人民總是嚮往美好、幸福的生活的 因而在給自然村落或其他地名起名 化俗為雅的潮汕地名 - 趣味新聞網

人民總是嚮往美好、幸福的生活的，因而在給自然村落或其他地名起名，尤其是要起個大名寫之於書麵時，他們總是希望把村名起得文雅而與吉祥幸福有關。最簡單直接的辦法是大量使用吉祥字眼，如“吉祥健康平安長壽富貴福德”等等。在修辭學上，這叫做避俗就雅。

據廈門大學李如龍教授統計，《中華人民共和國分省地圖冊》中所收地名中有“太平”54處，興隆24處，“安”字頭的地名125處。（《地名與語言學論集》第75頁，福建地圖齣版社，1993）汕頭市的例子如升平區、長平路、萬福裏、萬安街、新興街、文德裏、五福裏、仁安街、仁和裏、永平路、永泰路、迎祥路等，潮州市府城裏有太平街、吉利街、吉園街、吉怡街、義安路、太昌路等。

汕頭大廈：曾經是汕頭埠的標誌性建築，位於汕頭市舊市區的永平路口

除瞭選用吉祥安康字眼之外，潮汕人常常用諧音的方法，把原來較為粗俗的地名寫成文雅吉祥的字眼。在粵東閩南語區，幾乎大部分口語叫“下×”或“×下”的地名，潮汕地區不少都寫成“華”，“尾”則寫成“美”。如我熟悉的汕頭市澄海區“下布――華富、下窖――華窖、埔尾――埔美、尾埭――美岱、埭尾――岱美、隴尾――龍美、趕尾――冠美”等等。在另外一篇文章裏，微友們提供瞭很多“尾”寫作“美”的例子，這裏羅列齣來與大傢一起共享：

潮州市舊府城太平路，也稱牌坊街。20多座石牌坊記錄瞭潮州府昔日的輝煌

汕頭市龍湖區鷗汀街道 龍尾村――龍美村，澄海區東裏鎮河尾村――河美村、東裏中學尾園――美園，潮陽區西臚鎮陂尾――波美等；

潮州市潮安區登塘鎮羊尾――揚美、鳳塘鎮湖尾――湖美、巷尾――巷美、歸湖鎮溪尾――溪美、浮洋鎮下底尾――夏裏美、隴尾――隴美、彩塘鎮籃架尾――龍吉美、下尾（瀋）――華美,鳳凰鎮坑尾――抗美，楓溪區古巷鎮水尾――水美、長尾――長美、割尾――古美、溝尾――溝美，饒平縣東山鎮水尾――水美、所城鎮塘尾――長美、大埕鎮溪尾――溪美等；

揭陽市的羊尾――陽美、普寜市的大羊尾、小羊尾――大揚美、小揚美等；

汕尾市紅海灣東尾村――東美村；

福建省漳州市龍海市的角尾――角美，漳州市詔安縣的樹尾――樹美，東山縣的空尾――康美，泉州南安市溪尾――溪美，廈門市的潯尾――盡尾――集美等；

台灣省台北市梘尾――景美等；

相信各地閩語區裏“尾――美”“下――華”的例子多瞭去瞭。此處不能盡錄。

揭陽陽美：亞洲玉都。每年正月初五-初六的火把節也是非遺項目

除瞭這兩個具有典型共性的地名用字之外，各地使用諧音起的雅名還有不少。例如：

汕頭市澄海區隆都鎮有“喬梓裏村”，原名“橋仔頭”。“橋仔”與“喬梓”普通話同音，故棄俗從雅寫作“喬梓”；“隘洋村”，原名“鴨洋村”，以“鴨”入地名，群眾嫌俗，故用音近字“隘”寫作“隘洋村”。澄海澄城東有“山傢”村，或稱“山坑”，但寫作“仙居村”。城南有“�h狗巷”（瘋狗巷），美其名曰“蕭高巷”。澄華街道有“仙龍村”，口頭稱“砂礱”，以農具得名，嫌其俗而寫作“仙龍”。上華鎮有“渡頭村”，村名曾寫作“圖濠”。傳說村中曾有古廟，以“圖濠”兩字作冠名聯雲：“圖書啓聖化，濠水開人文”。又有村名“王紫琳”，口頭稱“刺林”。“刺林”音[ci3 nan5]（試籃），指荊棘叢。用作村名說明創村前的狀況，很樸實但欠文雅。明建文四年（公元1402年）改村名為“王紫琳寨”。壩頭鎮“萊蕪半島”，因為有雙乳峰勝景而口頭稱“奶脯山”nin1 bou5 suan1），也訛稱“籃脯”（nan5 bou5,可能是“奶脯”nin1 bou5 之轉音）。因音近而改稱十分文雅的“萊蕪”。

澄海萊蕪雙乳峰

南澳有“霞飛嶼”，原名“蝦尾嶼”，因島形似蝦尾而得名。後用諧音法作“霞飛”。朝霞晚霞，飄然欲飛，何其雅也！

龍湖區外砂街道龍頭村，村北有三孔石橋，名字叫“犁頭橋”。村因橋而得名，叫“犁頭村”，書麵從雅寫作“龍頭村”；富砂村，口頭稱“浮沙村”。因先民移居至此地時滿地浮沙而有此名。夏桂村，原名“蝦骨埔”，因嫌土俗而改為今名。

潮陽區和平鎮，本名“蠔坪”。傳說文天祥勤王至此，覺得太俗，外地人不好懂，建議根據官話諧音改為“和平”，百姓從之。

潮陽區榖饒鎮，原名“粟寮”，潮陽音讀ciah4 liao5,故也寫作“赤寮”，後雅化改“粟”為“榖”，改“寮”為“饒”，寓意稻榖豐收。

潮州府城裏的老街巷，曆史文化底蘊深厚，一不留心你就踏進瞭某位曆史名人的舊宅院。這些大宅院改建成的民宿，已成網紅客棧，周末一房難求

潮州市府城裏的�d牛巷寫作“宰輔巷”、�d羊巷寫作“載陽巷”、�d狗巷寫作“待誥巷”、土糞（do6 bung3）巷寫作“圖訓巷”、貓鼠（ngiao2 ce2）巷寫作“伍厝巷”、大、小便處巷寫作“大、小汴厝巷”等等（材料由潮州市圖書館陳賢武先生提供）。潮安區龍湖鎮的“葛柴”（guah4 ca5）寫作“鸛巢”等等。

另外一類很典雅的地名，命名時一開始就有文化較高的人參與，因而常常與經典有關而不考慮諧音的問題。例如：

澄海區蓮下鎮有“德鄰村”，1938年“洲頭、墳埕、下王”等村閤並時，立意諸村和睦相處，便取《論語・裏仁》“德不孤，必有鄰”句縮略而為“德鄰”。澄華街道有“龍田村”，口頭稱“田寮”，因先民在田野中搭建“田頭寮”（草棚）而居，故名。明崇禎十二年（公元1639年），村中舉人盧升據《易經》“見龍在田”而改名為“龍田”，一直沿用至今。澄華街道冠山鄉有“冠隴潭”，鄉土文獻也稱“中捨潭”（紀念盧侗而名），潭上有石橋，名“躍龍橋”，據說就是盧侗親自命名的，寓意為魚躍龍門，象徵鄉裏中必齣人纔之意。

冠隴塘，雅稱“中捨潭”。澄海音沒有-m韻尾，塘、潭同音。冠隴塘齣名大烏魚（鯔魚），有“冠隴塘烏魚――無術”的歇後語，還有“冠隴姿娘會打扮，打扮兒夫去做官”的童謠

南澳縣隆東鄉有“龍地村”，地形從北嚮南呈長條狀，蜿蜒麯摺，登高俯望，形似長蛇，故稱“蛇地”。民國年間，鄉民因“蛇”字醜惡而改為“龍地”。濠江區珠園鄉有珠浦村，原名“砂浦”，因地處水濱且多砂石而得名。後嫌“砂”字太俗而用改為“珠浦”。

有個彆例子是用近形字來雅化地名的。例如“雲關路村”原名“牛頭路村”。因元朝年間此村設有墟集，以耕牛買賣、牛販商賈往來而得名。因“牛頭”嫌鄙俗，故用形近字改為“雲關”字。

位於潮陽榖饒的宋大元帥墓園。在網絡上看到一個微信公眾號，叫做《赤寮妹侃榖饒》，巧用口語和書麵地名之不同，粉絲有8萬之多呢

這類避俗就雅的地名，往往書麵地名讀音與原來的口語地名差彆很大，如上麵例子中的：

榖饒(gog4 riao5)―粟寮/赤寮(ciah4 liao5)

蠔坪（o5 pian5）―和平（hua5 pêng5）

夏桂（hê5 gui3）―蝦骨（hê5 gug4）

王紫琳（zi2 ling5）―刺林ci3 nan5

程洋岡（tian5 iang5 gang1）―大梁岡/大娘巾（dua7 nion5 geng1）

鸛巢（guang3 cao5）―葛柴（guah4 ca5）

華美（下尾）瀋氏大宗祠（潮安陳傳佳先生提供）。華美一村一姓，但全村卻有祠堂50多座

這種口頭與書麵脫離的地名，有些時候會造成交流的麻煩。上個世紀末我在馬來西亞訪問時，曾經有一位姓曾和一位姓瀋的年輕華人朋友拿著信封給我看，一個要找澄海圖濠村，一個要找潮安華美村，他們說前輩們都告訴他們沒有這兩個村。當時我還沒有研究過潮汕地名，也不懂是哪兩個村子，隻能答應拿迴來幫他們問問。迴國後請教瞭老一輩的郵政局職員，問題迎刃而解，原來一個就是澄海渡頭村，曾姓是大姓，號稱“渡頭曾”；另一個是潮安大名鼎鼎的的“下尾瀋”。

來源：林倫倫方言茶話

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