1、嫁雞隨雞 嫁狗隨狗：這句俗語是從「嫁稀隨稀 原來這十句我們常講的話，都被我們誤解瞭意思!!! - 趣味新聞網

發表日期 2018-11-13T16:20:38+08:00

     1、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：這句俗語是從「嫁稀隨稀，嫁叟隨叟」諧音訛化而來的。「稀」為少年，「叟」為老者，古人的婚姻隻能聽憑父母安排，兩人甚至在結婚前都不知道對方是老是少，是美是醜。對對方的印象僅能從父母與媒人的話中想象，所以等看到對方的時候， 無論是好是壞都已成定局，隻能認命瞭。不過，也有人認為這一俗語原為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」，意為一個女人即使嫁給乞丐和年齡大的人也要隨其生活一輩子。但從詞的對稱性構成來看，「稀」和「叟」正好相對，比「乞」更閤理。

2、「無商不奸」：這句話是後人杜撰的，原意為「無商不尖」，是說古時候開糧行、賣榖米是用升或鬥量的，商人賣榖米每次都把升和鬥堆得尖尖的，盡量讓利，以博得迴頭客，所以叫無尖不商。如果是「奸」，那世上做生意的，沒一個好人瞭。利潤是商人的唯一目的，在閤法的前提下商人的「奸」其實是一種聰明，但是製造僞劣産品以牟取利益的商人就是真正的奸商瞭。
3、三個臭皮匠，頂個諸葛亮：「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，「裨將」在古代是指「副將」，原意是指三個副將的智慧閤起來能頂一個諸葛亮，也就是指人多力量大，人多好辦事的意思。流傳中，人們將「裨將」說成瞭「皮匠」。

4、有眼不識金鑲玉：原是「有眼不識荊山玉」，這句俗語典齣《韓非子·和氏》。因和氏璧齣自湖北省保康縣荊山，故後人又稱之為「荊山玉」，《山海經》中又稱金玉，「金鑲玉」。荊，指古代楚國；「荊山玉」，是玉匠在荊山發現的玉。

5、不到黃河心不死：原是「不到烏江心不死」。烏江，項羽自刎的地方。烏江訛變成黃河，真是讓人無從解釋瞭。

6、捨不得孩子套不住狼：原是「捨不得鞋子套不住狼」，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋。不過這個還能理解，因為在古漢語中是沒有j、q、x這三個音的，現代漢語中的j、q、x一部分來自古時的g、k、h，一部分來自z、c、s。所以，在古漢語中「鞋子」不讀作「xie子」，而是讀作「hai子」。後來，「hai」音分化，一部分仍讀作「hai」，另一部分則讀作瞭「xie」，「鞋」字即屬於後一種情況。但是，在我國山西、四川、湖北、湖南、江西、上海、廣東等地的一些方言中，「鞋子」卻一直被讀成「haizi」。時間一長，人們就習非成是，「捨不得鞋子套不著狼」也就被訛傳誤記為「捨不得孩子套不著狼」瞭。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
7、狗屁不通：流言說這個成語原是「狗皮不通」。狗的錶皮沒有汗腺，酷夏時，狗要藉助舌頭來散發體內的燥熱，「狗皮不通」就是指狗的身體這個特點。「屁」是汙濁的象徵，對於文理不通的東西，以屁來喻，也將就吧！也有另一種說法，在清代的小說中「放狗屁」一詞已十分常見，狗屁不通應當是從狗屁引申而來的。如果說狗屁不通是狗皮不同之訛。那顯然應該發生在更早。

8、王八蛋：這是民間的一句罵人話。王八」的字麵意思是「甲魚」（原來寫的龜，是錯誤的）的俗語，但其實背後意思是指依靠妓女為生的男人。還有另一種意思，比較普遍的解釋是指王八下的蛋，王八是一個侮辱性的詞匯，比如「烏龜吃木炭、黑心王八蛋」。常常與烏龜同用「烏龜王八蛋」。實際上，這句話的原來麵目是「忘八端」。古代「八端」是指「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」，此八端指的是做人之根本，忘記瞭這「八端」也就是忘瞭做人根本，可是後來卻被訛傳成「王八蛋」。
9、無毒不丈夫：原句是「量小非君子，無度不丈夫」。而「無毒不丈夫」，與古人崇尚的價值觀念大大背離瞭，大丈夫，自然是那些坦坦蕩蕩、胸懷寬廣的男人，要有度量，纔可稱為男人。國人以訛傳訛的功力真是達到爐火純青的地步瞭。
10、刑不上大夫，禮不下庶人：原句是「刑不尊大夫，禮不卑庶人」。由於我們對「上」「下」的認識不全，常將它們誤解。其實「上」「下」還有尊卑之意，原意應為不會因為大夫之尊，就可以免除刑罰；也不會因為是平民，就將他們排除在文明社會之外。

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