無論人們是依賴國傢法律還是「自寫自法」來維護治安 自古便有「閤法報復」這一概念。但當法網疏而有漏 毛骨悚然！你知道古代詛咒人都用什麼方法？ - 趣味新聞網

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    無論人們是依賴國傢法律還是「自寫自法」來維護治安，自古便有「閤法報復」這一概念。但當法網疏而有漏，仇視的人逍遙法外時，會發生什麼？人們又會做齣什麼？過去，遇到這種情況，人們通常隻能做一件事：請求神靈或鬼怪來幫忙，希望他們能看到自己的訴求，並願意顯聖顯靈。因為不同文化有不同的宗教信仰和神靈崇拜，所以他們報復他人的方式也大相徑庭。

    10.古羅馬詛咒闆

    在羅馬統治不列顛時期，施咒於他人相對來說較易實現。你隻需準備一些金屬鉛和能在鉛上刻字的東西就可以瞭（假如人在外麵，找些木頭或石頭也可以）。準備妥帖後，還要確定自己要在詛咒闆上寫些什麼。

    寫詛咒闆並不難。首先，施咒者要有明確的受詛咒人，通常委託神靈來實現詛咒（如祈求竊賊遭受天譴）。然後，再具體描述希望作惡的人會遭遇什麼。有些人在詛咒方麵不落俗套，會說「……凡是偷我戒指或知道誰偷瞭我戒指卻緘默不言的人，不管是自由身還是已淪為奴隸，詛咒都將永伴左右，我詛咒他的一雙眼睛、每一個肢體、甚至每一根腸子都被吃光。」

    寫好這些詛咒，施咒者要把詛咒闆「種」在易被神靈發現的地方。英國的巴斯是放詛咒闆的聖地，在這供奉著「凱爾特—羅馬」（Celtic-Roman）的智慧女神莎麗絲—密涅瓦（Sulis-Minerva）。在祭祀女神的聖泉中，已發掘齣130塊古羅馬時期的詛咒闆，每塊鉛闆上都刻著希望受詛咒人災難臨頭的報復語。（這130塊詛咒闆彌足珍貴，已被聯閤國教科文組織列入「世界傑齣記憶遺産」名錄中。）

    9.指骨術

    以後吃完排骨，要想想如何處理這些骨頭—小心，它們很有可能成為澳洲某土著部落詛咒彆人的利器。

    澳洲人有種呼求上天懲罰彆人的方法，叫「指骨術」。他們精心挑選的「詛咒武器」是銳利的脛骨，脛骨末端係著頭發，頭發另一端連著一個圓筒，圓筒也是由脛骨雕製而成的。這種「詛咒武器」起初似乎並不太惡毒，可一旦這塊「死亡詛咒骨」被賦予魔力，就可以發揮詛咒作用。

    然後，施法人員聚在一起，用殺人骨指著被詛咒人所在方位，對其尖聲念齣一串咒語。詛咒發齣後不會立即顯靈，隻有受詛咒的人相信這種法力且被告知他被詛咒瞭，詛咒纔會顯靈。

    雖然在當代極少有人使用「指骨術」，但在2004年有殺人骨指嚮瞭澳大利亞前總理約翰·霍華德(John Winston Howard，任職時間：1996年3月11日—2007年12月3日)。幸運的是，殺人骨未在他身上顯靈。

    8.「惡眼」詛咒

    你是否注意過自己曾被陌生人投以惡毒的目光，盡管實際上你並沒有做錯任何事情。在今時今日，你會很自然地認為那人性情古怪。然而在古時候，你很有可能是被詛咒瞭。

    「惡眼」是一種奇怪的詛咒方式。也許你的本意並不想詛咒任何人，可僅僅一個「看某事不對勁」的眼神就可以詛咒彆人。被「惡眼」詛咒的人身體健康會每況愈下；此詛咒甚至能夠毀滅一座建築。這是一種緻命的詛咒，任何人都能在你身上施咒，而你卻無從得知對你施咒的人是誰。

    最容易受惡毒的眼神詛咒的當數嬰兒和小孩，因為大人們給予瞭他們太多的稱贊和誇奬，極易招來惡毒目光的注意。想要化解詛咒，最好的方法就是在小孩的臉上吐唾沫。毫無疑問這樣會使毫不知情的孩子疑惑不已，但它確實能使小孩總體看上去不那麼引人注意，從而有效抵禦惡毒目光的傷害。

    友情提示：如果你的伴侶被你激怒後於淩晨一點左右離開傢裏，那麼其很有可能是在想方設法尋求報復。

    7.醜時參拜神社

    在日本，這種詛咒儀式叫做「醜時參拜神社」。醜時（the Hour of the Ox）是在淩晨一點到三點之間—你可彆埋怨牛太貪婪，之所以由牛來代錶一點到三點這兩個時辰之間的時間段，是因為12生肖中的每種動物都有它們所代錶的一段時間，牛正是因為它們在日間工作而被賦予瞭一天中最早的這段時間。

    實施詛咒的時候，施咒人首先將自己所痛恨之人製作成草製人偶（waraningo），並在上麵附上被咒人的重要東西（例如血）；然後，在醜時之時，他們會偷偷潛入附近最近的神社，找到神木（一種被認為是幽靈之園的神聖的樹），將人偶釘於樹上，這樣詛咒就完成瞭。

    當然，詛咒彆人有時候也難免被抓個現行。此咒術必須選在有邪惡靈魂遊蕩的醜時秘密進行，若是施咒時被人發現，效果往往事與願違甚至傷及自己——除非你能處理掉所有的目擊者。（這種詛咒來源於「醜時參」，又名「醜時之女」，其是因愛生恨，被愛人拋棄，胸中充滿怒火的女子所化為的幽靈、由感情而催生的身穿紅衣的怨靈、也是日本知名的女鬼。其常在夜醜時胸前掛鏡、頭頂3根點著瞭的蠟燭齣現於幽靈之中，接近神社，作法進行怨念詛咒來達到自己的目的。）

    6.海盜之咒

    如果你看到有人拿著一根插著馬頭蓋骨的木桿，那你就要警惕瞭——他們可能在實施一種詛咒，海盜之咒。

    插著馬頭蓋骨的木桿通常被認為是「馬巢桿」，它是實施詛咒的關鍵。隨著這種詛咒越來越常見，詛咒波及的範圍會隨之擴大大約3公尺。馬頭桿被埋在地裏之前會用尼文寫滿詛咒的話，然後把馬頭骨對著犯錯人的住戶。這樣會召喚齣死亡女神海拉（Hela，北歐神話中的人物，是邪神洛基和女巨人的女兒），但傷害受詛咒人的並不是海拉，而是被觸怒瞭的地精。

    你必須把桿埋得足夠深並足夠接近你所痛恨的人的住戶，這樣纔能觸碰到地精們的翅膀並惹惱它們，之後土地精靈們會懲罰那個侵占它們領地的人——被詛咒的人。為瞭報佔領它們土地的仇，他們會不遺餘力地奪取受詛咒人的性命，直到受詛咒人死亡。這樣，詛咒就結束瞭。

    5.書咒

    中世紀時期，印刷機沒發明之前，書籍是一種非常珍貴的資源。當時書很難製作，因此極其珍貴。如果你在當時獲得一本書，你最怕的就是半夜有人趁你熟睡的時​​候爬進你房裏偷走你的書。那麼為瞭以防萬一你會怎麼做呢？當然要先發製人下個詛咒在書裏來懲罰那個偷書人。

    書咒是為瞭防止人們伸齣「三隻手」而設的防禦詛咒。這個詛咒通常齣自作者之手，作者把詛咒寫在版權頁裏（即書開頭記錄齣版商細節的頁麵）。詛咒能夠召喚齣作者所想要的任何鬼神齣來施咒。在中世紀的歐洲，這些鬼神時常被稱為上帝的神靈。作者有權力選擇寫下任何他們所能想到的歹毒的詛咒來懲罰偷書的人，一旦詛咒生效，他們足不齣戶便可以實現詛咒。畢竟，辛勤耕耘寫瞭整本書，不容姑息偷書的人。

    那麼這些詛咒究竟有多狠毒呢？巴塞羅納修道院裏有一本詛咒之書是來懲治那些偷書人以及隻藉不還的藉書者的。這裏特選取其中的一段：

    「對那些偷書人，藉書不還的人，書的真正擁有者可以下咒讓書變成一條毒蛇纏在他手上並咬斷他的手；讓他麻痺中風、癱瘓不起；詛咒還會波及到他傢人身上去，讓其株連九族；讓他受盡摺磨哭求饒恕、求生不能求死不得；讓他必須在掙紮摺磨中唱歌纔能停止痛苦；讓書蟲侵蝕他的五髒六腑……最後作者會使齣終極懲罰，讓地獄的火焰讓他永不得超生。」

    詛咒之書的神奇吸引力使圖書館的開銷得以維持下去。

    4.天主教的詛咒

    關於詛咒，有趣的是有很多人總想著自己被擁有黑魔法和伏都教巫術的人操控瞭。天主教信奉精神上嚮往光明的人纔會使用某些詛咒。

    被天主教逐齣教會這一現代版的詛咒，絕對是你無法接受的。迴想《主教禮書》（Roman Pontifical）中寫到的詛咒，對於那些緻使聖潔修女墮落之人的處刑會使你毛骨悚然，比如下麵這段話：

    「如果有人膽敢嘗試這樣的事，那就讓他永遠都被詛咒，無論在國內還是在國外；在城市還是在鄉間；清醒時亦或熟睡時；吃飯時亦或喝水時；走路時亦或坐著時；讓那詛咒深入骨肉、滲透血液，從頭到腳不放過一絲一毫，讓他永世不得翻身。」

    有些人甚至連喘口氣的機會都沒有。

    3.塗鴉詛咒

    最後一個你會看到詛咒的地方就是教堂瞭。這一發現源於中世紀的諾福剋塗鴉調查（Norfolk Medieval Graffiti Survey），不過這其中卻有著鮮為人知的故事。

    中世紀時期在教堂裏發現的塗鴉與現代塗鴉藝術傢的作品是不同的。教堂牆上的塗鴉往往是對上帝的禱告與祈求，而非個人的個性標簽。

    但這些並不是諾裏奇大教堂牆上展現的全部。在某些情況下，研究人員會發現一些奇怪的、無法破譯的塗鴉作品。後來他們將文字倒置過來，最終破譯齣瞭其中的含義。但盡管如此，牆上有一個標記：「Keynsford」，讀來卻沒什麼特殊含義，隻是個簡單的姓氏而已。

    那麼，這是Keynsford傢族中的某人在練習倒著寫字的技能嗎？應該不是。更有可能是有人在詛咒Keynsford傢族。在那時候，將某物倒置即為詛咒某一個體將遭受不幸的惡意標誌，這是眾所周知的。所以，這個倒寫的名字是專門針對Keynsford傢族的詛咒。如果你還想要更多的證據證實這個觀點，那麼刻在倒寫名字下方的月亮符號就是很好的證明，因為這是在詛咒儀式中經常使用的符號。

    在教堂裏還發現瞭另外兩個倒寫的名字，由此可見，當時的人非常熱衷於召喚教堂的力量來詛咒彆人。不過至少受害者肯定能看到牆上寫的東西。

    2.巫術偶像

    有沒有遇到這樣的情況：當地的法製係統不夠完善強大，人民和社區的和平與安寜屢次受到威脅？雖然人們都想要更加嚴苛的法律和更加訓練有素的警隊力量，但在剛果及相鄰的中非各地，當地人們建造瞭一種由木頭和金屬等構造的容器，依靠在其內釘進釘子而激發死者力量，為人們懲罰惡人和締結和平。

    在剛果，一位恩岡加（Nganga，即術士巫醫、靈媒以及占蔔師的稱呼）創造瞭這種小型的人形容器，稱之為「巫術偶像」（Nkisi，又稱「恩基希」）。他在偶像上附以布料和鈴鐺，以此來賦予它們超自然力量。這位恩岡加主要利用這些偶像來連接鬼神，為患者治病。

    這一切聽起來都是美好安詳的，但是恩基希還有個更加陰險的「兄弟」:恩孔蒂（Nkondi）。恩孔蒂的意思是「暗夜獵人」，這個名字會提醒你其在這個社會裏扮演的角色——無辜人民的保護神以及作惡者的暴怒獵人。如果有人生病或者遭遇不幸，他們常常會懷疑是部落裏的某個巫婆作怪。為瞭報復那個女巫，受害者會嚮一位恩岡加求助，希望他可以將惡人繩之以法。然後巫醫會將一枚釘子釘進恩孔蒂的身體裏，激發其體內鬼神的力量，並嚮它大緻傳達齣用何種方式來懲罰邪惡的女巫。剩下的具體怎麼做就交給鬼神們來完成瞭。

    除瞭驅逐邪惡，恩孔蒂還可以封存誓言。許下諾言後，在恩孔蒂身上釘一根釘子，它體內的靈性就被激活。恩孔蒂能夠額外保護誓言，其原因在於，如果恩孔蒂體內的鬼神知道那人打破瞭宣誓，這個人則會得到報應。

    1.古埃及詛咒

    當大傢想到「詛咒」一詞，腦海裏很可能會浮現齣圖坦卡門（Tutankhamun，古埃及法老）的詛咒以及一些類似的故事。不管你相不相信這些來自埃及的故事，我們依舊可以深入埃及曆史探尋關於古埃及的詛咒究竟是事實還是虛幻。

    你必須要清楚的是，人們創造古埃及詛咒，不是想要以此取樂，也不是為瞭洩恨。人們堅信死者的肉體於他的靈魂來說是非常重要的，如果肉體腐爛瞭，那靈魂也會隨之消亡。詛咒與其說是一種類似於「在臉上吐唾沫」的報復方式，倒不如說是確保靈魂得以永存的「護身符」。

    正因為如此，你在墓室裏是找不到詛咒語的。就像「請勿踐踏草坪」的標語一般不會放置在草坪中央，而是置於草地入口，你會發現詛咒語都是置於陵墓入口前，以此嚇跑盜墓者，這樣死者的木乃伊和靈魂都可以存活下去。

    所以人們會用什麼樣的詛咒來保護法老的陵墓呢？這裏提供一些給大傢：「我會像抓一隻鵝那樣扼住他的脖子」，「他一輩子都不會得償所願」，「他會親眼看著自己的事業被敵人奪走」，甚至是「他會從世上消失」……。

    現在我們已經知道瞭埃及人是怎麼利用詛咒的，以及圖坦卡門法老陵墓入口處的詛咒語—「誰擾亂瞭法老的安眠，死神將張開翅膀降臨他的頭上」，為什麼會引起媒體的軒然大波。自從法老墓被人開啓後，這一係列的災難到底是受詛咒的後果還是隻是巧閤？可謂仁者見仁智者見智，但不可置否的是，埃及人在保護法老陵墓上的確是花瞭功夫的。

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