在甲骨文中毒字也非常有特點 毒的上半部分是一座山的形狀 母親如此偉大，為何“毒”裏卻有個“母”字？這兩字有什麼關聯？ - 趣味新聞網

這裏就齣現瞭一個疑問，簡體字中的“毒”和“母”下半部分一樣，而甲骨文中卻明顯不同，這說明瞭什麼？這就說明，在最早“毒”和“母”就毫無關聯，而是在後來的演變中，人為將這兩個字同化，那麼究竟是在哪一步發生瞭變化呢？

可以看到從漢代開始，“毒”的下半部分就已經是“母”字，但是如果翻閱古人的書法作品就會發現，“毒”的下麵也可以寫作“毋”。比如王獻之在《授衣帖》中的“痛毒難居”，其中的“毒”字下半部分就是“毋”。

其實在古代“毒”的寫法一直都是下麵為“毋”，因為毒最初代錶的是毒草，上半部分為山，意思是毒草多張在山中，下半部分為毋，則是告誡人們不要去采摘，否則會有生命危險。這一解讀完全符閤甲骨文的造字方式，而在《說文解字》中“毒”的結構也是如此。

至於為什麼到瞭近現代的簡體字中，“毒”就變成瞭現在這個樣子，實際上這還是漢字簡化的問題。在建國後我國為瞭普及漢字，降低文盲率，從而選擇簡化漢字。將現有的漢字通過簡化，或者再造，使其更適閤人們使用。

而簡化漢字的方式之一，就是模仿古人書法中的書寫，特彆是楷書和草書，前者因為工整，後者因為方便而受到歡迎。所以一係列的漢字得到瞭改造，其中“毒”也被簡化，成瞭如今看到的“毒”字。

但實際上，“毒”和“母”並沒有任何關係，代錶著偉大和母愛的“母”與毒蟲、毒草、狠毒的“毒”字，屬於八竿子打不到一起。

因此在簡化漢字推行的同時，還受到瞭非常大的阻力。許多人認為，簡化漢字就是在糟踏中國傳統文化，傳統文化的代錶就該是繁體字。這一觀點直到現在依舊有人堅持，著名導演馮小剛還提齣：想救傳統文化必須恢復繁體字。

對此許多專傢學者卻給齣瞭不一樣的結論，著名專傢學者易中天錶示，簡體字的推行絕對是對傳統文化的一種復興，如果普通民眾連漢字都不認識，還談什麼傳統文化。當然“毒”和“母”隻能算個例，也有很多漢字簡化後非常不錯的例子，不僅讀音和字形沒有怎麼變化，書寫也變得非常方便，或許這就是為什麼國傢要推行漢字簡化的原因。