（齊高帝蕭鸞 畫像）
南朝齊的開國皇帝蕭道成有兒子，而且兒子還不少，但這位皇帝最為疼愛的，不是兒孫，而是自己的侄子，蕭鸞。
皇帝雖然不能把皇位傳給蕭鸞，但高官厚祿安排一波，問題還是不大的。
建元二年，公元480年，皇帝拜蕭鸞為徵虜將軍，地位十分顯赫。
蕭道成一死，兒子蕭賾即位，對自己的這位叔伯兄弟更是禮遇有加，不僅福利待遇安排得妥妥的，臨終之前，還把蕭鸞提為瞭尚書令。
尚書令，是中國古代的官職名，由秦漢初創，興於魏晉南北朝，專門負責替皇帝草擬文書，傳達政令。
尚書令品階不大，但權力倒是不小，相當於是天子的話事人。
這活兒安排給蕭鸞，當然不是白乾，目的是讓蕭鸞在自己駕崩之後，可以盡心盡力地輔佐自己的皇長孫，蕭昭業。
蕭昭業是個不摺不扣的幸運兒，本來皇位輪不到他，應該是他的父親，太子蕭長懋即位。
蕭長懋知書達理，儒雅仁善，很有明君之風，但可惜身有惡疾，居然死在瞭皇帝前頭。
長子一死，齊武帝蕭賾十分悲痛，皇帝愛屋及烏，也不考慮自己的其它兒子瞭，轉迴身就把皇位傳給瞭蕭長懋的長子，自己的皇長孫，蕭昭業。
不過皇帝十分明白，皇位自己雖然是傳給蕭昭業瞭，但蕭昭業能不能乾得好，那另當彆論。
江山無限美好，自己無比留戀，但一代新人替舊人，屬於自己的時代已然結束瞭。
武帝臨死之前，把蕭鸞找瞭過來。
（齊武帝蕭賾 形象）
人之將死，其形可憫，其言也善，皇帝拖著殘軀臥在床榻之上，一把鼻涕一把淚地抓住蕭鸞的手，錶示老哥我這就要去下邊報到瞭，南齊的未來我可就交給我那個不成器的孫子蕭昭業瞭，彆人呢，我也指望不上，你是他的爺爺，你可一定要用心輔佐他啊。
蕭鸞是個厚道人，此情此景，也難免潸然淚下，不住的錶示，兄弟，你就放心吧，你孫子我肯定幫你照顧好，你就安心的去吧！
永明十一年，公元493年，齊武帝蕭賾病逝，時年五十四歲。
年輕的蕭昭業秉承祖輩父輩的遺誌，即位登基瞭。
長話短說，蕭昭業是個什麼樣的皇帝呢？
是個昏君。
皇帝之昏庸，主要有兩點，生性淫亂，揮霍無度。
皇帝生平不愛殺人，不愛對付大臣，唯一的惡習，就是喜歡泡妞和花錢。
帝王不正身自好，反而自甘下賤，跟自己親戚傢的妻妾子女通奸，這不僅有損國體，倘若傳揚齣去，更惹得天下人貽笑大方。
除瞭每天在後宮裏泡著之外，皇帝還有一個毛病，就是花錢如流水。
齊武帝蕭賾不算是個盛世明君，但當皇帝當的也是八九不離十，還算可以。
先帝勤勤懇懇，兢兢業業乾瞭十一年，為南齊國庫創收瞭將近一億萬兩的財富。
十一年啊朋友們，跨度不算太短。
帝王賺錢也是血汗錢啊，都是一個銅闆一個銅闆攢齣來的。
古語有雲：一米一粟當思來之不易,愛糧節糧須知人人有責。
米粟來得不容易，那銅闆就來的容易麼？
當然也不容易。
但蕭昭業不管那個，當瞭皇帝就開始花錢，不到一年，把武帝蕭賾十一年掙的錢花瞭個一毛不剩。
錢一花完，南齊齣現財政赤字，官員發不齣工資，工商業更沒有現銀流通，國傢財政基本上就算癱瘓瞭。
對於這種事情的發生，尚書令蕭鸞的心情是十分沉痛的。
（蕭鸞形象 即後來的齊明帝）
一方麵，他對自己的這個大孫子十分失望，認為他辜負瞭先帝對他的期望。
而另一方麵，即便自己對帝王失望，可是在先帝靈前，自己信誓旦旦的立下瞭承諾，無論新帝如何，都要誓死追隨，絕無二心。
蕭鸞很矛盾，他是一個正直的人，但他並不是一個迂腐的人。
皇帝如此劣跡斑斑，昏庸誤國，難道自己還要跟著他混麼？
跟他混到國破傢亡，跟他混到南齊覆滅，跟他混到和這個王朝一起陪葬？
這樣的大臣有麼？
有，不僅有，古往今來還不少。
大約公元前1046年的時候，武王伐紂，覆滅商朝，代商建周。
周朝一建立，有兩位商朝的老臣，一位叫伯夷，一位叫叔齊，明知道紂王帝辛昏庸無道，商朝滅亡是定勢，是咎由自取，卻仍然不願降周，麵對周朝的招攬，他們斷然拒絕，老哥倆手拉手，心連心，一起隱居到瞭深山裏。
在山上，兩位老人認為天下既已歸周，天下間的米粟自然也歸瞭周朝，索性連飯也不吃瞭，意思就是，老子生是商朝人，死是商朝鬼，不稀罕吃你們周朝的飯！
“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟；隱於首陽山，采薇而食之。”——《史記·捲六一·伯夷傳》
故事雖短，但伯夷，叔齊兩位老者為人臣的忠心卻讓人十分動容。
（不食周粟）
不過很顯然， 蕭鸞並不是一個這樣的人。
前文說瞭，他是個正直的人，他有報效國傢之心，也會因國傢危難而痛心疾首。
但他正直而不迂腐，絕對不會跟著昏庸無能的蕭昭業一條路走到黑。
蕭昭業啊蕭昭業！
帝王正道你不走，地獄無門你偏要來！
隆昌元年，公元494年，蕭昭業昏庸治國，蕭鸞忍無可忍，遂發動兵變，誅殺蕭昭業於建康皇宮延德殿上。
蕭昭業死瞭。
老實說，死得不冤。
彆的不說，要是真讓這位爺再當兩年皇帝，保不齊南齊就提前滅亡瞭。
蕭昭業死瞭，蕭鸞輕而易舉地掌握瞭南朝齊的軍國大權。
連皇帝都敢殺，誰敢不服他？
如此說來，蕭鸞既掌握瞭絕對權力，又是南齊皇室的身份，完全可以代蕭昭業為帝。
但我們又要繞迴到一開始的那個問題上。
蕭鸞並不迂腐，所以他不會跟著蕭昭業一起背黑鍋。
但在不迂腐的前提之下，蕭鸞還是一個十分正直的人。
在蕭鸞的心裏，皇帝固然重要，但王朝本身更加重要。
在帝王和國傢麵前，蕭鸞會毫不猶豫地選擇國傢。
所以一旦南齊王朝齣現威脅，哪怕這個製造齣威脅的人是帝王，蕭鸞也會毫不猶豫地除掉他。
在除掉蕭昭業的過程中，蕭鸞扮演的角色，的確是一個弑君悖主的亂臣賊子。
（廢帝蕭昭業 形象）
可一旦殺死瞭蕭昭業，威脅解除，那麼蕭鸞就會擺脫亂臣賊子的身份，成為一個正常人，所以他絕對不會藉勢自己當皇帝，因為這並不是他最一開始的目的。
殺掉皇帝並非是為瞭篡權奪位，而是為瞭救國，我想這對很多人來說，實在是難以理解的。
蕭鸞並不需要彆人理解他。
這個世界上的很多事情必然不會被人所理解，這世上的很多人也同樣不會得到彆人的理解。
原因很簡單，因為沒有人能做到感同身受。
蕭昭業已經死在瞭自己的屠刀之下，自己的任務已然完成瞭。
於是，蕭鸞擁立瞭蕭昭業的弟弟，蕭昭文做瞭新皇帝。
但也就是在這一刻，蕭鸞的心態發生瞭一些變化。
如果說在擁立蕭昭文之前，蕭鸞還是一個忠心耿耿的正人君子，那麼在擁立蕭昭文之後，他的心裏已經開始有瞭屬於自己的小九九瞭。
原因在於，新帝蕭昭文當皇帝當的也不怎麼樣。
誅滅蕭昭業的原因是因為蕭鸞想要換個能乾的新領導，而韆呼萬喚始齣來的新領導蕭昭文仍舊是個不摺不扣的酒囊飯袋。
蕭鸞頭都大瞭。
（廢帝蕭昭文 形象）
我這麼摺騰一頓，弄瞭個白搭工，什麼都沒變，閤著您還不如您那殘暴無道的哥哥呢。
到這個時候，蕭鸞的心態可就徹底綳不住瞭。
換瞭個領導是這個德行，再換領導還是這個德行，罷瞭，罷瞭，看來我蕭鸞並非打工人，我纔是做領導的命！
建武元年，公元494年，蕭鸞再廢蕭昭文。
這迴蕭鸞可不含糊瞭，前腳廢瞭蕭昭文，後腳自己就登基瞭。（齊明帝）
齊明帝這個皇帝，可謂是一言難盡。
在南朝南齊政權之前，是南朝劉宋政權，巧的是，劉宋政權裏也有一位謚號為“明”的皇帝，即宋明帝劉彧。
更巧的是，南齊的這位齊明帝打小兒就是劉宋政權宋明帝劉彧的粉絲。
所以蕭鸞登基之後，無論治國理政，處處效仿宋明帝。
那我要嚮讀者朋友們提問瞭，劉宋朝的大多數皇帝，包括宋明帝劉彧，執政最顯著的風格是什麼呢？
答案是四個字：自翦宗枝。
（宋明帝劉彧 形象）
由於大部分皇帝繼承皇位的方式都來自於兵變奪權而非自然繼承，所以他們在當上皇帝之後，都十分忌憚自己的這幫親戚朋友們會有樣學樣，萬一這幫人再兵變奪權，把自己再弄下來可怎麼辦？
於是，齊明帝蕭鸞的殺戮之路開始瞭。
從齊武帝蕭賾傳下來的這一脈南齊皇室，基本上就算是讓皇帝殺瞭個乾乾淨淨。
皇帝以為，自己屠戮宗室，可以使自己的皇位穩固無憂，但他卻沒有想到過這麼一個道理：
殺戮不是目的，而是手段。
國傢喪亂，非權力之亂，而是人心之亂。
欲要治國，先治人心。
可蕭鸞不會治心，他隻會砍頭。
一個人反對你，你可以殺掉一個人。
十個人反對你，你可以殺掉十個人。
一百個人對你有威脅，你可以除掉一百個人。
一韆個人對你有妨礙，你可以誅滅一韆個人。
可一萬個人都站起來反對你呢？
倘若一座城池的人都振臂一呼，要跟你作對呢？
退一步講，就算是你殺得瞭成韆上萬的人，你滅得瞭一座又一座的城池，乃至你可以盡誅天下人。
可到瞭那時，你還是那個高高在上的帝王嗎？
恐怕不是瞭。
（南朝齊）
齊明帝蕭鸞在朝堂裏摸爬滾打瞭一輩子，卻始終沒有想明白這個道理。
他殺戮宗室，極大地削弱瞭南齊朝的統治基礎，結果他本人駕崩後數年時間，南齊就滅亡瞭。
當然瞭，皇帝蕭鸞本人並不知道這些事兒。
此刻，他正揮舞著屠刀，正十分興奮地將南齊王朝送上，最後的絕路。
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