◎洪昱睿
前中國國民黨文傳會主委楊渡先生，於四月二十日上午在《聯閤報》上發錶瞭一篇名為《兩岸語言要怎麼切割？》的評論文章。內容從台灣某特定中學教科書中提到「土豆」一詞談起，楊並錶示，雖然「土豆」在台灣指的是「花生」；而中國所稱的「土豆」則廣泛意指台灣的「馬鈴薯」，他更錶示作齣明白針貶的立委、誠實迴答的部長「實在是讓人啼笑皆非的無知典型。」
近日康軒版國中生物課本中使用中國用語「土豆」稱呼馬鈴薯，引起熱議。（康軒提供）
依楊渡所指，其認為「土豆」或「馬鈴薯」亦不等同中國全境皆在使用，不是用中國用語、台灣用語即可輕言切割的。更甚者，彷彿隻有「福佬話」纔叫「台灣話」，隻能有一種語言，纔代錶台灣，那是對台灣多元文化、多元族群的無知。
筆者必須說，楊先生的觀點和現實有極大的矛盾與落差。您不妨去查閱看看《國傢語言發展法》當中有什麼奧妙吧！看看誰纔是「真無知」。
而另外，同一個名詞，在不同國傢有不同讀音，也不需要大驚小怪的。例如日文中的「民主」（みんしゅ）、「共和」（きょうわ」；在韓文中就成瞭「民主」（민주）、「共和」（공화）。
教育部長潘文忠日前對於「土豆」事件相當意外，更驚呼「我們的審查不可能通過這個」。（資料照）
迴到台灣來講；明明有很多詞語可以用本地華語發音，究竟又有何等重要性，而需以中國普遍的字詞去替代？而台灣本地的用語，也不見得要去取代中國字詞吧！
即便如筆者一般；講「影片」就講「影片」，而不會說成「視頻」，而類似「碰瓷」、「山寨」等更是幾乎沒有說過。這除瞭台灣自有說法之外，也更在乎「中國統戰宣傳伎倆」。
我們這裡是一個主權獨立國傢：台灣。用台灣福佬、台灣客傢、台灣華語、閩北、閩東、高山各族、平埔族群，最多加上美式英語和台灣手語，已綽綽有餘。想習得一些中國用語，無可厚非，但沒有必要本末倒置！
（語文工作者）
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