4月1日 北京 陶身體劇場“數位係列”作品全演今春亮相 - 趣味新聞網
發表日期 4/2/2022, 12:10:23 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 4月1日，北京，陶身體劇場在所屬排練廳舉辦新聞發布會。在陶身體劇場藝術總監陶冶看來，十年前，那個專注的、內修與自觀的陶身體劇場，或許會從自我體係內得齣答案。“但十年後，陶身體如球體滾動至創作的另一個… .....
4月1日，北京，陶身體劇場在所屬排練廳舉辦新聞發布會。在陶身體劇場藝術總監陶冶看來，十年前，那個專注的、內修與自觀的陶身體劇場，或許會從自我體係內得齣答案。“但十年後，陶身體如球體滾動至創作的另一個麵積，需要更為釋放，並與外界相連。”
“時代的發展正在遠離身體性、在場性，互聯網、元宇宙、虛擬貨幣，都以科技模擬著一種新的在場。”陶冶說。而大環境的未知與無常也讓他嚮自己，嚮舞團，也嚮閤作夥伴和觀演公眾發齣詰問：成立十四周年，舞蹈藝術將往何處前行？新的一年，陶身體劇場選擇將身體置於劇場之前，聽從身體，再迴饋劇場。
發布會現場
2022年的陶身體劇場，立意成為彼此連接的通道。發布會上，舞團舞者們現場做“圓運動展演”，劇場也正式對外宣布瞭今春三項教育、演齣及齣版規劃：四月間，陶身體教室的全新空間將正式開幕；4月29日――5月4日，陶身體劇場將於國傢大劇院台湖舞美藝術中心進行“數位係列”11個作品的全麵展演，以“身體藝術節”的概念發起劇場與戶外的多元交流；原創書籍《圓運動體係：陶身體數位係列創作》將於今年下半年齣版發行。
發布會現場，“圓運動”展演
“首次開設定期和長期課程”，陶身體教室新空間開幕
陶身體教室的全新空間將於四月開幕。在這個專屬教學空間中，陶教室將首次開設定期和長期課程，持續嚮公眾傳遞陶身體的運動理念，開發動覺，拓寬人們對自身的感知維度。陶冶始終認為，陶教室的使命，在於讓更多人“身同感受”，不僅僅停留在舞台下的觀賞層麵，而是走近和體驗純舞蹈運動的自由與快樂。
空間同時作為思想碰撞、學術交流的藝術空間，計劃開展對談講座形式的藝術沙龍，邀約各領域創作者以不同角度切入“身體力行”的話題；定期進行舞團紀錄片以及身體、行為藝術傢相關影像的放映；劇場以外的實驗性演齣也將在此展示，其中囊括舞團尚未發布的作品片段，以及部分圓運動教學成果；計劃為影像、圖像藝術傢開闢展示空間，常設藝術展覽。
“發起連接的通道”，陶身體數位係列全演和身體藝術節
4月29日至5月4日，陶身體劇場將於國傢大劇院台湖舞美藝術中心進行“數位係列”11個作品的全麵展演，依照創作次序，分彆以《重3》《2》、《4》《5》、《6》《7》、《8》《9》、《12》《10》、《11》的順序呈現展演。值得一提的是，時隔7年，陶身體劇場藝術總監陶冶和段妮，將重登舞台演齣早年作品《2》，這也將成為兩位創團藝術傢該作品的“封箱”演齣。
陶身體劇場“數位係列”《2》
“陶身體劇場自2008年成立，至今創作瞭11部純身體運動語境的數位係列作品，在創團14年的此刻，對於全球疫情反復、經濟下行，我們感受到當下的緊迫性、危機感，和一些亟需麵對的新命題：時代和環境的雙重考驗下，陶身體的未來究竟何去何從？以及人與人之間的關係應該如何重新連接？”發布會上，陶冶坦承瞭自己的觀察與憂思。
全演計劃的想法，源於2018年巴黎城市劇院藝術總監的一次提議，陶冶對此反復思索：集中展示“數位係列”的意義何在？疫情的反復、藝術的不在場，令他意識到重振現場藝術的必要性，“現場藝術與每個人産生關聯。內容會産生新的解讀、新的關係，又會提齣新的問題。現場讓過去、現在及未來連接在一起，而陶身體則是發起連接的通道。”
國傢大劇院台湖舞美藝術中心共700多處觀眾席，舞台空間原比例還原瞭國傢大劇院歌劇廳，使每處坐席能以同等視角觀看演齣。劇場以外，為期六天的身體藝術節涵蓋戶外舞台的音樂舞蹈演齣、藝術延伸品牌DNTY裝置展覽、陶教室課程，以及藝術對談講座四個闆塊。戶外的公共藝術意在與劇場內嚴肅的身體形成開閤關係，兼容著聚焦與釋放，將以公共藝術活動為主，包含音樂與影像的聯動現場、工作坊、講座、快閃行動、圓運動展演，邀請並引導觀眾參與即興。
與此同時，陶教室將公開招募學員，六天內與舞團共同生活、工作和訓練，上課、看演齣、聽講座、看展覽，並參與進公共藝術錶演。陶身體擬邀音樂、戲劇、文學、當代藝術和舞蹈五個領域內的藝術傢進行跨界對談，以身體的角度探索創作，完成“陶身體與新老朋友的一次相聚”。
對陶冶而言，“數位係列”全演與身體藝術節，是對陶身體劇場過往十四年的全貌一次毫無保留的呈現：當觀者踏入國傢大劇院台湖舞美藝術中心，循裝置展覽的綫索引導走進劇場，看完演齣，又被戶外舞台、對談講座牽引至戶外，整個體驗過程亦如圓運動體係，歸於一個圓的循環。這個圓，也形成瞭陶身體與每個人的連接通道。
發布會現場，“圓運動”展演
原創書籍《圓運動體係：陶身體數位係列創作》齣版
在場的另一重哲思意味著瞬間。影像、攝影、音樂都曾作為身體藝術的保留方式之一，這次則用文字記錄多年對於身體和圓運動的理論思考。由陶冶和中國社會科學院哲學研究所毛竹博士共同撰寫的《圓運動體係：陶身體數位係列創作》，分為圓運動體係、數位係列創作、人物三部分，以圓運動體係為主，解析其生理學、美學以及思想層麵的意義，凝練地概述數位係列對於身體部位的運動探索，同時講述陶冶和段妮創立陶身體劇場至今的經曆與願景。
連接過去的思考、當下的瞬間、未來的道路，彼此照見，連接身體與意識，內外達觀，連接舞台上嚴肅的身體與日常中鬆弛的身體，連接不同領域的創作者，在他者身體、聲音、心靈的迴應中加固思考，啓迪新知。據悉，《圓運動體係：陶身體數位係列創作》一書將於陶身體數位係列全演和身體藝術節期間進行預售，預計在2022年下半年齣版發行。
陶身體劇場（TAO Dance Theater）是由陶冶、段妮、王好創立於2008年的全職現代舞團。舞團以簡約的創作理念及質樸的身體美學開創的“數位係列”巡迴演齣已遍及世界五大洲，四十餘個國傢，百餘個不同藝術節，引起瞭各界人士的廣泛關注，並成為國際舞台上備受矚目、最具當代性的中國舞團之一。
發布會現場
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櫻花原産北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有生長，主要在日本生長。花每枝3到5朵，成傘狀花序，花瓣先端缺刻，花色多為白色、粉紅色。花常於3月與葉同放或葉後開花，隨季節變化，櫻花花色幽香艷麗，常用於園林觀賞。櫻花可分單瓣和復瓣兩類，單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。 據文獻資料考證，兩韆多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍齣現在私傢庭院。但是當時的櫻花不同於日本現在的櫻花。 櫻花落 蘇曼殊 十日櫻花作意開，繞花豈惜日韆迴？ 昨來風雨偏相厄，誰嚮人天訴此哀？ 忍見.......
三星堆博物館明年添新館
備受矚目的三星堆又有新動作。3月29日，三星堆博物館新館建設項目在四川德陽廣漢市正式開工。新館建設項目總投資14.33億元，預計於2023年10月正式亮相。建成後的新館將是西南地區最大的遺址類博物館單體建築，除展示三星堆博物館1、2號祭祀坑文物外，還將陳列展示新一輪重大考古發現的文物。 01 智慧展示新一輪重大考古發現 新館位於三星堆博物館園區內，占地麵積66畝，建築麵積5.5萬平方米，是現有場館建築麵積的5倍，展陳麵積是現有的3倍。 新館與舊館有什麼不同？據三星堆遺址管理.......
2021年度全國十大考古新發現揭曉，每一個都驚心動魄
這是陝西西安江村大墓齣土的陶馬（2021年12月16日攝）。 3月31日，2021年度全國十大考古新發現在北京揭曉，四川稻城皮洛遺址、河南南陽黃山遺址、湖南澧縣雞叫城遺址、山東滕州崗上遺址、四川廣漢三星堆遺址祭祀區、湖北雲夢鄭傢湖墓地、陝西西安江村大墓、甘肅武威唐代吐榖渾王族墓葬群、新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧遺址、安徽鳳陽明中都遺址入選。 新華社記者 張博文 攝 工作人員對陝西西安江村大墓齣土的銅錢進行稱重（2021年12月16日攝）。 3月31日，2021年度全國十大考古新發現在北京揭.......
藝苑現場｜“基督山”之音
如果你想接近文學名著，除瞭文字之外，藉由戲劇的形式去瞭解，也是一種好方法。音樂劇屬於戲劇的形式之一。當紙上的文學作品，轉換成舞颱上的立體化錶演後，另有一番魅力。 文學名著是音樂劇選材的熱門素材庫。雨果的《悲慘世界》、《巴黎聖母院》；洛蒂・勃朗特的《簡愛》；塞萬提斯的《堂吉訶德》；萊曼・弗蘭剋・鮑勃的《綠野仙蹤》等等都由音樂劇的編導之手，躍動瞭起來。 今天，我們來說說由法國作傢大仲馬的通俗小說改編的，同名俄版音樂劇《基督山伯爵》。 音樂劇藉名著之“名” 經典名著之所以被稱之為經典，主要在於其.......
郭慶斌｜追憶外祖父
追憶外祖父 郭慶斌 姥爺離開我們一晃已是二十多年矣，細雨紛飛，梨花裹素，���植歡係氖俏頤嵌運�永遠的哀思。 人吃五榖雜糧難免生病，但有的病卻是讓人難受至死，其中需要忍受的病痛摺磨，不是常人所能體會得到。姥爺被查齣食道癌時已經是晚期，年紀又是高齡，無奈隻得放棄手術治療，采用保守療法，說白瞭，隻是有生時間長短而已。記得有次我去看他，預先並不知道他得瞭此病，見他兩眼凹陷，顴骨突齣，兩腮已是無肉。至中午時，他說，走，跟我去你大舅傢吃飯。原來他已不再自己做飯，輪流在我兩個舅傢吃飯。在大舅傢，大妗單.......
觀點丨毛國典：篆刻傢吳賢軍印象
山高我為峰 ――篆刻傢吳賢軍印象 文/毛國典 篆刻這門古老的藝術，從先秦古璽印到漢印，再到明清流派印，從漢玉印到將軍印，從黃牧甫到陳巨來，從風格上分，有工穩雋秀一路，有寫意奔放一路，當前的篆刻不同於古人，已經從實用脫離齣來成為一門獨立的藝術門類。在中國書協主辦的“國字號”展覽的推動下，參與篆刻的作者越來越多，群體也越來越大，投稿作者人數多，就意味著入展越來越難，全國篆刻界呈現齣一派繁榮的景象，作為一位印人，能在國展中多次入展獲奬，更是鳳毛麟角，賢軍即是其中的佼佼者之一。 翻開賢軍的篆刻作品.......
傅山臨二王草書，竟臨成瞭這個樣子！
常言道： 臨帖，是一個書傢的基本修養！ 也是成為書法傢的必由之路， 今天給大傢分享的是， 明末清初大書法傢―― 傅山臨二王草書法帖，請大傢欣賞。 草書臨王羲之《諸懷帖》條幅 （晉祠博物館藏） 釋文：諸懷不可言，知彼人已還，吾此猶有小小往來，不欲來者其野，近當往就之耳。傅山臨。 傅山（1607-1684）齣生在一個世代書香的傢庭，從小接受瞭良好的私塾教育，書法作為基本的教育環節也受到瞭嚴格而係統的訓練。傅山晚年曾迴憶說他八九歲開始學習書法，至七十七歲還臨池不輟，臨帖活動伴隨瞭傅山近七十年，影.......
不按“套路”齣牌，90後小夥憑藉顔楷拿大奬！
90後有的是想法和衝勁，這也是一代人的特點，在書法上，亦是如此，90後們往往都是不拘泥於現狀，不“安分守己”，在追求自我的道路上，很有主見，這一點，一旦應用到書法上，也會産生意想不到的效果。 這不，這位90後就是這樣，不按“套路”齣牌，憑藉顔楷卻“誤打誤撞”入瞭國展，而且贏得瞭12屆國展滿堂彩，而這位90後，就是我們熟悉的杜洋，一位有主張，有見地的90後。 他的楷書，融閤瞭顔楷五六種規則，並且將顔真卿各個階段的優勢都得以靈活應用，融會貫通，化為己用，下麵就讓我們一同來欣賞一番他的楷書作品吧。 .......
“N刷”為何成為時尚（文末有贈書）
進入信息時代以來，每天都有海量的文娛産品通過各種平颱不斷上綫、更新。在大量缺乏創意、同質化的文娛産品無法獲得注意力的同時，也有一部分文娛精品脫穎而齣，包括網絡小說、電影、連續劇、綜藝、短視頻等等，成為大眾“二刷”“三刷”甚至“N刷”的對象。2022年初，不少網絡平颱都有一些“值得N刷的電影、電視劇、小說、綜藝榜單”，在眾多網友曬齣的短視頻平颱個人年報中，反復刷同一個短視頻十幾次至幾百次的現象並不少見。 當下，倍速觀看、幾分鍾看完某某說電影、隻看剪輯或看個開頭就棄文棄劇已成為常態，而對部分文娛作.......
福州宋代夫妻閤葬墓，齣土罕見拼色鞋，學名“錯到底”另有深意
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。――唐・盧照鄰《長安古意》 前言 古今中外美好的愛情總是令人艷羨，都說相愛容易相處難，尤其是在古代女性的地位比較低，在這樣的前提下，想要和相愛的人相守走完一生實屬不易。於是便有瞭《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿恩愛夫妻的愛情悲劇，也成為瞭一首關於愛情的韆古絕唱，當然除瞭這樣淒美的愛情之外，也有很多夫妻恩愛一生。 福州一座宋代夫妻閤葬墓 在1986年7月的一天，福州鼓樓區茶園山小學因為一些原因需要擴建，為瞭趕在開學前完成擴建工作，學校也是加快瞭擴建的進程。當.......
神品｜溫潤境界：他在南書房行走，經常給皇帝寫字
《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 神品 | 溫潤境界：他在南書房行走，經常給皇帝寫字 清代田嵩年楷書《禦製丙戌春帖子詞橫軸》，故宮博物院藏。 田嵩年（1788―1836），字季高，號夢琴，山西盂縣人。嘉慶二十五年（1820）庚辰科進士。曆任翰林院編修、南書房行走、奉天府丞兼學政、順天府尹。著有《季文詩抄》、《遁翁苦口吟》等。 清代田嵩年楷書《禦製丙戌春帖子詞橫軸》超清欣賞 .......
“全國十大考古新發現”專傢談
全國十大考古新發現評選隨想 中國考古學已經走過瞭百年徵程，百年徵程波瀾壯闊，百年徵程成就輝煌。在新時代的宏闊徵程上，中國考古學人在黨的親切關懷和精神指引下，在承繼學界前輩的優良精神品質、學術傳統、偉大成就的基礎上已然踏上瞭邁嚮第二個百年的康莊大道。新時代的考古人將嚮著“探索未知、揭示本源”的目標砥礪前行，不斷做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作，不斷搞好曆史文化遺産保護工作，不斷加強考古能力建設和學科建設。祝全國十大考古新發現評選活動越辦越好！ “全國十大考古新發現”――考古學奉.......
淚目！殘障青年用書法為社區書寫防疫標語
近日 河北省唐山市 新冠肺炎疫情多點散發 今年26歲的書法愛好者趙一博 是一名先天性腦癱患者 麵對疫情他主動聯係社區 利用書法特長 他夜以繼日書寫各類標語300多幅 解社區燃眉之急 亦感動無數網友 趙一博自幼 喜愛書法、勤學苦練 並經常在社交媒體上分享 學習書法的心得 他瞭解到社區急需宣傳標語 於是主動聯係社區 夜以繼日書寫各類標語300多幅 趙一博錶示 自己身體不好 不能像其他防疫誌願者 一樣衝在一綫 但是能通過自己的特長 書寫宣傳標語 為社區的防疫工作貢獻微薄之力 .......
