碑拓源於唐朝 發展於宋元明清。在沒有高科技手段前 研習｜搨本、摹本和拓本 - 趣味新聞網

碑拓源於唐朝，發展於宋元明清。在沒有高科技手段前，碑拓技術一直是一門傳統的保存與流傳珍貴書法作品的重要手段。我們現在所說的“拓本”和“��本”都屬於名作書跡的復製本，實際上這也是兩種不同的復製方法。

“��”即“摹揭”，是將宣紙或絹等材料覆在真跡上進行復製。“��本”又分為直接臨摹和先雙鈎後填實兩種，臨摹到的復製品被稱為“摹寫本”。

摹的方法有兩種，一種是像描紅那樣一筆過照著原帖寫，第二種是用細綫鈎齣點畫的輪廓，稱為雙鈎法。然後在點畫的輪廓中間填上墨色，稱為“廊填”。填色要照顧到原來筆跡的深淺濃淡，日本專傢研究，唐代填色原來是一絲一絲加上去的，功夫非常細緻。這種摹本就是“雙鈎廊填硬黃本”。摹寫好以後，就多瞭一個副本，這就是摹本。著名的“神龍本”《蘭亭序》就是“雙鈎填廓本”。

褚遂良臨摹《蘭亭序》（局部）

“摹��”進行的重要條件是“透明”，在暗室中依窗映日（透光）鈎摹，得到的摹本被稱為“響��本”。

由於摹��是直接覆在真跡上進行復製，因此齣來的效果幾乎以假亂真，所以又被稱為“下真跡一等”。唐太宗將復製《蘭亭序》的任務交給瞭馮承素，可見他精湛的摹��手藝。除瞭馮承素以外，唐代還齣瞭很多摹��技術精湛的名傢如趙模、諸葛貞、韓道政等。

神龍本《蘭亭序》局部

“拓本”是用宣紙和墨在金石或其他刻物上進行椎拓所得。它是從實物上蟬蛻下來的，因此又稱為“蛻本”或“脫本”，其中最重要的方法是“椎拓”。方法如下：先用水蠟或白芨(一種中藥)水塗在刻物上，再上紙並用椎打平，使紙能平服地緊貼在刻物，然後用拓包蘸墨在紙上拓取，打紙時可以墊上毛氈防止紙破。

拓片完成後，為瞭防止黴蛀，又需在其錶麵再塗上一層蠟，因此椎拓又被稱為“氈蠟”。

推拓時上紙

上紙推平

推拓時所需拓包、墨桶

據《隋書・經籍誌》記載，梁朝時已有椎拓的方法，但無存世實物，現存世最早的拓本是，唐太宗李世民的《溫泉銘》，清末在敦煌石室中發現的，其後有“永徽六年”的唐人墨跡，可以斷定為唐朝初年的拓本。

唐太宗《溫泉銘》拓本（局部）現藏於巴黎國立圖書館

椎拓的技法主要有撲拓和擦拓兩種，撲拓是用拓包蘸墨直接在拓紙上撲打，擦拓就是將拓包蘸墨在拓紙上，一擦而過，擦拓速度較快，由於撲拓多在垂直方嚮用力，適閤椎拓錶麵凹凸不平或者小的器物，擦拓適宜椎拓錶麵比較平坦的器物。

拓本本身也是珍貴的文物和藝術品，因刻物有毀傷風化等變化，因此早期或石刻原物已佚的拓本，就顯得非常珍貴，黃庭堅就曾有“孔廟虞書貞觀刻韆兩黃金那購得”之語。

拓包沾墨拓取

揭紙

宋元以前所謂的“��本”是專指“摹��”而言，即“摹寫本”和“雙鈎填廓本”。在宋元以後，“��”、“拓”二字常常混同，因此就將“摹寫本”和“雙鈎填廓本”，統稱為“摹本”，以與“拓本”有所區彆，由於“椎拓”比“摹��”簡便易行，加之宋元以後刻帖盛行，世人因此多用“椎拓”，而“摹��”就少用瞭。

拓本效果圖

拓本的名目很多，按其藝術和學術價值而論有：原石已佚且存世僅一本的拓本，被稱為“孤本”，僅存世數本的拓本被稱為“珍本”，損泐較少的早期拓本被稱為“初拓本”。某某字未損的拓本被稱為“某某字未損本”。齣土時初拓的拓本，被稱為“齣土初拓本”這些均被稱為“善本”。

按其所用的紙墨等材料及拓法的不同又有：

如宋代拓帖多用麻布紋紙，為防止木版皸裂又在上麵膠上一層麻布，這樣的拓本被稱為“隔麻拓本”。康、乾年間常用桃花紙。

以烏黑光亮的油煙墨拓帖這樣的拓本被稱為“烏金拓”。清初用白連史紙，用墨極淡，這樣的拓本被稱為“災紗拓本”。

用墨極淡如蟬的羽翼，這樣的拓本被稱為“蟬翼拓”。用墨黝黑濃重的拓本被稱為“濃墨本”。用淡墨擦拓得到的拓本，被稱為“淡墨本”。另外，還有用退筆仿造的拓本，被稱為“穎拓本”，用色蠟塗擦而成的拓本，被稱為“蠟拓本”。

按其齣處及來曆又有：像《淳化閣帖》《大觀帖》《三希堂帖》

這些宮內所刻並且拓賜給大臣的拓本，被稱為“賜本”，在宋代曾設立榷場與金進行貿易往來，此時流行的比較粗率的拓本，被稱為“榷場本”。

由於拓本所具有的文化及經濟價值，曆來作僞者也很多，比如原物已毀壞或已失傳，而進行重刻的叫做“重刻本”。原物尚在，但因為年代久遠而模糊或者缺損，後人依舊拓重刻的叫做“翻刻本”。作僞者為瞭騙取人們的信任，根據資料杜撰成文，妄自書刻的叫做“僞刻本”，此外還有嵌蠟填補，染色充舊，題跋作僞等多種手法。

另外按時代分則有“唐拓”、“宋拓”、“元拓”、“明拓”、“清拓”等。按地域分則有“陝拓”、“蜀拓”、“閩拓”、“滇拓”等。

“摹��”的復製對象多為墨跡而“椎拓”的復製對象多是石刻及其他材質，加之其製作的方式也不相同，因此“拓本”和“��本”的再現效果，也有所區彆。

在復印技術尚未發明之前，它們都不失為保留和傳播書畫藝術的最有效的方法和手段。今天我們在欣賞和學習前人藝術的同時，也應感謝古人所創造的復製方法。