三觀要正 開車要穩。 ――李三觀《野史綱目》第898期 ――野史綱目――世人傳言 世人皆傳劉伯溫神機妙算，他關於2022年的預言，到底靠不靠譜？ - 趣味新聞網

三觀要正，開車要穩。

――李三觀

《野史綱目》第898期

――野史綱目――

世人傳言，劉伯溫神機妙算，不僅僅能算當時，而且能夠預言未來。古人所講的預言未來，實則是結閤當時的曆史社會背景，對於未來發展的一種預測。

按照這個說法來看，事物的發展必然是有一定的規律可言，當年的周文王演周易，便是通過周易這套體係來對於未來推演，從而得齣結論。

因此，但凡是具備該能力的人，均會被稱之為“聖賢”。否則，又如何能夠做到足不齣戶而知天下事。

有這個本事的人，總能夠見微知著，通過對於身邊事物的觀察，亦或者是通過對於一個小事，撥開層層迷霧，將背後隱藏的“大事件”剝離齣來，這便是“神機妙算”的由來。

所以，能夠神機妙算的人，不一定能夠趨利避害。

劉伯溫到底有多厲害，幾百年過去，世間留下的僅僅是關於他的傳說，是否屬實還有待商榷。

但不管如何，劉伯溫輔佐硃元璋建立明朝，是實打實地乾齣來的成績。不少人也對此錶達瞭質疑，硃元璋能夠建立大明，是時代的選擇，並非劉伯溫一人之功。

誰也不能逆勢而為，劉伯溫再厲害，他在元朝廷也沒能混下去，他再厲害，也沒有能夠壽終正寢，所以，所謂的“賢纔”無非也是藉助於團隊的力量纔能夠做起來。

否則，劉伯溫乾什麼去輔佐硃元璋，自己拉杆子起義不好嗎？講瞭這麼多，就為本文奠定一個基調，不懷疑劉伯溫對於事物發展預測方麵的本領，但是，劉伯溫很多事也沒辦法解決，因為事物發展不會受主觀意願的影響。

那麼，劉伯溫關於2022年的這個預測，到底靠不靠譜？

劉伯溫的預測

從劉伯溫的發展經曆中，我們就可以輕易地看齣這一點。劉伯溫自小便聰明過人，有著過目不忘的本領。

在中國古代科舉製的影響下，普通的科舉學子隻會埋頭學習八股文，而劉伯溫則不是，他由於記憶力好，還研究瞭不少關於術數、天文、星象等知識。

除此之外，對於八卦陣法以及奇門遁甲、排兵布陣也有著很深的造詣。通過劉伯溫的這份經曆可以看齣，劉伯溫能夠預測未來，也並非完全沒譜的事，這些奇門遁甲以及伏羲八卦裏麵蘊含的東西，足夠支撐他來做這件事。

有本事的人，還需要平台來施展纔可以，通過這件事可以看齣，劉伯溫能夠預測未來，但他卻無力改變未來。

就像一本書扣在那裏，劉伯溫能夠通過標題，預測到作者寫的是什麼內容，但是他卻無法憑藉自身的力量來改寫其中的一字一句，這便是劉伯溫一直想逃離硃元璋，也沒辦法逃離成功的原因。

想躲，卻躲不掉，看得見，卻跑不齣去，劉伯溫很煩躁，一個人想要改變社會，還是太難瞭。

劉伯溫後來投到瞭硃元璋的麾下，並且在硃元璋大戰陳友諒時，預測到陳友諒將會攻擊硃元璋所在的戰船，提醒硃元璋提前轉移戰船方纔讓他躲過瞭一劫。

硃元璋為此感到相當震驚，反而對劉伯溫有所忌憚。射人先射馬，擒賊先擒王，硃元璋讀書少，連這事都看不齣來，盲目的懷疑也為之後劉伯溫的死埋下瞭隱患。

劉伯溫關於2022年的預測，到底靠不靠譜

劉伯溫對於未來的預測，大多來自於碑文，亦或者是他和硃元璋一問一答的《燒餅歌》中。最初對於瘟疫的預言，是在陝西齣土的碑文中。

救劫碑的內容讀完讓我相當震撼，我真不敢相信，這是齣自百餘年前的劉伯溫之手。救劫碑的碑文內容比較多，其中有一段文字值得玩味，像是在預測2022年。

一愁天下紛紛亂。……十愁難過豬鼠年。犀牛現齣尾。平地過猛虎。若問瘟疫何時現。

但看九鼕十月期。謹防四野絕人煙。貧者一萬留一韆。富者一萬留二三。

細細想想前兩年發生的事，貌似都在上麵得到瞭鷹眼。豬年和鼠年確實很難過，這場疫情反反復復持續瞭三年之久，雖有大疫不過三年的說法，但目前來看，仍舊不能放鬆。

其中“犀牛現齣尾，平地過猛虎”，在我看來，牛齣尾巴，應該代錶著安全，牛如果緊張的話，將也會夾緊尾巴。

這也預示著說牛年看似齣現轉機，牛露齣尾巴，不再那麼緊張。可隨後一句“平地過猛虎”便又將虎年大勢作瞭一個概括。

猛虎原本生活於叢林之中，平地發現老虎，有虎落平陽之意，預示著雖然牛年雖然看似安全，虎年依舊不可大意，否則就有虎落平陽的危險。

結閤當下的局勢來看，確實有一定的道理，如今疫情反復，一定要打起十二分精神來纔行。

那劉伯溫的預言，到底靠不靠譜？我認為，劉伯溫僅僅是寫瞭一篇關於瘟疫的碑文，圍繞地點基本上是如何應對瘟疫，如果處理不當會引發什麼樣的問題。

而瘟疫齣現的時間，也多會在鼕季，對於疫情的發展，也基本呈現齣一定的規律，因此看起來預言和現實很貼切。但是，事情是活的，而預言是死的，對於我們來說，還是要結閤實際的情況，作齣有效的應對策略。

劉伯溫不是神，所以這些所謂的預言，看看就好瞭。