文/張長春現在的草帽款式新穎花樣繁多 可我還是對父親編的草帽情有獨鍾 青未瞭｜草帽 - 趣味新聞網

文/張長春

現在的草帽款式新穎花樣繁多，可我還是對父親編的草帽情有獨鍾，它有著曆史的印記，記載著父輩人的心酸與坎坷。

村子南邊有一條小河，如一襲白裙的婷婷少女，自西南嚮東北飄然而過，在村南扭瞭一下腰肢，形成一個水汪。村裏人稱之為南河。南河水清澈見底、魚草豐茂、蘆葦蕩漾，那可是水鳥棲息的樂園。

我記事起，村裏人就在編草帽。每到鞦天，他們爭前恐後的收割蘆葦，囤積、曬乾，傢傢院子裏放著成捆的蘆葦。我們稱呼為葦子，這是編草帽的主要材料。待莊稼收割完成或者農忙空閑之餘，村裏人便開始編草帽。成品的草帽拿到集上賣掉，來換取零錢或者生活必需品。現在看來，編草帽是一項技術，是業餘愛好，或者說是副業，可對於村裏父輩一代人卻是維係生命生存的根本保障的來源。

父親齣生於二十世紀的三十年代，距現在將近一個世紀，那時候的中國生活在水深火熱之中，父親和其他大多數中國人一樣，生活在社會底層，過著衣不遮體，食不果腹的日子。爺爺是地道的老實本分的農民，過著土裏刨食的日子。原本自己開闢或者用積攢的糧食換取的幾畝薄地也被惡霸地主搶去，五口人的生活僅僅依靠一畝多稀薄的土地來維係，日子舉步維艱。“十四五”歲的父親除瞭幫爺爺打理那一畝多土地，還要齣去逃荒要飯。那時候父老鄉親都過著一樣的日子，常常餓肚子齣去，餓著肚子迴來，隻有喝涼水吃鹹菜充飢。

窮則思變，變則通，通則久。父親迫於生計，總是想著法子，去改變現狀。結果不是因為體格瘦小，就是缺少本錢，都以失敗而告終。雖然“思變”，但是沒有“通”，更談不上“久”！正當父親迫於生計，尋找齣路無門的時候，一個機遇來瞭。有的人錯過也許就是一輩子。這個人，父親沒錯過，並且銘記在心一輩子。

鞦高氣爽，在南河通往莊上的小路兩邊，是莊上一個大戶人傢的土地，鞦收後黃豆地，一片精光。一個瘦弱的少年，吃力的扛著一捆剛收割的葦子，由於飢餓，步履蹣跚挪動著，眼睛卻在地裏認真地四下觀望，希望有幾粒豆子或者其他能吃的東西齣現在眼前。可是一直走到土地的盡頭，也沒有奇跡發生。

少年走到地頭，眼看快到村邊，放下扛著的葦子歇歇腳。從身後走過來三個人，一個中年婦女，帶著兩個少年。

“兄弟，你扛著葦子迴去編草帽嗎？”中年婦女看著少年身邊的一捆蘆葦饒有興趣的問道。

“迴傢燒鍋，沒有啥吃，還編啥草帽！”少年憑著自己的經驗，一看這三個人穿著破破爛爛，背著一個破袋子，就知道是逃荒要飯的。

“我剛纔在河邊看到那麼大一片葦子，準編不少草帽。你咋不編草帽啊？”中年婦女避開吃飯，隻談編草帽。

“你討好我也沒用，我傢也沒有吃的，我都一天沒吃飯瞭。”少年嘀咕著。想起身扛起葦子，可是飢餓伴隨著勞纍，一下子沒起來。中年婦女幫著他把成捆的葦子放在肩上，又在旁邊用力托著。

少年到傢見到父親。少年的父親是善良人，急忙翻箱倒櫃，在櫃子角落裏拿齣一個布袋，捏齣幾粒小米，放進鍋裏，就算過過飯時吧！中年婦女韆恩萬謝，讓兩個兒子也下跪磕頭，以示誠心。

中年婦女指著地上躺的一捆葦子對著少年父親說：“大哥，這葦子怎麼能燒火呢？這麼好的東西能拿來換錢。”

“這還能換錢？南河裏多嘞，都燒鍋瞭。”少年的父親不屑一顧。

“這樣吧，大哥，你給我們娘仨找個地方住，我教給這個孩子編草帽，編瞭草帽去換錢，再去換糧食。”中年婦女開門見山的說道，“你看你們南河葦子那麼多，得編不少草帽。”

少年的父親半信半疑。好人做到底，就把閑著的西屋收拾齣來，簡單搭瞭床鋪，供母子三人所用。

中年婦女說到做到，第二天就開始著手準備教少年編草帽。

她親自把葦子剝皮，用菜刀破開，粗的分三半，細的分兩半。把破好的葦子放在院子裏，用水泡上。待葦子瓣吸足瞭水，有瞭韌性，找個石滾，來迴推動，直到葦子瓣扁平，用刀颳去葦子瓤，剩下的那一部分富有彈性，一根根皮鞭似的，叫做迷子。

由於是生人，且是一個女人在莊上施展纔藝，甚是稀奇，很快在不大的莊上傳遍，都懷著好奇的心情前來觀看。隻見這婦女找瞭一個土堆，麻利的拿瞭幾根迷子，粗略的比劃一下，目測一米左右，齊齊的切斷。熟練的把三根迷子交叉組閤在一起。繼而第四根迷子，第五根……不大一會一個用葦迷子編織成的草帽頂部初具形狀。

觀帽不語真君子。眾人屏住呼吸，認真觀看，愣是沒看明白。

中年婦女坐起身子，說：這是一個花，就這樣編下去，直到編到這根迷子頭就可以瞭。

少年好奇地走上前，學著中年婦女的樣子蹲下，拿起迷子開始編。由於手生，在眾人的觀看下越發緊張，無論怎麼努力，還是編的不成樣子。中年婦女細心的手把手指導，等少年編齣第一個花，中年婦女笑瞭，少年笑瞭，少年的父親也笑瞭。

在中年婦女的幫助下，一下午功夫終於完成瞭帶有毛邊的草帽，被稱為帽茬子。少年激動拿起帽茬子戴在頭上，忘記瞭飢餓，忘記瞭疲勞，在院子裏走瞭幾圈，引得眾人一起大笑。

中年婦女用較粗的葦子劈成兩半，稱作夾杆子。把多餘的迷子剪齊，用夾杆子夾住，在用粗綫綁結實，一個完整的六棱六角，花紋一緻，遮陽遮風擋雨的草帽完成瞭。

這少年就是我的父親，少年的父親就是我的爺爺。後來逐步瞭解到，這個中年婦女來自濟寜魚台縣，都叫她三孩娘，因為那兩個少年是她的兩個兒子，名字分彆叫二孩和三孩。

三孩娘靠著編草帽的手藝，維持一傢老小的生計。可是丈夫窮敗壞，吸大煙，直到把采購葦子的本錢用完，一命嗚呼。為瞭活命，三孩娘就帶著二孩和三孩齣來逃荒要飯。可是她的手藝總得有用武之地，這不正巧路過南河，看到河裏茂密的葦子，想起瞭她的手藝，正巧遇到我的父親，正急需解決溫飽，苦於沒有門路。無巧不成書。我娘常說：人不該死有人救！

父親學會瞭編草帽，用他那瘦弱的身軀，柔韌的肩膀上挑起瞭養傢糊口的重任。父親每天起早貪黑的勞作，用“比狗睡的晚，比雞起的早”這句話來形容一點也不過分。天不亮就起床，去南河割葦子、破開、泡上水，背上昨晚上連夜編好的草帽，步行到幾十裏地的集上去賣掉，換的錢不是給自己填飽肚子，而是換成小米換成麵，再背著這些東西步行同樣的距離迴到傢，因為傢裏還有妹妹和弟弟也需要吃飯。據說為瞭節省口糧，父親幾次暈倒在往返的路上，醒來後繼續趕路。

總之，有瞭這個編草帽的手藝，好賴不至於那麼飢餓，每天也能吃上一頓含有幾個米粒的“稀飯”。

三孩娘也有瞭落腳之地，不用天天露宿街頭，居無定所。

後來啊，村裏人看到父親學會瞭編草帽，並且能拿草帽換成吃的口糧，也加入這個隊伍。據父親後來說，那時候南河葦子就那麼一片，用完瞭隻能等到明年纔能長齣來，所以不想讓更多的人跟著學習。隻有和父親玩的很好的五個人，纔有這個待遇。也許是生活的逼迫，父親纔有瞭這自私的心理！

農忙乾農活，不忙就編草帽，在爺爺的幫助下，雖然生活水平有所提高，但是還不足以解決溫飽。父親他們幾個人為瞭互相學習，就在一起編草帽，每到飯時，其他人都迴傢吃飯，父親也走進屋裏，躺在床上，直到餓得不行瞭纔簡單對付一下，或者喝水充飢。

父親靠著這個無意當中學來的手藝，幫助爺爺維持著一傢人的生命。雖然勞碌，但也知足，沒有因為飢餓讓傢人喪生。就這樣一直到父親十八歲時，傢裏發生瞭變故。

隨著莊上編草帽的增多，南河葦子雖然每年都在生根發芽，可是生長的速度趕不上需求量，為瞭繼續這個生活，隻能到十公裏外的一個河邊購買。這就需要投資。可是屋漏偏逢連夜雨。正當父親攢著錢去購買葦子，奶奶病瞭，並且病的很厲害。父親隻好放棄購買葦子，拿齣本錢給奶奶看病。奶奶的病看好瞭，父親攢著買葦子本錢卻沒有瞭。那時候都很窮，掙一分也得買口糧，所以都沒有多餘的閑錢外藉。

已經長大成人的父親，嘗到瞭生活的艱難，體會到父母的艱辛，不得不放棄用編草帽來維持生計的營生，到瞭一個富有的大戶親戚傢做瞭長工。那時候叫做跟人。古時候叫做下人，就是生活在底層的人到大戶人傢打雜，被他們呼來喚去，逃避不瞭被打罵的命運。這就是命運，同樣的人生活在不同的層次，就有不同的生活待遇。

父親勤勞能乾，老實本分，深得親戚的厚愛。一個月除瞭工錢還會多加一些雜麵或者小米，父親省吃儉用湊空就會把這些工錢和雜麵、小米等送到傢裏。因為傢裏還有父母和弟妹等著糊口。

閑暇之餘的父親，總是不會閑著。他怕學到的編草帽的手藝忘掉，有空就找一些高粱梃子，或者麥稈，根據學過的手藝編草帽。東傢發現他喜歡鼓搗這些，就找人把地裏的高粱梃子留下來放好，讓父親空閑時間編草帽，供其他人下地乾活用。另外給加工錢，父親知道這是東傢變相的給他增加工錢，心存感激！就這樣一直在這生活瞭四年。不僅養活瞭自己，還能給傢裏一些補貼。

父親二十二歲那年，嚮東傢提齣想迴傢繼續編草帽。東傢不僅沒有為難父親，還把一塊地送給父親，作為這幾年的青春補償。後來，父親把這塊地賣掉，買瞭葦子，又重新開始他的老本行――編草帽。父親編草帽細緻認真，結實耐用，背到集上，總能賣到好價錢。由於編草帽成本不大，但是盈利也少，屬於小本生意，靠技術吃飯，發不瞭大財，也不至於餓死。

為人稱道的是，全國大飢荒，就是父親說的賤年，那幾年，地裏基本上顆粒不收，樹皮樹根，所有能吃的能下肚的都被一搶而光。父親就是依靠編草帽換取一些口糧，保證瞭傢人的生命得以延續。每每說到這些，父親總是說：“現在的日子想都沒想到，總比過賤年強吧！唉，還是共産黨領導的好！”

再後來，實行生産隊、閤作社。父親被隊長推薦為編草帽技術員，專門負責編教隊裏安排的專人學習，父親總是認真負責，手把手教會。父親知道這手藝也是救命的。他也不想看著身邊熟悉的人一個一個離開。於是乎，全村乃至全大隊掀起編草帽的高潮。放到現在來講，也是個體企業或者集體企業吧。總之，編草帽成為耳熟能詳的話題。河邊、溝邊，凡是能種葦子的地方都種上葦子，不能種上葦子的也要想辦法種葦子。大有“洛陽紙貴”的趨勢。

由於編草帽成為左鄰右捨的經濟來源，日子有所改善，引起其他村莊或者個人的嫉妒。樹大招風，有的人舉報，投訴。為瞭避免這樣的尷尬，都紛紛退避三捨，與編草帽撇清瞭關係。父親為瞭一傢老小的安危，也不得不忍痛割愛，等編好瞭最後一個草帽，也金盆洗手瞭。隻是偶爾手癢癢瞭，偷偷的破幾根葦子，泡好，壓柔韌，去掉葦子瓤，按照記憶的程序編草帽。

後來啊，改革開放的春天來瞭，經濟搞活瞭。父親和村裏人有心重操舊業，收拾攤子編草帽，雖然一如從前的起五更睡半夜的勞作，但是趕不上機械化的速度。並且隨著人們生活工作的需求，草帽的花樣不段增多，與父親單一的手工編織大不相符，趕不上時代的潮流。

等我們兄弟姐妹逐漸長大，父親有意讓我們跟著他學習編草帽。母親說技多不壓身，父親說編草帽雖然簡單，關鍵時刻也能為自己保命，我們也饒有興趣的學幾天，隻是好奇、新鮮，都是半途而廢。父親看到這些望而興嘆，失望之餘告誡我們也是告誡自己：“人各有各的活法，兒孫自有兒孫福，會一樣手藝也總歸不是壞事。”

就這樣堅持瞭幾年，年輕人有的齣去打工，有的在土地上大做文章，對編草帽失去瞭興趣。村裏專門用來軋迷子的石滾也不知去嚮，破葦子的刀也無處尋找。隻有父輩他們幾個人偶爾聚到一起，談論著和編草帽有關的過往，談論著他們的恩師三孩娘因病無錢醫治而命歸黃泉，談論著二孩三孩因沒能繼承母親的手藝而窮睏潦倒，再次遠走他鄉！他們無不感到留戀、心痛、惋惜、惆悵！

如今南河河水清澈見底，葦子豐茂，又成瞭蟲魚飛鳥的樂園，微風吹來沙沙作響，又恢復瞭幾十年前的熱鬧景象。

我傢老屋的外牆上，還掛著一個父親親手編的草帽，多年的風吹日曬雨淋，逐漸發黑、腐爛，但依然掛在那裏。父親時常望著它發呆，或者在聆聽草帽訴說著曆史長河中一輩人奮鬥的故事。伴隨著老屋泥牆的腐蝕風化，如同父親逐漸蒼老的臉，飽經風霜雨雪，嘗盡人間酸甜苦辣而留下的一道道裂痕！

草帽，雖然即將退齣曆史舞台，但他仍然是父輩這代人曆經滄桑的時代印記，是一個目睹中華民族發展的曆史豐碑！

作者簡介：張長春，臨沂市作協會員、臨沂市攝影傢協會會員、羅莊區作協會員。自幼熱愛文學，中學時期就在《中學時代》等發錶文章，2021年2月散文《悠悠故鄉年》刊登在“學習強國春節印記”欄目，散文《我的父親》曾獲2016“華潤書香府”杯徵文大賽二等奬，近幾年作品在《黃河文藝》《雙月湖》《羅莊文學》《江泉月刊》“太陽雨文學”等刊物發錶。

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