山體滑坡衝毀傢父墓穴，令傢父死後濛羞；若早一刻齣殯，此時曾傢的眾人恐怕被泥石流衝擊，生死難料。

正當眾人一籌莫展之時，有人提齣另選墓地，這種被視為大凶的做法卻是能解眼下燃眉之急的可行之法。可是，風水先生輕撚鬍須老神在在地說道：

“妙哉，妙哉，品字山頭如帽氈，天公作雨扣墓前。又似筆架平地起，隻待神筆落此間”。

當初，風水先生看著這片筆架山鍾靈毓秀，又選擇其中一個如帽氈一般的山頭，為曾玉屏找來一處適閤建墓的平地。

風水裏有“筆架山，品字峰，帽氈山頭齣文臣”，這麼一說，所選的這塊地三者兼有，如果將人埋葬於此，後代受到祖先庇佑，會齣文臣。

如今，曾老還沒入土，上天就用山石泥土做的烏紗帽，扣在瞭他的墳頭，這不更是大吉之兆麼？老人在念完詩後說道：“不用等百年，曾傢在這一代的幾十年裏就會齣經緯之纔，朝中重臣。”

後來的發展似乎也印證瞭風水先生的斷言，曾麟書在人生的第十七次考試中獲得秀纔，雖沒有入仕做官，但是打破瞭曾傢幾百年不齣秀纔的記錄。

而那個叫曾寬一的少年，後來改名曾國藩，創造“十年七遷，連升十級”的佳話，位極人臣、手握重權。

他平定太平天國，發起洋務運動，創立湘軍，扶晚清大廈之將傾，被譽為晚清四大名臣之首，又是近代國人學習西方，意圖自救的開拓者，對中國曆史的進程影響深遠。

曾國藩從一個“資質愚鈍”的少年到位極人臣，又到後來被人稱作“古今第一完人”，看似平凡人的天賦，卻取得瞭近乎聖人的成就。

因此，很多人將他的成就歸結為“靠祖上風水寶地的庇佑”，但答案真的是如此嗎？自然是否定的。

曾國藩獲得那樣的成就，靠的不是什麼風水，而是靠他強大的“逆商”――愈挫愈勇的勇氣；

“守拙”――遇事不投機取巧，繞道而行，刻苦鑽研，用“笨”途徑去剋服睏難的人生態度；

“慎獨”――吾日三省吾身，人前人後都恪守準則，完善人格，強大內心的處世哲學......