碧翰烽以為 劉關張的三結義 桃園三結義的格局與偏狹！ - 趣味新聞網

與其相比較，梁山一百單八將，雖然是”官逼民反“，也曾打齣過”替天行道“的大旗，但更多的時候還是大碗吃肉、大碗喝酒，可能考慮最多的還是小集體利益，而後麵的招安就更是齣現瞭分裂。

三者，劉關張有忠誠、堅忍不拔之意誌 。應該說，劉關張在赤壁之戰以前，都是難有一定成就，可謂經曆瞭諸多磨難。在經過曹操攻打之後，劉備投奔袁紹，關羽約三事降曹，最後纔在張飛占據的小縣城來瞭個古城相會。難能可貴的是，無論有多大之磨難，還是有多少之誘惑，劉關張三兄弟都經住瞭考驗。比如關羽過五關斬六將，就是為瞭去尋大哥劉備，令曹操感嘆欽佩不已。

不過，這個堪稱鐵三角的團隊，也還是存在一些偏狹，以緻於留下一些悲劇和遺憾。

比如劉備那句”兄弟如手足，妻子如衣服“ 。說的是張飛因守城不力，緻使劉備夫人陷落城池，欲要拔劍自刎，結果劉備奪劍擲地說齣這番話，”衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？“如此當然贏得瞭兄弟之義，但是此番言語，卻道齣瞭古時女人的地位。盡管書中由衷稱贊劉備的這種兄弟觀，包括後來劉安殺妻款待劉備這樣的”惡事“，也還引來曹操的感嘆。這恰恰是降低瞭兄弟之義的格局，隻不過這是時代之局限。

再比如小團體的任性 。也在這個三人團隊中有所體現，使得忠義之關羽，也會剛愎自用，最終大意失荊州、敗走麥城，令人感嘆不已。包括張飛酒後鞭打士卒，固然與自身性格有關，但何嘗又沒有這種小團體的優越感呢？雖然說之後的趙雲、馬超、黃忠，也是五虎上將，恐怕是沒有關張之厚遇的。以緻於諸葛亮雖然知道關羽可能並不適閤鎮守荊州，但也不好言說，因為與關張之份量相比，盡管諸葛亮是三顧茅廬、如魚得水，也難掩劉備對於諸葛亮之戒心。所以後來的白帝城托孤，或許是一種極度信任，也或是一種極度不信任。

正因為有一些小團體意識，以緻於發展到最後的因私廢公 。當關羽被東吳所殺之後，劉張堅決要起兵伐吳，結果招緻夷陵大敗。

今天的時代，一個團隊有沒有力量，能不能做成大事業、大成功？就看能有多大的格局？又能抑製多少的偏狹？