《有翡》中謝允和周翡這對CP 一反武俠劇中“男強女弱”的傳統設置 《有翡》：“後浪”群像的塑造與初展 - 趣味新聞網

第二層創新在於，背靠世傢的人設在往常的劇集當中，領的往往是“天之驕子”劇本，但是《有翡》卻賦予瞭周翡一個不算順遂的成長環境。母親偏袒資質平平又愛惹禍的錶哥，對自己卻極其嚴格，但同樣的，她也沒有因此“黑化”，反而被培養齣瞭一身誌氣，倔強且不服輸，這構成瞭周翡一角最鮮明的性格底色。

她因為父親臨行前的一句 “你說想要保護爹，可是你根本連這山門都邁不齣一步”而留在洗墨江半年，藉牽機陣苦練武功，終得通過秀山堂考校，下山曆練。初入江湖後即使連連遇險，麵對數倍於己的強敵，她也依然敢將刀鋒指嚮前方，一身“莽氣”，絕不退縮。武林世傢齣身對她潛移默化的精神影響，在這種時候展現得淋灕盡緻。 她的“剛”包裹著“柔”，一半是天真，一半是孤勇。

觀眾樂於見證周翡這樣成長綫清晰的角色遇強越強的過程，也能跟其産生共鳴。趙麗穎此前已經成功詮釋過堅韌果敢、俠骨柔腸的角色，詮釋類似角色對她而言不是難事。她能將周翡的勇敢和憨直拿捏得恰到好處，一張小圓臉也能承載周翡的少女靈動。

還有溫柔賢淑、外錶柔弱內心堅強的吳楚楚，被周翡笑言“有百八十個就能讓天下太平”的錶妹李妍，心懷天下的甘棠公，嘴硬心軟的李瑾容…… 觀眾總能在《有翡》的各色人物中，找到價值觀的共振，或是窺見自己成長的影子。

“女強男弱”的錶殼下，愛情勢均力敵

人設打造除瞭個體人設，還包括關係的建立。《有翡》中謝允和周翡這對CP，一反武俠劇中“男強女弱”的傳統設置，謝允的錶徵不是武功高強、剛直不阿，周翡同樣不是依附性人格。他們二人，一位是使得一手好刀的俠女，一位是輕功齣神入化，看起來卻隻有一身逃命本事，遇事要往周翡身後躲的“書生”。

這種“女強男弱”的設置在武俠劇中很顯差異，充滿“性轉”意味，十分吊觀眾的胃口。

再者，謝允年紀輕輕但入世已久，開竅開得比周翡早上許多，也最先識得自己的心意。而周翡情竇未開，不懂男女之事，還不明白自己對謝允若有似無的留戀到底意味著什麼，總做無形撩人之事。

但“允翡”的關係如果僅是這樣，也許可以令人起一時之好奇，卻不能讓這種好奇長久停留於心。這對人物的相識相愛之所以動人，也不僅僅在於他們所錶現齣來的“女強男弱”。

有句風靡一時的話非常適閤用來形容“允翡”：隻有雙嚮奔赴的愛纔有意義。 “女強男弱”的新鮮設置是吸引觀眾的有趣錶殼，勢均力敵的相處模式纔是觀眾跟這對CP産生共情的根本原因。

內核傳統，內容創新

雖然著眼於男女情愛，但《有翡》無論原著還是劇集，所講述的內容都是武俠。劇版《有翡》也未拋棄傳統武俠的內核： 俠義精神。

何為俠義精神？金庸先生有言，“俠之大者，為國為民”。 俠義精神，是無論武藝是否超群的人都能不畏強敵，是江湖中的強者依然願意給普通人帶去生的希望。

一代大俠南刀李徵坐鎮四十八寨，予人一方安寜，是為俠義；不顧個人安危救下魚老性命，不懼江湖人的言語詆毀邀請魚老加入四十八寨，是為俠義；魚老為報恩情，甘願用一生守護四十八寨，用性命守護洗墨江的牽機陣，是為俠義；甘棠公見“安平令”齣山，一腳踏進這江湖，不再偏安一隅，是為俠義。

《有翡》的俠有男有女，有長有幼，他們都是把“快意恩仇”刻進骨子裏的人。不論江湖如何風雲變幻，始終守著武林世傢的底綫， “懲奸除惡，逢天下之危難，救生民於水火”。

所謂“處江湖之遠”也可“憂其民”，這類人物是傳統武俠的“核”，《有翡》對傳統武俠的尊重在於，完整地呈現瞭他們。

而《有翡》中性格鮮明的各色人物，也賦予瞭傳統武俠新的內容。作為一部女性武俠劇，女主角周翡固然是全篇重點刻畫的角色，是俠義精神的體現，但是其他女性角色，同樣有不輸於周翡的意氣風發。她們不一定至剛至烈，也可以至美至柔。

周翡的俠是砥礪成長、終成王者；楚楚的俠是“我雖柔弱，卻有自己的道”；李妍的俠是以柔剋剛、特立獨行；段九娘的俠是飛蛾撲火、瀟灑妄為……眾多女性角色組成瞭《有翡》這捲剛柔並濟的靚麗圖譜，沒有一位女性是同質化、臉譜化的。這是《有翡》中“俠”的多樣性的體現。

《有翡》的“俠”還有其迭代性。它是一群“後浪”的故事，周翡、謝允、李晟、楚楚等人有著大膽逐浪的精氣神， 性格堅韌，熱血翻滾全身，哪怕路遇百阻，依舊不屈不撓。前方還有無數磨難正在等待這群少年，等待他們取捨之後，一一化解。

正如《有翡》開頭所說，“終有一天，你會目睹無數不可攀爬之山相繼傾覆，不可逾越之海乾涸成田，你的命運懸在刀尖上，而刀尖須得永遠嚮前。”這不僅是對周翡，更是對劇中所有年輕一代的最好注腳，符閤當代青年對“乘風破浪”一詞的精神想象。