「一個中國」陷阱 - 趣味新聞網

發表日期 2013-06-22T10:59:20+08:00

     國共共築下的「一個中國」陷阱
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http://www.ettoday.net/news/20130622/228672.htm#ixzz2WuONLwHK


蕭俊銘                                                                                                         作者蕭俊銘，新北市淡水區，大畢，助理。


日前，國民黨榮譽主席吳伯雄與中央總書記會麵，老調重彈地重申「國共兩黨理應堅持一個中國立場、共同維護一個中國框架」以及「都用一個中國框架定位兩岸關係」等內容，引發國內反彈與「賣台」質疑；吳伯雄先生則反擊，認為這些都是否認中華民國憲法的「荒唐」說詞。其實，這樣的爭論已非鮮事，肇因於台灣內部的藍綠陣營，長期以來，對於「一個中國」的解讀與攻防，都是深陷於國內法性質的憲法層麵攻防，但卻忽視瞭中國長期主張的「一個中國」說法，其主要的法律戰場與戰略目標，其實是在國際法領域，並非憲法這種國內法領域。

國際法著重國際關係行為先例的纍積與遵循，中國正快速與不斷纍積法律戰上的籌碼，以圖消滅台灣具備「國傢」之國際關係行為主體的身分與資格。國際關係行為上，是以「國傢」為行為之主體，其與其他「國傢」或「國際組織」之互動往來為內容，雖說國際法是行使這些行為之規範，但是，國際法之實質內容與實踐上，仍是以國際關係行為的先例為重。而這也正是中國在國際活動或國際組織上，窮盡一切力量來阻止或斷絕台灣以「國傢」的國際關係行為主體身分，進行國際關係行為之故。
不幸的是，台灣內部類如吳伯雄這樣的人士，〈有意或無意？〉未能覺察國際法上的攻防與中國的算盤，隻著眼及自限於憲法的自我解讀與辯解〈綠營也被牽引至這種法律戰的「小陣地」，甚至引發內部路綫之爭〉，實在是一大錯誤矣！因為，憲法所規範之事項，其法效並不及於國際社會中之國際關係，均隻適用於自己國傢體製內，故強烈屬於國內法之性質。而中國在國際法法律戰上之戰略目標，是要建立國際關係行為先例，快速與不斷纍積法律戰上的籌碼，以圖消滅台灣具備「國傢」之國際關係行為主體的身分與資格。台灣內部侷限於憲法上的辯解與膠著，隻是空耗在「見樹不見林」之中。
「一個中國」是中國政府為武力侵台預做的戰爭法理準備，以剋服聯閤國憲章的「禁止使用武力原則」等之國際法上障礙與消弭國際乾預之可能。 在聯閤國憲章中，明文約束會員國應以「和平方法解決其國際爭端」，以及嚴禁「在其國際關係上不得使用威脅或武力…侵害任何會員國或國傢之領土完整或政治獨立」。在中國至今仍不捨棄「武力侵犯台灣」的選擇下，這勢必成為中國發動武力的國際法上之障礙，甚至引發國際乾預，增加睏難度。而聯閤國憲章之禁武原則約束的適用，是在於「國際關係」的紛爭，而這也是中國要處心積慮避開的法律要件，為武力戰爭預先清除國際法法理上的障礙。
在這樣的前提與目標下，對中國而言，台灣不論使用何種國名，中國都必須要設法消滅與阻止台灣具備「國傢」的地位，以避免台海兩岸的爭議，甚至武力衝突時，在國際間被視為「國傢」與「國傢」間的「國際關係」行為與爭議，以達到避開聯閤國憲章約束的企圖，並減少國際間得以乾預或介入之依據。
「一個中國」原則的影響，並不隻是懂不懂得或是否不否定憲法的問題；若是不能審慎瞭解與判斷「一個中國」框架在國際上對於台灣的殺傷力，透徹瞭解中國在國際法法律戰上的目標與戰略，實很容易自我喪失國際法理上的籌碼與保護。國民黨人士如此積極與緊密地唱和共産黨的「一個中國」框架，隻是不斷流失台灣在國際法法律戰場上的優勢。

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國民黨賣台還要台灣人幫忙數鈔票
可惜一堆bumbler就是硬要幫著賣自己
連帶著把其他看破賣台國民黨的人也坑害

一個中國
全世界都認知是指中華人民共和國
隻有一堆騙人騙上癮的無能笨蛋
纔會說是中華民國
不然怎麼會是中華人民共和國在聯閤國有席位
台灣再不跳齣這個框架
必被國民黨跟中國吊死這個圈裏

彆再來那一套什麼同袓同血源同文化傳承就得是同一國
祖先是猴子 現在也要做猴子嗎

◎ 紀駿傑

國民黨榮譽主席吳伯雄率團前往中國會見總書記時，為瞭討好中國說齣的「祖先無從選擇」 ，引起瞭激烈的爭議與討論。

吳伯雄當然又是再重彈台灣海峽兩岸是「 同文同種 」的血統論老調；過去一週來，許多人也針對此提齣豐富的反駁意見。做為具有自由意誌以及台灣主體意識居民的一員，我則認為吳伯雄這句話隻說瞭一半。沒錯，祖先無從選擇，我們沒有辦法改變我們都是東非猿人後代的這個事實，但我們個人以及社群的幸福，是可以自主與自由追尋的。

台灣地區除瞭具有數韆年曆史的原住民族群之外，許多居民的祖先在過去幾百年間，冒著生命危險、橫渡黑水溝來到一個不可知的新土地，最主要原因便是躲避戰禍、飢荒，追尋自身與傢族子孫的幸福。同樣的道理，台灣做為西起馬達加斯加島、東到復活節島的「南島民族」之原鄉，數韆年前這些勇敢駕著簡單木船離開台灣原鄉，挑戰一望無際的大洋，最終擴散到南洋、大洋洲的南島先民，他們也都是自主地尋求未來的幸福人生，不會有人說他們是「數典忘祖」。

自主追尋幸福的人群，還包括十八世紀下半葉原本生活在英國殖民地，後來成為美國最早十三州的人們。這些人和後來敵對的英國政府官員以及軍隊，有著「無從選擇」的共同祖先，但他們因為反對後者的政策與不公平賦稅，因而選擇以流血革命的方式追尋自己的幸福；也正是因為如此，美國的獨立宣言便包含瞭以下馳名的句子：「造物者創造瞭平等的個人，並賦予他們若乾不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」這些權利的優先性，不言而喻，是遠高於迂腐的「血統」束縛的。

讓我們來幫吳伯雄完成他隻講瞭一半的句子吧！祖先無從選擇，幸福可以追尋！

（作者為國立東華大學族群關係與文化學係教授）

祖先無從選擇，但子孫可以選擇自已要的生活啊
憑什麼要這垃圾無脖熊來替台灣人做決定

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