《三國演義》裏的情節被選入中學課本 標題為《楊修之死》 楊修的死因沒那麼單純：撥開歲月的迷霧，曆史要越品纔越有味道 - 趣味新聞網

又有一天，曹操收到塞北地區進貢來的一盒酥，他在盒蓋上寫瞭“一閤酥”三個字就放置在瞭案頭上。誰知楊修見瞭，就自作主張地和眾人分著吃瞭。曹操問他怎麼迴事，楊修自若地迴答：“盒蓋上寫著‘一人一口酥’，我不敢違背丞相的命令，當然就和大傢一起吃瞭。”曹操隻能一笑瞭事，但是心裏開始討厭楊修瞭。

根據演義，把楊修推上斷頭台的是著名的”雞肋事件“，《三國演義》是這樣說的：

建安二十四年，曹操攻打漢中之地，劉備因險拒守，曹操久攻不下。曹軍兵馬眾多，後方運送補給需要翻越秦嶺，難度很大；而劉備的根據地就在巴蜀，糧草自然充足。一連幾個月僵持下來，曹操的軍隊沒有絲毫進展。如果強攻，會與勁敵馬超相遇，代價極大；如果退兵，曹操又擔心被蜀軍恥笑。正在進退為難之際，有一天夏侯惇嚮曹操請示夜間口令，曹操看著碗裏的雞肉連說“雞肋！雞肋！”

楊修聽到後便收拾自己行李，彆人奇怪地問他:"怎麼知道要齣發瞭?"楊修說:"雞肋這種東西，不吃扔瞭可惜，可吃起來又沒什麼味道，就像漢中，進又不能勝，退又要遭人恥笑，待在這裏沒什麼用瞭，大王要迴軍瞭，我趕快收拾行裝，免得到時候手忙腳亂。"夏侯惇一聽肅然起敬，直呼”您不愧是大王的心腹“，於是寨中諸將都開始收拾行裝準備迴傢瞭。消息傳到曹操耳中，曹操勃然大怒，以造謠惑眾、擾亂軍心為由，把楊修推齣去斬首示眾。

三國演義 古代壁畫

通過上述種種事件似乎不難看齣：楊修是個冰雪聰明的人，他總能洞穿曹操的真實想法，把他內心想說而不能說的話公諸於眾，這讓曹操對他的忌恨越來越強烈，最終導緻殺身之禍。所以人們得齣的結論是曹操心胸狹隘，嫉賢妒能；而楊修自己是”聰明反被聰明誤“，“禍從口齣”。

”雞肋事件“在《後漢書·楊震列傳》也有記載，但作為曆史的真實，曹操並沒有因為此事而治楊修的罪，而是如楊修預測的那樣拔營收兵瞭事。

及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功，護軍不知進止何依。操於是齣教，唯曰：“雞肋”而已。外曹莫能曉，脩獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。”乃令外白稍嚴，操於此迴師。

《後漢書·楊震列傳》

暗中反倒是楊修幫瞭曹操，替他說瞭他自己羞於說齣口的話，保全瞭他的顔麵，他迴過頭來殺楊修的理由似乎並不充分。

“雞肋事件”發生在建安二十四年（219年）五月，直到鞦天楊修纔被曹操下令誅殺，罪名是"前後漏泄言教，交關諸侯"。從字麵上理解，就是楊修多次泄露軍事機密，而且結黨營私——人們因此猜測他是介入瞭曹丕和曹植的立嗣之爭，曹植失勢連纍楊修被殺。

但事實上，曹丕在建安二十二年就被立為太子，楊修被殺的時候立嗣之爭都已經結束兩年多瞭，如果楊修真的是因為“站錯瞭隊”受牽連，曹操又怎麼可能容忍他、直到自己都走到生命的盡頭纔下決心除掉他？而且曾經黨於曹植者眾多，前前後後還有司馬孚、賈逵和王淩等人，為什麼偏偏要殺楊修?

脩死後百馀日而太祖薨，太子立，遂有天下。

楊修死後一百多天，曹操自己也撒手人寰。楊修是曹操生前非殺不可的人，是確定無疑的瞭。

隻有從楊修死前的遺言或許看齣一些事件的端倪。

脩臨死，謂故人曰：“我固自以死之晚也。”其意以為坐曹植也。——裴注《楊修傳》

楊修麵對死亡顯得很平靜，他竟然說“我能活到今天真是一個奇跡（自以死之晚也）”，多麼的大義凜然，在生命的最後時刻也不失名士風範，似乎對這一天的到來早有準備，與演義中那個油嘴滑舌，隻會在領導麵前自作聰明的迂腐文人判若兩人。

明明知道曹植失寵瞭，楊修為什麼還要站在曹植的一邊？不是他麵對曹植的”連綴不止“（聯絡不斷）抹不開情麵，不得已保持錶麵上的交往，而是他和曹植有著心靈相通的政治理想——他們都不支持漢魏嬗代。

楊氏是漢朝的世族大傢，是漢室最後的也是最堅定的支持者，楊修自然希望選擇支持沒有篡漢之心的曹植，來實現自己的政治理想。但是，持同樣理念的曹植顯然不是曹操心目中理想的繼承人，他最後選擇瞭野心勃勃的曹丕替代曹植，同時也選擇瞭在離世前的最後階段把那些”恃舊不虔“，不支持自己代漢的人殺掉，以消除身後的政治隱患。

所以，楊修終究難逃一死，他不是死於世俗口中的”自作聰明“，而是死於太過忠於理想，始終過不瞭自己心裏的那一關。

被時間誤解瞭一韆多年的楊修，堪稱奇纔！