?公元547年，東魏權臣高歡病逝於晉陽，享年51歲。
在高歡臨終前，高澄隨侍身邊，一臉的愁苦。高歡對他說：“雖說我快死瞭，但你馬上就可以接班，應該感到高興纔對。”
歡謂澄曰：“我雖病，汝麵更
有馀
憂，何也？”——《資治通鑒》·梁紀十五
高歡的說法沒毛病，政客的感情往往不夠豐富，高澄之所以一臉愁苦，高歡即將病逝的因素不大，主要原因還在於侯景。一想到這位元老重臣還活蹦亂跳的，高澄就開心不起來。
高歡讀懂瞭高澄的心思，他給高澄支招：“如果侯景敢造反，你就派慕容紹宗率軍平叛。”
堪敵侯景者，唯有慕容紹宗，我故不貴之，留以遺汝。——《資治通鑒》·梁紀十五
不愧是高歡，臨終定計都如此絕妙。
高歡去世之後，高澄繼任丞相。侯景一嚮瞧不起高澄，所以高歡一死，侯景就造反瞭。
最初，高澄派韓軌率軍平叛，侯景一臉不屑地說：就憑韓軌那種貨色，也配和我對陣？後來，高澄派高嶽率軍平叛，侯景也是一臉不屑地說：憑高嶽那點本事，有什麼資格帶兵？最後，高澄派慕容紹宗率軍平叛，侯景非常害怕地說，高澄怎麼敢讓慕容紹宗帶兵呢？難道高歡還活著？
初，景聞韓軌來，曰：“啖豬腸兒何能為！”聞高嶽來，曰：“兵精人凡。”諸將無不為所輕者。及聞紹宗來，叩鞍有懼色，曰：“誰教鮮卑兒解遣紹宗來！若然，高王定未死邪？”——《資治通鑒》·梁紀十六
從侯景的生平來看，此人一貫膽大妄為，此時卻對慕容紹宗忌憚不已。而高澄雖然得到瞭高歡的臨終提點，卻始終不敢派慕容紹宗率軍平叛，最後實在沒辦法瞭，纔按捺下心中的恐懼，派慕容紹宗齣馬。
能令侯景和高澄都忌憚不已，慕容紹宗究竟是何許人也？
慕容紹宗和爾硃榮有親屬關係，是一員良將，在爾硃兆被殺之後投靠高歡。在高歡麾下，慕容紹宗位高權重，可以說是元老重臣的代錶人物之一。侯景和慕容紹宗的齣身差不多，都是爾硃榮的老部下，爾硃氏被滅之後投靠高歡。
高澄之所以遲遲不敢用慕容紹宗，是因為在高歡生前，夥同高澄一起大搞集權，幾乎把元老重臣全部得罪光瞭。現在高歡已死，自己真能繼續壓製慕容紹宗嗎？高澄心裏沒底。
而侯景之所以會錶現得非常恐懼，絕不僅僅是因為慕容紹宗軍事能力強，更是因為慕容紹宗齣兵之後的連鎖反應。
事實上，慕容紹宗到達前綫之後，很快就被侯景打得大敗而迴。
迴營之後，慕容紹宗為自己辯解：“不是我軍無能，而是侯景太狡猾。”斛律光（高澄親信）當場頂撞：“彆給侯景貼金，就是你無能！”
紹宗曰：“吾戰多矣，未見如景之難剋者也。君輩
試犯
之！”——《資治通鑒》·梁紀十六
但等斛律光與侯景對壘的時候，也被侯景打得大敗而迴。慕容紹宗一看斛律光也敗瞭，立刻嘲諷他：“我無能，你如何？”斛律光無話可說。
光走入譙城，紹宗曰：“今定何如，而尤我也！”——《資治通鑒》·梁紀十六
經過這兩次失敗之後，慕容紹宗和斛律光開始裝烏龜，不敢再跟侯景對陣瞭。
通過這些史實，我們可以得齣一個結論：慕容紹宗的軍事能力並沒有大傢所想的那麼強。至少他從未在戰場上打敗過侯景，反而被侯景打得不敢齣戰。
侯景起兵叛亂之後，幾乎沒有打過敗仗，反而一再取得勝利。從這個角度來看，侯景並未敗在軍事上，而是敗在政治上。
曾經有網友說，我在評論相關曆史時，很少從軍事角度分析問題。這當然是事實，可這纔是正確的做法。
軍事是政治的延續，隻有政治手段解決不瞭的問題，纔會嘗試運用軍事手段來解決。但實際上，這句話的內涵遠比上述理解要豐富得多。所謂的“運用軍事手段”，也是披著軍事的外衣，行政治手法。
戰爭不同於下棋，棋手不用考慮如何控製自己的棋子，也不用擔心棋子在關鍵時候潰逃或背叛自己，因為棋子是死的。
但作為將領，卻永遠都需要考慮這個問題。如果有哪位將領，能夠讓各級官兵象棋子一樣服從命令，他就一定是曆史上最優秀的將領之一，甚至沒有之一。
有許多被稱為“名將”的統帥，卻在與執政者相爭之時大敗虧輸，一身韜略無從施展。原因也很簡單，因為在關鍵時刻，他們的手下迅速與他們劃清瞭界限。在這種背景下，他們就算有經天緯地之纔，也找不到具體的人來施行。
如果一個統帥橫看竪看都像飯桶，可這個飯桶卻總能使得軍隊上下一心，這種人就算再差，也不會輸得很難看。
隻要明白瞭這一點，我們再來看待政治和軍事的關係，就應該可以得齣一個結論：政治手段永遠比軍事能力更重要，不懂政治的人，軍事能力通常也不咋地。
一個不懂政治的人，憑什麼團結大多數人為他所用呢？一個不懂政治的人，除瞭給領導當打手以外，還能有什麼齣息呢？
關於這一點，其實《孫子兵法》早就說得明明白白：勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。
真正的勝利者，往往在戰爭開始前就已經獲得瞭必勝的條件，戰爭過程隻是走流程而已；而失敗者往往是想辦法先從戰爭中獲勝，再從勝利的戰爭中獲得想要的一切。
前者哪怕失敗無數次，卻總能有重頭再來的機會；後者隻要失敗一次，往往就是萬劫不復。
侯景之所以敢造反，絕不是他認為自己戰力無雙，而是他認為自己的“義舉”能夠得到大部分人的響應。
高歡活著的時候，一直操縱高澄搞集權，高澄又抬齣崔暹這種如狼似虎的酷吏下狠手，早就把元老重臣得罪光瞭。
高歡去世之後，高澄明顯壓不住局麵。侯景作為元老重臣的代錶人物之一，認為隻要自己振臂一呼，元老重臣都會響應自己的行為。
如果侯景沒有這種信心，他絕對不敢造反。侯景占據的地方是河南，也就是我們所說的中原地區。經常看我文章的朋友應該清楚，我反復強調過：中原地區是標準的四戰之地，從古至今沒有哪個梟雄能以中原為依托，進而統一天下。
侯景既然立足於中原，他就必須迅速打開局麵，否則隻有死路一條。他雖然打得慕容紹宗和斛律光大敗而迴，卻始終無法突破慕容紹宗組織的防綫，整支軍隊的士氣也變得越來越低落。
在這種“外無強援、內有隱患”的環境中，侯景隻堅持瞭三個月，他的軍隊就不戰自潰，嚮慕容紹宗投降瞭。萬般無奈之下，侯景隻得落荒而逃。當侯景逃到一個較為安全的地點之後，再一清點自己的部眾，居然隻剩下瞭八百多人。
景與腹心數騎自硤石濟淮，稍收散卒，得步騎八百人。——《資治通鑒》·梁紀十七
這裏麵其實有一個問題：高歡生前夥同高澄集權，元老重臣應該早有不滿。可當侯景起兵造反之後，卻幾乎無人響應侯景，這又是為什麼呢？
是高澄的影響力太強嗎？顯然不是。如果高澄真有這麼強的影響力，他又何必派齣韓軌和高嶽那種容易控製的人帶兵齣徵呢？
侯景失敗的主要原因還在慕容紹宗身上，這也是高歡臨終前留下的遺命，完美體現齣高歡嫻熟的控場能力和高超的操盤手腕。
如果派慕容紹宗平叛，他會不會跟著侯景一起造反？高澄最擔心這個問題，可高歡並不擔心這個問題。
元老重臣之所以會被打壓和排擠，是因為他們手裏有一股獨立的勢力。我們換一種思維：就算高澄不派慕容紹宗平叛，他敢調動慕容紹宗的軍隊嗎？很顯然不敢。如果高澄真這樣做，那就是公然逼迫慕容紹宗響應侯景。
如果侯景反瞭，慕容紹宗也反瞭，誰敢保證不會有第三個、第四個呢？
高歡之所以會留下遺命，讓高澄重用慕容紹宗平叛，就是希望高澄用這種行為，錶達兩個態度：
一、打擊元老重臣都是高歡的意思，現在高歡已死，我高澄絕不敢得罪各位叔叔伯伯，以後也絕不敢不尊重各位；
二、帝國是大傢的帝國，我們隻有齊心協力，纔能維持帝國的穩定與團結，不被侯景之流禍害。
高歡很有把握，隻要高澄把這兩個信息透露齣去，侯景的叛亂就注定是孤立的叛亂。
原因很簡單，高歡相信元老重臣的智慧，他們不會被仇恨濛住雙眼，反而更多地會考慮切身利益。
高歡執政之時的確在大肆集權，也的確狠狠得罪瞭元老重臣。但誰敢說自己處於高歡的位置，不會做這種事呢？
換言之，侯景藉口反抗高氏的暴政起兵造反，如果侯景造反成功，他就不會像高歡學習嗎？彆逗瞭！
在元老重臣看來：高歡和高澄或許不是什麼好東西，但侯景同樣不是什麼好東西。如果高澄死不悔改，元老重臣當然會通過響應侯景的方式收拾高氏。可如果高澄願意悔改，元老重臣還有什麼理由去響應侯景呢？
對於冷血的政客而言，口號是用來喊的，感情是用來齣賣的，隻有切實的利益不會騙人。
此時的高氏雖然強大，但高澄顯然不具備高歡的影響力，隻要元老重臣能從侯景造反的過程中獲得足夠利益，他們就不會再懼怕高澄。
高澄派慕容紹宗平叛，如果慕容紹宗能夠在戰爭過程中撈到足夠多的好處，他又有什麼理由響應侯景呢？對於其他人而言，隻要高澄迫於侯景的壓力，不斷讓齣利益，他們又何必瞎摺騰呢？
想明白一切之後，不得不佩服高歡的深謀遠慮。《資治通鑒》對於高歡的評價是“歡性深密，終日儼然，人不能測，機權之際，變化若神”，司馬光真可謂入木三分。
對於此時的侯景而言，他不再是什麼位高權重的東魏大佬，隻是一個通緝犯而已。如果侯景就此從曆史舞台上消失，那侯景這個名字應該隻會齣現在史書的字縫裏。
可能連侯景自己都沒想到，他最風光、最輝煌的時刻即將到來，一個龐大的帝國即將被他摺騰得天翻地覆。
曆史不是小說，曆史遠比小說更離奇、更精彩！
往期相關文章推薦閱讀：
爾硃兆無奈放手，高歡占據河北
高歡強行破局，元修狼狽西逃
高歡另立元善見，宇文泰毒殺元修
高敖曹死於暗算，高慎外逃引亂鬥
高歡父子集權，三人兩套班子
責任編輯：
