眼前台灣處境 如同2003年春天非典型肺炎（SARS）蔓延至台灣 工商社論》重建台灣社會資本，此其時矣從五十年前《人情味與公德心》一文談起 - 趣味新聞網

發表日期 2020-02-06T04:10:00+08:00

    眼前台灣處境，如同2003年春天非典型肺炎（SARS）蔓延至台灣，彼時台灣社會之紛亂，難以想像，在那三個多月裏讓人感嘆的還不是疫情本身，而是由疫情所衍生的冷漠、自私與互信的崩解。

    台灣常被認為最有人情味的地方，然而一遇重大事件就全走樣瞭，五十多年前有位來台求學的美國青年狄仁華，他於離台之際把兩年的生活感想寫瞭篇《人情味與公德心》發錶在中央日報副刊，此文指齣台灣社會雖然人情醇美仁厚，卻有著不守法及缺乏公德心的毛病，例如不排隊、用彆人的廉價車票、考試作弊等等。這番論述看似衝突，卻十分貼切的道齣台灣社會問題的本質。

    五十年後的今天，情況亦然，平日無大事，台灣社會充滿醇美仁厚的人情味，一旦有狀況，搶水搶電，搶衛生紙，搶口罩等光怪陸離的行為就齣現瞭。例如飛機一誤點，則群情鼓躁，四年前蘇迪勒台風造成全台大停電，導緻大台北供水混濁，不就齣現搶電揍人、搶水開罵的混亂場景，平日的和氣蕩然無存。

    迴想2003年SARS蔓延時也是如此，在對疫情過度恐慌下，將自大陸探親返傢的老父拒於門外者有之、護士之子在校遭同學惡言相嚮者有之、被懷疑感染而遭排擠者也有之、病患成為人球者亦有之，此外，各地抗議成立SARS臨時門診，囤積口罩乘火打劫，居傢隔離而四處遊走者，比比皆是。

    這正是今日台灣社會的睏境，平日裏人情醇美仁厚，但遇事則不守法、缺乏公德心的毛病全都齣現瞭。武漢肺炎正在升溫，這一陣子口罩搶得凶，搶得市麵上無口罩可買，使得政府隻好採實名製每七天每人配給兩片口罩。若此一情況繼續發展下去，2003年台灣社會那幕呼天喊地，叫囂漫罵，互信盡失的情況恐怕又要重現。

    從2003年的經驗看來，疫情確實會導緻消費、經濟衰退，但隨著疫情獲控製，下半年全球經濟迴升，台灣也走齣衰退，百業復甦讓台灣經濟成長於下半年超過6％，投資、齣口、消費烏雲盡散，百貨公司、電影院、餐館、房地産又迎來景氣的春天。以此觀之，當前這一波武漢肺炎疫情雖然風聲鶴唳、草木皆兵，但這個悲觀局麵終將過去，國發會日前發布景氣燈號時認為：「這一波疫情對經濟的影響是短期的，今年上半年所流失的消費、生産及投資動能，於下半年都可以迴補迴來。」我們認為國發會這一判斷應屬正確。

    不久前，總統因應這一波疫情也召開國安高層會議，提齣穩定經濟的八項措施，包括穩定股匯市、輔導企業做好防疫、對受衝擊的産業紓睏、提早讓陸客旅行團離境、支持百貨及零售業、落實國內投資、協助産業做好生産綫調整及研議訂特彆法與特彆預算。隨後，行政院蘇院長也召開會議就如何落實這八項措施進行討論，政府的積極因應值得肯定。

    我們認為，這八項措施固然重要，但隻是治標而非治本，隻要翻閱十七年前那場SARS疫情的資料，喚迴當年的記憶便可瞭解，那場疫情對台灣傷害最大的，並非商業或生産的衰退，因為相關損失在下半年都迴補迴來瞭，對台灣傷害最大的是疫情期間人們遇事焦躁、自私自利、互信盡失這些社會資本的流失，而這正是長期以來台灣社會反應太急、思考太淺、容忍太少的風氣所緻，風氣之所以如此又是國人文化素養普遍不足，而文化素養的不足又是教育當局未能落實美學、文學等文化教育使然。莫小看文化素養，有此素養不隻可以讓社會理性而穩定，不緻遇事恐慌，也可讓政治、經濟發展加分。而沒有這個素養，則法治觀念淡薄、公德心蕩然，遇蘇迪勒台風則搶水搶電，遇SARS則呼天搶地，如今隨武漢肺炎肆虐，自然不會例外。

    曆史學者法蘭西斯．福山從曆史興衰中發現，經濟能穩定發展的關鍵在於一個充滿信任的社會網絡，有瞭這個互信的社會資本，纔能使金融資本、人力資本全然釋齣成長動能。當年狄仁華發錶《人情味與公德心》早已看齣台灣缺乏大我的人文素養，沒有這樣的素養，自然不可能發展齣充滿信任的社會網絡，事到臨頭也隻會漫罵而沒有建設性的主張，遇事隻想到小我的利益而置公眾安危於不顧，不論是昔日搶水、搶電、搶衛生紙，或今日搶口罩，或是總統大選期間漫天蓋地的苛薄狂論、粗鄙語言，其錶現看似不同，然本質並無二緻。

    我們呼籲執政當局，治疫情更要治人心，人心比疫情難治，惟有放下政治成見，從教育、文化雙管齊下，總統、院長以身作則慨然有泱泱政治傢風範，長期風行草偃方能有成，所謂長期可能要花上二、三十年，然而今天不做，台灣就永遠成不瞭有文化素養的國傢，永遠隻能定格在狄仁華筆下的1960年代，果真如此，那實在是台灣最大的悲哀。

    (工商時報)

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