發表日期 3/5/2022, 2:19:47 AM
武俠小說曾經是幾代人的迴憶,讓老百姓們如癡如醉,神魂顛倒。
雖然一直有一種說法,說武俠小說難登大雅之堂,說金庸等武俠小說隻是快餐。
但是對老百姓來說,武俠小說比很多文學作品更加好看,更認準武俠小說而非純文學小說。
而對文學作傢來說,其實也並不是完全看不起武俠小說,相反,不少文學大傢都加入瞭武俠的元素,增強瞭故事的新奇感。
我是真遊泳的貓,一個看武俠23年的老武俠迷。喜歡武俠的朋友,記得關注我哦。
今天我和大傢聊聊文學大傢筆下的3本武俠小說,和港台武俠風格不同,卻讓人記憶深刻。
第1本,魯迅《鑄劍》。
《鑄劍》根據乾寶的《搜神記》中的《三王墓》改寫,被收入魯迅的《故事新編》。
《鑄劍》往往被認為是曆史小說,不過由於“劍”這種武俠小說標配的兵器,《鑄劍》也被認為是帶有武俠元素。
《鑄劍》這本小說讀起來有些晦澀,讓人一時間不知道魯迅到底在說什麼。
相比《呐喊》或者《彷徨》的那些小說,《鑄劍》反而更加難理解,反而更接近《野草》的撲朔迷離。
讀者比較容易能夠感受到的是《鑄劍》宣揚的復仇精神,至於其他的東西,隻能靠著讀者自己的理解去解釋文本瞭。
第2本,老捨《斷魂槍》。
老捨以京味文學而聞名,代錶作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》等。
《斷魂槍》則是老捨筆下難得帶有武俠色彩的小說。故事寫“神槍沙子龍”以“五虎斷魂槍”而聞名,卻脫離瞭江湖,把鏢局改成瞭客棧。
(這裏必須插一句,“五虎斷魂槍”的同胞兄弟“五虎斷魂刀”在武俠小說中可謂大名鼎鼎。)
沙子龍知道在槍炮時代,冷兵器等國術已經沒有瞭價值。但是年輕人卻熱衷練武,還宣稱自己是沙子龍的傳人,在外麵吹牛皮。
有個孫老頭前來找沙子龍比武,但是沙子龍以禮相見,上茶請吃飯,卻不肯和孫老頭比武。
最終,大傢都認為沙子龍是孬種,“神槍沙子龍”也被人們遺忘瞭。
唯有沙子龍自己,在後院耍起瞭槍法說瞭4個字:“不傳,不傳。”
有人說,金庸的武俠小說《鹿鼎記》是反武俠小說,那麼老捨的武俠小說《斷魂槍》也是反武俠小說。
老捨用清醒甚至冷酷的態度寫齣瞭國術的衰微,寫齣瞭武術的真相。
相比現在還各種招搖撞騙的“閃電五連鞭”,老捨筆下的“沙子龍”是一個讓人敬佩的真正高手。
沙子龍的“不傳”,反而是一種進步。哪怕沙子龍自己有著無限痛苦,有著無限緬懷,但是他還是選擇正視潮流。
不是槍法不行,而是世道變瞭。
就好像現在網友經常說的一句話:“大人,時代變瞭!”就好像武俠小說,也隨著時間而徹底涼涼瞭,隻剩下我們這幾個老武俠迷無限感傷,無限唏噓。
第3本,馮驥纔《神鞭》。
馮驥纔是當代著名作傢,代錶作有《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》等。
《神鞭》後來還被改編為電影,影響力頗大,老武俠迷應該有印象。
《神鞭》的整個立意其實與《斷魂槍》差不多,都是寫武術在熱兵器時代的黯然失色,寫時代潮流的無情與無可阻擋的巨大威力。
小說的故事背景發生在清末民初的天津衛,小販“傻二”以祖傳的“辮子功”打敗瞭玻璃花、戴奎一、王砍天等混混、惡霸和日本武士,被稱為“神鞭”,美名傳天下。
沒多久,八國洋鬼子闖入瞭天津城,洋槍打斷瞭神鞭辮子。
傻二從此失去瞭以前的自信,靠教徒弟為生。到瞭民國時期,傻二的辮子也被剪瞭。
隨著惡霸的捲土重來,神鞭在快槍之下實在無能為力,傻二隻能認栽,從此消失不見。
過瞭一些年份,傻二練成瞭槍炮的功夫,參加瞭北伐軍,神鞭變成瞭神槍手。這本小說先是寫瞭神鞭的神,傻二靠著神鞭不斷打敗瞭敵人,可謂戰無不勝的超級法寶。
但是很快,時代變瞭,神鞭不再有用瞭。這就讓人無限感傷瞭。
作為文學作品,本書不以奇遇見長,卻讓人有所感悟。同時本書的文筆也頗有水平,文字詼諧通俗,讀起來不費勁,感覺很有意思。
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