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“切二斤牛肉 打兩角酒。”大多數梁山好漢進瞭飯店和酒館 梁山好漢都有好胃口:最能吃也最會吃的是魯智深武鬆,還是阮氏三雄和李逵? - 趣味新聞網


“切二斤牛肉 打兩角酒。”大多數梁山好漢進瞭飯店和酒館 梁山好漢都有好胃口:最能吃也最會吃的是魯智深武鬆,還是阮氏三雄和李逵?


發表日期 4/3/2022, 12:25:48 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : “切二斤牛肉,打兩角酒。”大多數梁山好漢進瞭飯店和酒館,都會點這樣的“英雄套餐”。按照能量守恒定律,吃得多纔能力氣大,身高八尺腰大十圍的好漢,不及時補充能量,戰鬥力就會銳減。梁山第一大俠魯智深連死都… .....


    

“切二斤牛肉,打兩角酒。”大多數梁山好漢進瞭飯店和酒館,都會點這樣的“英雄套餐”。

按照能量守恒定律,吃得多纔能力氣大,身高八尺腰大十圍的好漢,不及時補充能量,戰鬥力就會銳減。梁山第一大俠魯智深連死都不怕,卻最怕沒東西吃。在瓦罐寺,隻吃瞭幾口稀粥的魯大俠打不過生鐵佛崔道成和丘小乙,隻好拖著禪杖跑路。

吃瞭九紋龍史進的乾肉大餅,花和尚魯智深滿血復活,一禪杖把崔道成打下橋去,再一禪杖結果瞭性命。

跟魯智深的無肉不歡稍微有點差異,行者武鬆可以沒有肉,但卻不能沒有酒:景陽岡打虎之前,連喝瞭十八碗透瓶香齣門倒,醉打蔣門神之前,來瞭個“無三不過望”,也就是看見賣酒的幌子就得喝三碗,隻喝酒不吃菜,喝完三碗拔腳便走。

武鬆這種喝酒方式,在我們北方叫做“乾拉(二聲)”,條件極差的人纔這麼喝,孔乙己淪落到“竊書”的地步,喝黃酒的時候也要弄一碟茴香豆,看來武鬆闖蕩江湖的時候也真過瞭幾天苦日子。

武鬆不是喝酒的時候不喜歡吃肉,要評選梁山好胃口,武鬆進不瞭前三,也能進前五。在大鬧飛雲浦之前,他一口氣吃掉瞭兩隻熟鵝: “武鬆右手卻吃釘住在行枷上,左手卻散著。武鬆就枷上取下那熟鵝來隻顧自吃,也不睬那兩個公人;又行瞭四五裏路,再把這隻熟鵝除來右手扯著,把左手撕來隻顧自吃;行不過五裏路,把這兩隻熟鵝都吃盡瞭。”

鵝肉生熱,一般人吃瞭兩隻熟鵝可能會流鼻血,武鬆吃瞭熟鵝隻會讓彆人流血,他殺瞭兩個解差和蔣忠的兩個徒弟後血濺鴛鴦樓後又餓瞭,把張都監、張團練乾掉後,又享受瞭一番高官的美食。

半壺老酒在東北的時候也養過幾隻大鵝,根本不用喂飼料,每天都是放齣去吃到脖子歪纔迴來,從春天養到落雪,一般都有五斤多重,大的能長到七八斤。我們養的是普通的“雁鵝”,據說好的獅頭鵝三個月就能長到十斤,最大的有三十斤。

即使一隻鵝僅有五斤重,武鬆一頓能吃兩隻,那胃口已經大得驚人瞭。

在暴打毛頭星孔亮之前,讒急眼瞭的行者武鬆又一口氣吃掉瞭一對肥雞、一大盤子精肉、一樽青花甕酒。

通過這兩次饕餮大吃,我們知道武鬆一頓至少能吃十斤肉,喝十斤好酒,所以他纔能把三五百斤的石頭墩子扔棄三米多高再接住,也能一頓拳腳打死一頭吊睛白額斑斕猛虎。

跟武鬆相比,黑鏇風李逵的力氣和飯量好像就小多瞭。那黑廝飢不擇食,但胃口還真不算太大,這可能跟他的吃相有關――啥都吃的人,胃口是不會太好,酒量也不會太大的。

李逵吃東西,跟肥豬拱槽差不多: “李逵嚼瞭自碗裏魚,便伸手去宋江碗裏撈將過來吃瞭,又去戴宗碗裏也撈過來瞭,滴滴點點,淋一桌子汁水。”

李逵的黑爪子不知道多少天沒洗瞭,就那麼伸到彆人碗裏去撈魚骨頭大嚼,三斤羊肉上來,他也不用筷子: “大把價摣來隻顧吃,撚指間,把這三斤羊肉都吃瞭。”

李逵狗啃豬嚼,一頓也就能吃五斤左右,他打齣的拳頭,力道也不是十分剛猛,在浪裏白條脊背上“脊梁上擂鼓也似”打瞭半天,張順爬起來就能跑,既沒有外傷也沒有內傷,如果換做魯智深或武鬆,張順早就鼻口竄血,有齣的氣沒進的氣瞭。

李逵的胃口不如武鬆,相貌當然也是遠遠不及:武鬆“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風。心雄膽大,似撼天獅子下雲端;骨健筋強,如搖地貔貅臨座上”;李逵則是“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂係。怒發渾如鐵刷,猙獰好似狻猊,天蓬惡煞下雲梯”――長齣獠牙就是“二師兄”。

李逵也就能打一打身高六尺多的浪裏白條張順,他即使是在陸地上,可能也打不過水軍頭領中的阮氏三雄。

與其他水軍頭領的流綫型身材不同,阮氏三雄長得都十分彪悍:立地太歲阮小二“背上兩枝橫生闆肋,臂膊有韆百斤氣力”;短命二郎阮小五“一雙手渾如鐵棒,兩隻眼有似銅鈴”;活閻羅阮小七“渾如生鐵打成,疑是頑銅鑄就”。

阮氏三雄身強力壯,自然都有一副好胃口,他們大碗喝酒大塊吃肉,把智多星吳用看得目瞪口呆。

吳用勾引阮氏三雄入夥智取生辰綱,自然要填飽三位好漢的肚皮,於是在石碣村,四個人開啓瞭乾飯模式――其實隻是阮氏三雄吃,吳用隻能看看。

第一頓飯,店傢剛好宰瞭一頭黃牛,阮氏三雄買瞭十斤“花糕也相似好肥肉”,轉瞬之間吃瞭個精光: “阮傢三兄弟讓吳用吃瞭幾塊,便吃不得瞭。那三個狼餐虎食,吃瞭一迴。”

十斤牛肉根本就不夠阮氏三雄吃的, 阮小七便去船內取將一桶小魚上來。約有五七斤,自去竈上安排。

第二頓飯,二十斤生熟牛肉、一對大雞肯定沒夠吃,所以阮小七纔抹著嘴對梁山好漢錶示羨慕: “成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!我們弟兄三個空有一身本事,怎地學得他們。若能夠受用得一日,便死瞭也開眉展眼。”

細算下來,阮氏三雄一連吃掉瞭三十斤牛肉、十來斤雞肉、五斤多魚肉,每個人都吃瞭十五斤,這胃口已經跟行者武鬆不相上下瞭。

李逵有上頓沒下頓飢不擇食,腸胃並不健康,所以他不如阮氏三雄和行者武鬆能吃,當然更不如身高體胖的花和尚魯智深――魯智深跟武鬆一般高,但體重和力氣顯然遠超武鬆:武鬆屬於健美型體格,魯智深則更像大肚將軍。

魯智深是正規軍官,有不菲的俸祿,自然不缺好酒好肉,他宴請初次見麵的九紋龍史進和打虎將李忠,“但是下口肉食,隻顧將來,擺一桌子”,魯智深事前有交代,“但有,隻顧賣來”,用今天的話來說,就是“炒一本兒”。

半壺老酒認為,在梁山一百單八將中,最能吃也最會吃的,就是花和尚魯智深,及時雨宋江在潯陽樓擺譜挑食,吃鮮魚差點拉脫水,這就是猴拉稀――壞腸子瞭。

心寬體胖胃口好,心胸寬廣的人一般都比較能吃,像宋江那樣挑挑揀揀,像李逵那樣惡狗撲食,恰好顯現瞭他們陰險狡詐和粗俗卑劣的本性。

魯智深和宋江李逵截然不同,他喝的不是酒而是快樂和情義,即使是大相國寺的偷菜潑皮,魯智深也一點瞧不起的意思都沒有: “每日吃他們酒食多矣,灑傢今日也安排些還席。”

魯智深把最底層的潑皮當平等朋友看待,請客的時候也是十分大方: “叫道人去城中買瞭幾般果子,沽瞭兩三擔酒,殺翻一口豬,一腔羊。綠槐樹下鋪瞭蘆席,請那許多潑皮團團坐定。大碗斟酒,大塊切肉,叫眾人吃得飽瞭。”

以魯智深的度量,這一頭豬一隻羊,他至少得吃掉四分之一,剩下的也足夠眾潑皮吃得滿嘴流油心花怒放,慶幸自己跟對瞭大哥――這就是魯智深的可敬可親之處。

魯智深喜歡熱鬧而不喜歡拘束,這就叫君子坦蕩蕩,大俠無俗套。

最能體現魯智深胃口,也最讓半壺老酒看著流口水的一次,是他在五台山下吃狗肉: “智深猛聞得一陣肉香,走齣空地上看時,隻見牆邊沙鍋裏煮著一隻狗在那裏……那莊傢連忙取半隻熟狗肉,搗些蒜泥,將來放在智深麵前。智深大喜,用手扯那狗肉,蘸著蒜泥吃,一連又吃瞭十來碗酒。吃得口滑,隻顧要吃,那裏肯住。”

一般來說,酒後失態都比較令人厭惡,魯智深喝醉瞭之後卻十分搞笑,施耐庵先生還專門賦詩一首調侃魯大俠的醉態: “頭重腳輕,對明月眼紅麵赤;前閤後仰,趁清風東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來,似當風之鶴;擺擺搖搖迴寺去,如齣水之龜。”

魯智深並不吃獨食,從飯店揣迴來的狗腿,也很“慷慨”地拿齣來“分享”: “智深便扯一塊狗肉,看著上首的道:‘你也到口。’上首的那和尚把兩隻袖子死掩瞭臉,智深道:‘你不吃?’把肉望下首的禪和子嘴邊塞將去。那和尚躲不迭,卻待下禪床。智深把他劈耳朵揪住,將肉便塞。”

魯智深該不該吃狗肉,該不該“請”其他和尚吃狗肉,這個暫且不提,就說他一頓能把半條狗吃得隻剩一條腿,這胃口,就有資格坐上“梁山大胃王”的頭把交椅瞭。

梁山胃口君最大,步軍頭領你為尊,魯智深心胸寬廣胃口驚人,他能成為梁山第一大俠,跟能吃能喝、拿得起放得下也有很大關係。

半壺老酒燒鍋爐的時候,二兩一個的韭菜包子,一頓能吃十七個,一斤乾掛麵煮成兩飯盒,拌上點蒜蓉辣醬,十分鍾之內也能掃光,但是在整個車間,卻連前三都排不上,見多識廣的讀者諸君,肯定也見過不少“食腸寬大”的好漢子,所以最後有請大傢笑著迴憶:您一頓最多吃過多少酒肉?您過的超級大胃王,一頓能吃多少東西?

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《大海》:柏林愛樂樂團的“水上”音樂集錦(1/3)

    《大海》:柏林愛樂樂團的“水上”音樂集錦(1/3) 不論是平靜的海麵、優雅的水流,還是大洋上的風暴:這份播放列錶匯聚瞭從巴洛剋時期到現代作麯傢以水為靈感而創作齣的偉大作品,其中包括亨德爾著名的《水上音樂》、斯美塔那不朽的《沃爾塔瓦河》、德彪西與拉威爾齣色的“海上”作品,以及由基裏爾・彆得連科演繹的拉赫瑪尼諾夫音詩《死之島》。 菲利剋斯・門德爾鬆 《平靜的海和幸福的航行》D大調序麯 op. 27(14分鍾) 剋裏斯蒂安・蒂勒曼 柏林愛樂樂團 Calm Sea and Prosperous .......


人到哪裏去?他用一生去探求!讓告彆變美麗

人到哪裏去?他用一生去探求!讓告彆變美麗

    權威、深度、實用的財經資訊都在這裏 一頭乾練的短發下是一張白淨的俏臉,鼻上架著副絳硃色的眼鏡,說話時笑語盈盈,皓齒內鮮,將整個人襯托得更顯知性。 被評為福壽園金牌客服、“首席員工”的程鼕梅最近又到瞭一年中最忙碌的時節。盡管受疫情影響,清明掃墓現場沒有人來人往,近兩年興起的“代客祭掃”新需求仍讓她應接不暇。 程鼕梅仍記得去年清明正日那天的工作:淩晨5點30分就到單位,6點開始和同事推著小推車找到一個個客戶的先人墓前祭掃,簡單的就獻一束花、鞠個躬再擦碑,復雜一點的還要放置香燭乃至水果、糕點。那天.......


紀錄片《傲椒的湘菜》:舌尖味道,成就湖湘文化認同自信

紀錄片《傲椒的湘菜》:舌尖味道,成就湖湘文化認同自信

    紀錄片《傲椒的湘菜》海報。 紅網時刻新聞4月3日訊(記者 鬍弋)4月2日,由湖南衛視、湖南時代華影文化傳媒聯閤齣品的美食人文類紀錄片《傲椒的湘菜》專傢研討會在長沙舉行。王墨泉、許菊雲、羅繼湘等湘菜泰鬥及行業專傢、學者齊聚一堂,深入探討如何繼續講好舌尖上的湖南故事。 《傲椒的湘菜》於2021年2月7日起,在湖南衛視、芒果TV首播,並於今年3月9日重播。該片共12集,以湘菜為橋,串起美食與其背後的湘人,通過直觀鮮活、樸實生動的拍攝手法,展現勤勞肯乾的湖湘兒女銳意創新的探索精神,激發中華兒女記憶.......


不負成都四月天 踏青看展正當時

不負成都四月天 踏青看展正當時

    封麵新聞記者 曾潔 實習生 硃翼帆 圖據博物館 清明節,又稱踏春節、三月節,它不僅是一個祭祖追遠的傳統節日,在曆史演變裏同上巳、寒食等節日的融閤中,還逐漸增添瞭遊春、鞦韆、踏青等禮俗主題。南宋詩人寫道:“梨花風起正清明,遊子尋春半齣城”,說的就是清明齣行遊玩的歡樂場景。 在這個時節,萬物復蘇,暖陽漸隆,自然界一派生機。文明祭祖之後,韆萬彆急著迴傢,也彆急著停下你的腳步。在成都這個慢節奏的城市,去茶館裏來一碗蓋碗茶是舒適的,去錦江邊感受春風拂麵是安逸的,當然,去博物館、美術館看展也是不錯的選擇。.......


關於黃帝拜祖的這件事,我們已經堅持瞭16年

關於黃帝拜祖的這件事,我們已經堅持瞭16年

    三月三 拜軒轅 今天上午,壬寅年黃帝故裏拜祖大典國際大聯播在新鄭黃帝故裏舉行。鄭州廣播電視颱新聞廣播推齣《壬寅年黃帝故裏拜祖大典國際大聯播》。 鄭州廣播電視颱新聞廣播聯閤海峽之聲廣播電颱、颱灣颱中多媒體、西澳華語廣播電颱並機直播。中央廣播電視總颱英語環球廣播、西寜廣播電視颱新聞綜閤廣播、成都新聞廣播、銀川市新聞傳媒集團銀川廣播電視颱綜閤廣播、呼和浩特廣播電視颱綜閤廣播、西安廣播電視颱新聞廣播、太原廣播電視颱綜閤廣播、濟南廣播電視颱電颱新聞廣播等沿黃省、自治區省會、首府電颱,以及中國華藝廣播.......


魯國發生大火沒人救,孔子提齣一個辦法迅速撲滅,這纔是對癥下藥

魯國發生大火沒人救,孔子提齣一個辦法迅速撲滅,這纔是對癥下藥

    魯國是周朝周公的封地,幾乎伴隨整個周朝,重視禮儀,是周禮的傳承和捍衛者,這裏也是儒傢文化的發源地,很多人印象中,儒傢都是慈眉善目的讀書人。 這個形象綿延有年,大傢都已經根深蒂固,覺得儒傢人物始終都是這樣子,無非就是一個瘦弱不堪的書呆子,其實不然,儒傢剛剛興起的時候,可是威猛剛強的。 這麼說吧,如果是春鞦戰國早時期的儒傢,你上去跟他理論沒準會挨一頓拳頭。這裏有個例子也能說明儒傢早期也不是迂腐不看隻知道讀書不會變通的讀書人。 魯哀公時候,靠近國都的山林地方發生發火,哀公懼怕大火波及國都,所.......


元代百年不腐屍身,開棺後釋放不明氣體,墓主人為啥死後抱著靈牌

元代百年不腐屍身,開棺後釋放不明氣體,墓主人為啥死後抱著靈牌

    一個墓穴兩個棺槨,開棺後屍體自己動瞭起來?釋放的不明氣體到底是什麼,墓主人究竟是誰,為何死後會抱著靈牌?為什麼齣自同一墓穴,其中的一個一齣土就迅速腐敗,另一個卻完好無缺?帶著這些疑問一起來解密真相。 古墓發掘現場 一穴雙棺 挖紅薯挖齣瞭元朝古墓!這一天,雙橋鎮的村民,拿鋤頭上山挖紅薯。完瞭半天也沒見紅薯的影子,隻扒拉齣一支玉簪。打眼一看,就曉得這簪子不一般。轉念一想,這簪子是從地下挖齣來的,難不成是文物!於是就把它交到瞭當地的文物局。 專傢接過 老張 手裏的簪子,就覺得這簪子不一般,連忙問.......


讀書|衛建民:集郵傢和他們的書

讀書|衛建民:集郵傢和他們的書

    近代世界,自有郵政以來,就有集郵活動。最早的集郵,我想隻是個人的興趣愛好,並沒有明確目的,更不會有人等待一小片郵票增值,以集郵牟利。 年輕時,我偶爾碰到有意思的郵票,會隨時剪下來保存;有喜歡集郵的同事,我就送給他們。有幾年,我把每年的生肖郵票貼在新年的日記本扉頁,純粹為瞭好玩。早年收到颱灣朋友的來信,發現是紀念錢穆百年誕辰的郵票,我就剪下來貼在我的錢穆迴憶錄《八十憶雙親・師友雜憶》。 資本市場的擴張,早已進入集郵活動。這些年,如果說集郵有什麼新聞的話,那就是一張稀缺郵票在拍賣行拍齣多少錢。.......


“洪三代”四歲萌娃誦賦為《一代洪商》背書

“洪三代”四歲萌娃誦賦為《一代洪商》背書

    二炮小朋友,男,大號王海懿,2012年3月31日廣東東莞齣生,典型的“洪三代”。其爺爺王舉信老師、奶奶禹玉蘭老師伉儷上世紀四十年代末即因工作需要分彆由黔陽三中和江市小學調入洪江任教。其父親湘西散人王一丁為在洪江齣生的“洪二代”。二炮小朋友齣生後寒暑假經常跟隨爸爸迴洪江探望奶奶。從小耳濡目染,特彆熱愛自己的故鄉,尤其鍾情洪江大街小巷的各種美食;兩歲六個月時已能熟練背誦《洪江古商城賦》,並敢於登颱公開演繹,每每引發嘩聲一片。 二炮曾參加央視超級寶貝海選。該娃膽子大,好錶現。秉承乃父傢風。汽車超.......


新鮮!國潮派對搬到雲端,三月三綫上逛廟會

新鮮!國潮派對搬到雲端,三月三綫上逛廟會

    錢江晚報・小時新聞記者 陸芳 4月3日是農曆三月初三。當日,已連續舉辦十一屆的杭州臨浦三月三(西施)廟會,首推綫上廟會,把這場國潮派對率先搬到瞭雲端。 近年來,杭州臨浦鎮圍繞“挖掘、保護、宣傳、開發、建設”的目標,緻力於地方文化建設,在“臨浦與西施”研究上取得瞭可喜的進展。 據悉,臨浦鎮已投入一韆萬元修建西施公園,並對古跡群進行瞭修復。近期,臨浦鎮將繼續收集、整理、研究西施文化,在已經成功申報杭州市非物質文化遺産的基礎上,力爭將“西施傳說”申報為省級非物質文化遺産項目。 而經由政府文旅.......


藝起前行|循著戲聲,足不齣戶感受大美中華

藝起前行|循著戲聲,足不齣戶感受大美中華

    愛喝茶的你去過茶山嗎?你知道有個劇種是在茶園誕生的嗎?因為茶文化而誕生於江西南部的贛南采茶戲裏記錄和描述瞭茶葉自播種到貿易到品茗的全過程,而關於茶農如何采茶、炒茶、賣茶,都唱進瞭采茶戲裏……在上海戲麯廣播全新製作的“藝起前行・唱遊神州”係列節目中,居傢市民們將跟隨聲音感受大美中華。 剁椒魚頭、辣椒炒肉等湖南湘菜您肯定不陌生,可你知道曆史上各種聲腔傳入三湘大地最終糅閤為“風味獨特”的湘劇,也有層次豐富、口味不同的“辣度”之分嗎?中國也有藍調?而且居然是在大西北?遊吟風格的涼州賢孝唱盡瞭韆百年.......


三木秉鳳:清明淚染紅杜鵑

三木秉鳳:清明淚染紅杜鵑

    文/三木秉鳳詩文選 “燕子來時新社,梨花落後清明”,斷魂路上,天淚茫茫,郊原殘月,祭火焚香。清明節時,迴鄉祖祭,子孫靈應,天地自明。“荒垅關山隔,憑誰寄紙錢”,人立墓前,陰陽兩隔,子欲養而親不在,心欲孝而人亦古,“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。”慎終追遠,厚德於天,德是中華文化的核心思想!敬祖祭考乃中華文明的標誌之一!祭祖就是為瞭傳承祖先文化,“翠華旗光搖漢苑,白玉管響徹唐宮”,漢唐盛世乃中華民族厚德載物的典雅之筆,“以德配天”乃韆百年來東方文明的思想基石.......


全球華人“雲”聚故裏拜軒轅!壬寅年黃帝故裏拜祖大典今日舉行

全球華人“雲”聚故裏拜軒轅!壬寅年黃帝故裏拜祖大典今日舉行

    又是一年三月三,天下炎黃子孫拜軒轅。 4月3日,壬寅年黃帝故裏拜祖大典在河南鄭州新鄭黃帝故裏以綫上拜祖方式隆重舉行。全球華人通過觀看直播、網上拜祖等方式,跨越時間空間,“雲”聚黃帝故裏,共同恭拜人文始祖軒轅黃帝,為華夏祈福祈願祈新程。 壬寅年黃帝故裏拜祖大典由河南省人民政府、政協河南省委員會、國務院颱灣事務辦公室、中華全國歸國華僑聯閤會、中華全國颱灣同胞聯誼會、中華炎黃文化研究會等聯閤主辦,鄭州市人民政府、政協鄭州市委員會承辦,新鄭市人民政府執行。 大典主題仍為“同根同祖同源,和平和睦和諧.......


《白鹿原》之外,你還可以讀讀《陳忠實的短小說》

《白鹿原》之外,你還可以讀讀《陳忠實的短小說》

    極目新聞記者 徐穎 “那位叼著雪茄的老先生,一轉身,去白鹿原找他的白嘉軒、鹿子霖去瞭。”2016年,著名作傢陳忠實去世,媒體紛紛用《留一本墊棺之書》的標題,來送彆這位非凡的作傢。這部墊棺之書,就是大傢所熟知的《白鹿原》。 其實,除瞭《白鹿原》之外,陳忠實也還寫作瞭一些中短篇小說。今年,是陳忠實先生誕辰80周年。記者從中南博集天捲文化齣版瞭解到,他們遴選瞭陳忠實12篇經典的中短篇小說,集結齣版,於近期麵世。這本叫《陳忠實的短小說》的書中,陳忠實關注的也是人世間的那些最普通的人。 陳忠實和路遙、賈.......


精選詩詞|生花掃雪護春寒,掩捲無人獨憑欄

精選詩詞|生花掃雪護春寒,掩捲無人獨憑欄

    《無題》 文/東城 如水時光又一鞦,人生坎坷幾多愁。 酸甜鹹苦塵間事,笑嚮天歌到淚流。 《歲暮迴眸》 文/北羊 誤卻年期一寸陰,重樓不語自簫吟。 青山孤賞愁隨眼,落日魂銷苦到心。 濁酒三杯思過往,韆辛百轉感浮沉。 壯懷無復韶華盡,歲暮人生難再春。 《浣溪沙 鼕景》 文/東城 白絮攜風肆意狂,橫丘野徑竹鬆蒼。斜枯荷葉佇寒塘。 玉樹冰花春日景,雪肌瘦骨九天芳。挑簾檻外草頭霜。 《大約在鼕季》 文/珠穆朗瑪 瑟瑟寒風掃雪花,中華大地籠煙霞。 城樓已鎖韆傢火,遊子聲聲嘆歲華。 《雪柿鼕晨》 文/春.......


讀有關春風的詩詞,送你最美人間四月天!

讀有關春風的詩詞,送你最美人間四月天!

    賀知章說: 二月春風似剪刀 春風,帶來春天的氣息 杜甫說: 遲日江山麗,春風花草香 春風,裝點瞭最美的春景 王之渙說: 羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關 春風,代錶著希望與思念 …… 今天小美與你分享 有關春風的詩詞 送你最溫暖的人間四月天 不知細葉誰裁齣,二月春風似剪刀。 ――賀知章《詠柳》 沾衣欲濕杏花雨,吹麵不寒楊柳風。 ――誌南《絕句》 春風如貴客,一到便繁華。 ――袁枚《春風》 春風又綠江南岸,明月何時照我還? ――王安石《泊船瓜洲》 遲日江山麗,春風花草香。 ――杜甫《絕句》 人.......


文創産品要真的“文創”!

文創産品要真的“文創”!

    文創産品要真的“文創” 北京故宮文創産品“人參茶禮” 南粵古驛道可穿戴的非遺文創美育教具“獅頭” 陝西曆史博物館“唐妞”IP形象 海南旅文吉祥物“波波椰” “文創”是當前一個很火的概念,似乎每件産品都要加上“文創”的包裝纔顯得有價值、有品位。在消費升級時代,文創産品齣現在人們購買的方方麵麵,作為文化符號、精神內涵、造型、工藝、營銷等的綜閤體,它需要承載文化精神、體現創新能力,同時具備産品性能。在將一件産品打上文化標簽的時候我們需要思考,這是真的“文創”嗎?如何纔能打造齣兼具曆史.......




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