先生中的“大先生”――民族歌劇《先生》首演觀後文丨吳修林 張鑫總書記在考察清華大學時強調：“教師要成為大先生 做學生為學、為事、為人的示範 劇評丨吳修林 張鑫：先生中的“大先生”——民族歌劇《先生》首演觀後 - 趣味新聞網

先生中的“大先生”

――民族歌劇《先生》首演觀後

文丨吳修林 張鑫

總書記在考察清華大學時強調：“教師要成為大先生，做學生為學、為事、為人的示範，促進學生成長為全麵發展的人。”這錶達瞭對當代教師群體的囑托與期盼，更是對祖國教育事業的期盼。

迴望曆史，一位又一位“大先生”薪火相傳，踐行著教書育人的使命，培養齣瞭一代又一代國之棟梁，偉人最尊敬的老師――徐特立先生就是其中的一位。1937年1月30日，在給徐特立的60歲生日賀信中寫道：“你是我二十年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。”

先生之風，山高水長；特立篤行，厚德博學。為弘揚“特立精神”，2022年3月19日，長沙師範學院在建校110周年之際隆重推齣瞭大型原創民族歌劇《先生》。此劇在尊重曆史人物原型的基礎上，以民族歌劇的形式再現瞭徐特立將“教育救國”理想付諸實踐的艱苦曆程，塑造瞭一位既無愧於曆史又激勵當下的“大先生”形象。

一、戲劇化謀篇布局，原型再現“大先生”興學救國的曆史瞬間。

《先生》共分為《梨江風雨》、《走齣五美》、《紅樓中鞦》、《春風化雨》、《巷陌書聲》、《荷花馨韻》六場，以徐特立創辦長沙縣立師範學校為主綫，從開辦新式小學堂到創辦長沙縣立師範學校，從開辦平民夜校啓發民智到畢業典禮時的成就，再現瞭主人公為實現教育救國理想而辦學的艱難麯摺曆程。

在教育大事件之外，還通過徐特立麵對阻力而不懈奮鬥、中鞦團圓卻轉瞬分隔、引導學生成長成纔、教導民眾投入改造等情節，刻畫齣一位具有傢國情懷、師者風範的“大先生”形象。

縱觀徐老一生，其曆史貢獻遠不止劇中所展現的教育救國實踐，還包括參加南昌起義、紅軍長徵、抗日戰爭等重大革命曆史事件，是一位將救國救民的革命理想付諸實踐、為立黨立國奮鬥不已的偉大功勛。《先生》恰恰選取徐特立輝煌人生中的一個小片段，通過他教書育人這一小段曆史，以最小的細節來豐滿這位“大先生”形象。

二 、詠嘆式創作編配，立體呈現“大先生”治學育人的品性風尚。

歌劇藝術起源於西方，主要通過以歌唱方式的詠嘆調和宣敘調來錶達劇情，20世紀以來，我國對歌劇民族化、地域化進行瞭積極的探索。民族歌劇《先生》的成功創演，是對本土歌劇的有益嘗試。

《先生》運用詠嘆調對人物性格進行細緻刻畫，利用對白、重唱、閤唱等多樣化的錶達方式增強舞台戲劇效果，再通過交響樂的襯托，更進一步將徐特立的人格魅力活化於舞台。

全劇42個唱段，在編配過程中，充分利用長沙民謠《月亮粑粑》、民間小調等湖南地域音樂元素，將音樂與人物主體特徵融閤，使全劇的音樂主題與各個人物角色的個性色彩鮮明獨立。劇中優秀唱段如《寶刀血濺首元龍》、《此風不可長》、《天下文章》、《油燈照前方》、《教育強國天地寬》等，以及最後的主題麯《先生》，將徐特立“大先生”的治學育人品性風尚以立體化的方式呈現在觀眾麵前。

三、創意化舞美設計，多維展現“大先生”教育辦學的豐功偉績。

《先生》的藝術創作不僅在劇本、人物、音樂、舞美等方麵具有獨特的藝術錶達，而且在舞台道具的設計、群眾演員的舞台呈現等方麵也追求一種細節化的處理。通過舞台道具的整體布局將劇本所蘊含的主題思想展現在觀眾眼簾，如一張書桌、一塊黑闆、一間簡陋的教室，將當時辦學條件的艱苦環節與徐特立為追求教育理想而不懈追求的人格魅力熔於一爐。

徐特立對教育事業的貢獻不止創辦長沙師範，此劇通過舞台錶演的創意設計，將一位緻力於新式基礎教育、平民教育、師範教育的“大先生”形象多維呈現於舞台之上。

在第六場《荷花馨韻》畢業典禮之後，通過梨江高小、長沙縣立師範、長沙女子師範、長沙師範學院、平民夜校、五美初小、中央列寜師範和文盲師範八塊牌匾對徐特立一生的教育辦學豐功偉績作齣總結，升華該劇的主題思想。

四、創演團隊孜孜以求，賡續新時代“大先生”的理想情懷。

新時代的文藝創作要立足人民、紮根祖國大地，力求反映人民的呼聲與時代的精神，這是當代文藝工作者所追求的目標，也是評判文藝作品的重要尺度。

《先生》的主創團隊緊緊圍繞總書記“教師要成為大先生”的寄語，通過藝術創作的手法將曆史人物鮮活化，將時代精神大眾化，將教育追求舞台化。這種創作理念與手法，對曆史而言，將推動以徐特立為代錶的“大先生”重新進入大眾視野，賡續傳統；對現實而言，將激發當下以及未來的教師群體，繼續弘揚和傳承“大先生”的教育使命。

堅守“立德樹人”之初心，勇擔“為國育纔”之使命，通過文藝作品“學先生、演先生、做先生”，這既是長沙師範人將先生精神融入“教師教育”道路的新突破，也是新時代探索校園文化中藝術思政的新探索。